** ای مسلمان راه وسواسی خطاست

***نسیم معرفت***

به نام خدا

**وسواس، اطاعت از شیطان

بیان امام خمینی(ره) درباره ی وسواس

وسواس را شئون بسیار و طرق بی شمار است که اکنون نتوان در جمیع آن بحث کرد و تمام شئون آن را پی جویی نمود. ولی در بین همه، وسوسه در نیت شاید از همه مضحک تر و عجیب تر باشد. زیرا که اگر کسی بخواهد با تمام قوا قیام کند در همه ی عمر به انجام یک امر اختیاری بدون نیت، ممکن نیست از عهده بر آید. معذلک، یک نفر بیچاره ی مریض النّفس ضعیف العقل را می بینی که در هر نماز مدت های مدید خود را معطل می کند که نمازش با نیت و عزم موجود شود. و این شخص به آن ماند که مدت ها تفکر کند که برای بازار رفتن یا نهار خوردن نیت و عزم تهیه کند.

بیچاره ای که باید نماز معراج قرب و مفتاح سعادت او باشد و با تأدّب به آداب قلبیه و اطّلاع بر اسرار این لطیفه الهیه تکمیل ذات و تأمین نشئه حیات خود کند، از همه این امور غفلت کرده، بلکه این امور را لازم نداند، سهل است، همه را باطل شمارد و سرمایه عزیز خود را صرف در خدمت شیطان و اطاعت وسواس خنّاس کند و عقل خدا داد را که نور هدایت است محکوم حکم ابلیس کند......

علاج وسواس

توجه به این که وسواس القاء شیطان است.

شیطان دشمن قسم خورده ی انسان است. دشمنی که حتی طمع به گمراه نمودن انبیاء داشته است. بعضی را با دعوت به گناه به هلاکت می اندازد و بعضی را با ریا و عجب و دیگر مفاسد اخلاقی و بعضی را با ابتلا به وسواس. حتی در بعضی از روایات نام شیطانی که در عبادات انسان را مبتلا به وسواس می کند آمده و او را "خَنْزَب" نامیده اند.  سعادت دنیا و آخرت انسان در مخالفت با این دشمن بزرگ و بی رحم است و خداوند و ائمّه ی اطهار به ما فرمان داده اند با او مخالفت کرده و از ظاهر شرع تبعیت نماییم.

استفتاءات 156.

امام خمینی(ره) دراین باره فرموده اند:

«و برای علاج این مصیبت و دردی که درمانش سخت باشد، چاره ای نیست جز آن که قدری تفکر کند در این امور که ذکر شد و مقایسه کند عمل خود را با عمل نوع متدینین و علماء و فقهاء و اگر خود را مخالف با آن ها دید، بینی شیطان را به خاک بمالد و بی اعتنائی به آن پلید نماید و چند مرتبه که شیطان وسوسه کرد که عملت باطل است، جواب دهد که اگر عمل همه فقهاء امّت باطل شد، عمل من نیز باطل باشد. امید است چندی که مخالفت شیطان نمود و در ضمن به حق تعالی با عجز و نیاز از شرّ او پناه برد، این مرض رفع شود و شیطان چشم طمعش از او بریده گردد. چنانچه برای دفع کثرت شک، که آن نیز از القائات شیطان است، در روایات شریفه همین دستور را داده اند.

در کافی شریف سند به حضرت باقر العلوم علیه السلام رساند که فرمود: «وقتی که زیـاد شد شکت در نمـاز، ممضی دار نماز را، یعنی اعتنا به آن مکن. امید است که رها کند تو را. همانا این نیست مگر از شیطان.»

بحار الأنوار ج21 ص364

و در روایت دیگر است که حضرت باقر یا حضرت صادق علیه السلام می فرمایند: «عادت ندهید شیطان را به خودتان به شکستن نماز، پس به طمع بیندازید او را. زیرا که شیطان پلید است. معتاد است به آنچه عادت داده شد.»

http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/6442/7652/95806/%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86-

چند بیت شعر ناقابل تقدیم شما :

ای مسلمان راه وسواسی خطاست

برخلاف    راه   و    آیین   خداست

آدم  وسواسی  هر  روز  در بلاست

در پریشانی  و تردید   مبتلا است

وسوسه ممنوع شرع انور است

حکم آن از شمس هم ظاهرتر است

وسوسه تدلیس ابلیس شقی است

دام شیطان است و مبغوض نبی است

سید اصغر سعادت میرقدیم

آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

**حکم وسواسی (مرجع تقلید آیةالله خامنه ای)-وسواس - پورتال انهار

**نظر اسلام در مورد وسواس - ویکی‌پرسش

**درمان وسواس با این توصیه‌ها! - ایسنا

**حکم شخص کثیر الشک و یا وسواسی

**وسواس از دیدگاه اسلام - اندیشه سلامت روان

**نظر امام خمینی در مورد وسواس+در کتاب چهل ح