***نسیم معرفت**
**ظهورامام زمان«ع»وتحقّق وعده های الهی+آیت الله هاشمی رفسنجانی
ظهور امام زمان و تحقّق آثار اسلام و قرآن و تعالیم پیامبر «ص» و اهل بیت «علیهم السلام»
حضرت آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی : بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ ، قطعاً واقفید که اصولاً همه ادیان آسمانی، بُعد کاربردی جِدّی دارند؛ یعنی غیر از عقاید که انسان‌ها را به اصولی مُعتقد می‌کنند ، می‌خواهند زندگی مردم را زندگی درستی قرار بدهند و جامعه را اداره کنند . بعضی از اَدیان گاهی مثلاً ابعادشان کم و زیاد می‌شود ، ولی اسلام دین جامع و کاملی است که بعد از آن قرار نیست دینی بیاید. همین طور از قرآن استفاده می‌شود و از کلمات پیغمبر (ص) خیلی صریح برمی‌آید . همه مطالبی که در سعادت یا شقاوت و بدبختی جامعه مُؤثِّرند ، در قرآن و در سُنّت پیغمبر (ص) که مُکمِّل و مُفسّر قرآن است ، آمده است . ما ظهور حضرت حُجَّت (ع) را در همین راستا می‌بینیم . کاری که در زمان پیغمبر (ص) گفته شد ، اما تکمیل نشد ، مواردش وجود نداشت که تحقق پیدا کند ، باید در طول زمان اتفاق می‌افتاد ، دین خاتَِم است ، یعنی تا قیامت ، باید در زمان حُجَّت (ع) همه آن چیزی که نوید آسمانی داشته ، برای خوشبختی بشر در روی زمین ، در مایه دین [برپایه دین] تحقق پیدا بکند . یک بخش آن فکری ، نظری و قسمت عُمدَه‌اش در همه زمینه‌ها عملی [کاربُردی] است .... ما از منابعی که در اختیار داریم ، حضرت حُجَّت (ع) را یک واقعیت منصوب الهی می‌شناسیم ، اُمید هم داریم که در آینده ، آثار اسلام و قرآن را بدست ایشان و شاید کسانی که بعد از ایشان خواهند بود ، تحقّق بدهیم . اَلان که ایشان نیستند ، ما چنین اُفقی را در آینده زندگی بشر برای خودمان ترسیم کردیم و به آن اعتقاد داریم و نمی‌دانیم این اتفاق چه موقع می‌افتد ، شاید خیلی زود و شاید خیلی طولانی . پس یک حالت اُمید در دل‌هاست که چنین روزی خواهد آمد و دیر یا زود این اتفاق می‌افتد . انتظاری هم داریم که بی صبرانه منتظریم تا زودتر این اتفاق بیافتد و شاید هم در زندگی خودمان هم ببینیم . معلوم است کسی که یک اُفُق یا آینده روشنی را با اعتقادات دیگرش برای خودش ترسیم کرده و از طرفی با اَسناد دیگر مُعتقد است که این اُفُق با ظُهور حَضرت حُجَّت (ع) ارتباط دارد ، چنین انسانی را شما در نظر بگیرید که دیدش به آن اُفُق است و اُمیدش به ظهور آن مُنجِی است ، تحقیقاً به خاطر آن اُمید و آن انتظار و آنچه را که از اسلام و امام زمان (ع) می‌شناسد و آنچه را که نمی‌شناسد و می‌داند که امام زمان آنها را می‌شناسد و اجرا می‌کند ، تحقیقاً نقش سازنده‌ای در وجود انسان دارد و فرق می‌کند با انسانی که ناامید است ، آینده را مثل گذشته و یا بدتر از گذشته می‌بیند و فکر می‌کند همه چیز تکرار مُکرّرات خواهد بود . این یک جور انسان است . انسان‌هایی که آن جور اُفُقی دارند و آن جور امید و انتظاری دارند ، امید اصلاً در وجود انسان خودش به عنوان یک موتور مُحرِّک ، یک راهنما و مَنبع انرژی عمل می‌کند و از این جا [از درون انسان] بیرون می‌آید . از آنچه که در بحث قبلی مطرح و اشاره کردیم، می‌تواند مبنای این قرار بگیرد. ببینید از اول خلقت آدم (ع) که خداوند مورد سئوال ملائکه قرار می‌گیرد که این بشری که در زندگی‌اش فساد، خونریزی، سَفّاکی دیده می‌شود، برای چه خلق می‌شود؟ [وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ قالَ إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ «سوره بَقَره آیه 30» ] خداوند جواب مُبهمی به آنها می‌دهد . اول به عِلم آدم استناد می‌کند و بعد چیزی را که خدا می‌داند و آنها نمی‌دانند . [وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِکَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِی بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ «سوره بَقَرَه آیه 31»] این را در آیات دیگر قرآن می‌توانیم پیدا بکنیم که خداوند در قرآن صراحت دارد و از کُتب آسمانی قبلی هم نقل می‌کند که در دنیا بِالأَخَره بشر عاقبت به خیر می‌شود . مثلاً از کتاب زَبُور حضرت داوود (ع) در قرآن آمده و خود زَبُور این مضمون را زیاد دارد که این در اراده الهی تثبیت شده که انسان‌های صالح روزی زمام اداره دنیا را به عهده می‌گیرند . صریح‌تر از نوع دیگرش که انسان‌های مظلوم و محروم به اصطلاح «مستضعفان» ، حاکِم روی زمین می‌شوند و امثال اینها [وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ «سوره اَنبیاء آیه 105»] . خوب اینها نشان می‌دهد که خلقت بشر در جهان، این جهانی که ما در آن زندگی می‌کنیم، عاقبت خوشی خواهد داشت . این عاقبت خوش را ما در افکار خودمان به عنوان استراتژی آفرینش و هم چنین حرکت اسلام و مُبَشَّرات قرآنی می‌بینیم . این یک سرمایه و هم چنین راهنمایی برای نشان دادن آن اُفُق می‌شود . استراتژی همین است که آن پایه اصلی و اُفُق‌های آینده را هم مُشخَّص می‌کردند ... ... معمولاً چیزهایی که اعتباری در بین مردم دارند ، مورد سوء استفاده قرار می‌گیرند . مسئله مهدویت جزو همین ارزش‌های مُهمّ و در عین حال دارای اِبهامات فراوان است که استفاده‌های غلطی از آن شده و هنوز هم می‌شود ... ما در دوران مبارزه وقتی امام [خُمینی «ره»] تبعید شده بودند ، جریانی به نام «وِلایَتِیُون» در کشور پیش آمده بود . این حالت برعکس این ولایتیون است که الآن داریم . الآن وقتی می‌گوییم ولایتیون ، طرفداران ولایت فقیه را می‌گوییم ، آن موقع ولایتیون می‌گفتند [معنایش این بود که] باید صبر کنیم تا ولیّ امر [امام زمان «عج»] بیاید و کارها را اصلاح بکند و این‌هایی که اقدام [و مبارزه] می‌کنند تابع وَلیِّ امر نیستند. چقدر اذیت کردند! عده زیادی حتّی آدم‌های مُتَشخِّصی [مثل شَیخ مَحمُود حَلَبی] هم در این جریان بودند . مثلاً انجمن حُجَّتیَّه تا حدودی جزو همین جریان بود و به همین دلیل وارد مُبارزات نمی‌شد. بسیاری از جوان‌های ما به خاطر اینکه آنها مشغولشان کرده بودند ، به مبارزه نمی‌پیوستند . پس این یک آسیب طولانی است که ما در طول غیبت تا به حال داشتیم و دارد تشدید هم می‌شود ... یکی دیگر از آسیب ها در مورد مسئله مَهدویّت که این روزها خیلی دارد در ایران، عراق، یمن و خیلی جاهای دیگر اوج می‌گیرد ، ظهور مُدَّعِیانِ مَهدَوِیَّت است. این هم جدید نیست . شما وقتی که در زمان پیغمبر (ص) برگردید، دو چیز برای خواصِّ پیغمبر روشن بود : یکی مَهدویّت که انتظار داشتند روزی مَهدی (ع) می‌آید و جامعه را اصلاح می‌کند و دوم هم کربلا یعنی حادثه‌ای مثل کربلا اتفاق می‌افتد . خواصّ می‌آمدند و می‌پرسیدند ما جزو کربلایی‌ها هستیم یا نیستیم؟ در مورد حضرت مهدی (ع) هم شما برگردید به عقب . درست در زمان خود حضرت علی (ع) ، می‌بینید بعضی‌ها مُحمَّد حَنَفِیَّه را ، همان مَهدی مَوعُود می‌دانستند و ایشان آخرش گفتند که در کوهِ رَضوی ، است . کوه رَضوی را رفتیم دیدیم که چه جایی است. کنار یَنبُعِ عربستان نزدیک بَحرُ الأَحمَر [دریای سُرخ] از توابع مدینه است؛ که می‌گفتند ایشان در کوهِ رَضوی مخفی شد و ظهور می‌کند . آنها مُنتظر ظهور ایشان بودند؛ یعنی از آن موقع شروع شد . بعد حضرت زید [فرزند امام سجاد «ع»] را بعضی‌ها همان حضرت قائم می‌دانستند . به زمان حضرت صادق (ع) که می‌رسیم ، اصلاً خیلی‌ها خیال می‌کردند حضرت صادق (ع)، حضرت قائم خواهد بود . اینها در تاریخ اتفاق افتاده است. در زمان خودمان دارید می‌بینید . الان جاهایی را داریم که دارند فتنه‌ای برای دنیای اسلام می‌شوند قادِیُونِی‌ها به یک شکل و شَیخِیّه به یک شکل دیگر و [شیخ اَحمد اَحسایی] و گروه شاگردان حاج اَحمد اَحسایی به شکل دیگر . هر یک از اینها فتنه‌ای دارند . جنگ‌های از افغانستان داریم که با 30 هزار سوار از کاشمَر آمدند و خُراسان را گرفتند . همه این کارها و فتنه‌ها به نام امام زمان (ع) انجام می‌شد . در سُودان هنوز مسئله مَهدویَّت هر روز فتنه برپا می‌کند . اخیراً هم در عراق دیدید که می‌خواستند حوزه نجف را مُنهدِم کنند . کسانی بودند که مُدّعی ارتباط با امام زمان (ع) بودند. در ایران از این وجه مَهدویّت‌ها کم نداریم . آن بحث و آسیب دیگری است که ادعای ارتباط می‌کند ، حال بعضی‌ها می‌گویند ما منتظر مَهدی مَوعُود هستیم . آسیب بعدی این است که می‌گویند ارتباط داریم و با آن ارتباط مردم را فریب می‌دهند . این شیوه همیشه بود؛ یعنی شما در هر قطعه تاریخ خواهید دید عده‌ای خودشان را مرتبط با امام زمان (ع) مُعرفی می‌کردند و مردم را فریب می‌دادند و فتنه درست می‌کردند . امروز در ایران به خاطر اوج علاقه به امام زمان (ع) این فتنه دارد تشدید می‌شود .
** تهیّه و تنظیم توسّط : اُستاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
** تهیّه و تنظیم توسّط : اُستاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی .
https://rafsanjani.ir/records/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%B3+مرکز اَسناد آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی+
************************************
**** گُزیده هایی از سخنان آیت الله اکبر هاشمی بَهرمانی رفسنجانی+آیت الله هاشمی کیست؟!!! +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/91+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما+کلیک کنید+
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
.: Weblog Themes By Pichak :.
