سفارش تبلیغ
طراحی فروشگاه اینترنتی
طراحی فروشگاه اینترنتی

زندگی یعنی:  بخند هر چند که  غمگینی.ببخش هرچند که  مسکینی .  فراموش کن هرچندکه دلگیری . آری اینگونه

***نسیم معرفت***


به نام خدا


سلامٌ علیکم


سئوالی قرآنی داشتم : غیر از استعمال الذین در آیه « الذین یقیمون الصّلاة و یؤتونَ الزّکاة و هم راکعون ... » که جمع هست و برای مصداق مفرد امام علی ( علیه السلام ) بکار رفته / آیا موارد دیگری هم در قرآن هست که برای یک موضوع خاص از ضمایر و یا افعال و ... جمع بکار رفته باشه و منظور از آن اشاره به مصداق خاصی ( مفرد ) باشه ؟

  [ +زین العابدین آذر ارجمند ]


پاسخ


علیکم السلام.  سؤال حضرتعالی رو امروز شنبه شانزدهم مرداد 1395 ساعت ده صبح دیدم. بله . یکی از آن موارد، آیه مباهله می باشد که در آن (اَنفُسَنا) آمده و مراد از ضمیر (نا) حضرت علی ع است . [.....فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبینَ] و نیز مراد از (نا) در « نِساءَنا» حضرت فاطمه «سلام الله علیها»است .
و مورد دیگر
آیه 59 از سوره احزاب است :
یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِکَ أَدْنَى أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا.  اى پیامبر! به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که چادر خود را بر خود فرو پوشند؛ این مناسب‌تر است، تا شناخته شوند و مورد آزار واقع نگردند، و خدا آمرزنده و مهربان است.
در این آیه شریفه مراد از (بَنَاتِکَ) حضرت فاطمه «سلام الله علیها» می باشد
زیرا که پیامبر اکرم (ٌص) به هنگام نزول این آیه دختری غیر از فاطمه (س) نداشته است

و نیز طبق گفته برخی از مُفسّرین مراد از کلمه اَلنّاسُ   در آیه 173 از سوره آل عمران (اَلَّذِیْنَ قالَ لَهُمُ النّاسُ...) یک نفر به نام  «نَعیم بن مسعود اشجعى » بود .

اَلَّذِیْنَ قالَ لَهُمُ النّاسُ اِنَّ النّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ اِیْمانا» اینها کسانى بودند که مردم به آنها گفتند: مردم براى حمله به شما اجتماع کرده اند، از آنها بترسید، اما آنها، ایمانشان زیادتر شد . سوره آل عمران آیه 173 .

و نیز آیه 100 از سوره توبه :

وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها أَبَداً ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظیم .  پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار ، و کسانی که به نیکی از آنها پیروی کردند ، خداوند از آنها خشنود گشت ، و آنها ( نیز ) از او خشنود شدند و باغهایی از بهشت برای آنان فراهم ساخته ، که نهرها از زیر درختانش جاری است جاودانه در آن خواهند ماند و این است پیروزی بزرگ .  
 که مراد از( وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الْأَنْصارِ) طبق اجماع و اتفاق فَریقَین( تشیع و تسنُّن) حضرت علی (ع) است نخستین ایمان آورندگاه از مردان به پیامبر اکرم (ص)  بود .
و نیز موارد دیگر ....
 
سیداصغر سعادت میرقدیم

شنبه شانزدهم مرداد 1395












تاریخ : شنبه 95/5/16 | 10:38 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر




  • paper | رپورتاژآگهی | فال تاروت چهار کارتی
  • فروش رپورتاژ | بک لینک دائمی