سفارش تبلیغ
صبا ویژن

حرم امام رضا(ع) در شب‌های قدر بازگشایی نخواهد شد - خبرگزاری اهل ...

* پایگاه جامع قرآن کریم انهار

Image result for ?تصویر امام خمینی و خامنه ای?‎

 

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی و ابومهدی

کم عَلَمدار ندادیم در این کرب  و بلا

کم نبودند در این خاک سلیمانی ها

نتیجه تصویری برای سردار سلیمانی

***نسیم معرفت***

* تصویر مربوط به آبان 1398 است


webnasimemarefat


سید اصغر سعادت میقدیم لاهیجی

27شهریور1399

استاد سید اصغر سعادت میرقدیم

** تصویر مربوط به تاریخ 10/  10 /  1396  در مشهد مقدس

        استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجانی1393 . قم

** عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمّارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللّهِ (عَلَیهِ السَّلامُ) رَجُلٌ رَاوِیَةٌ لِحَدِیثِکُمْ یَبُثُّ ذَلِکَ فِی النّاسِ وَ یُشَدِّدُهُ فِی قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِیعَتِکُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِیعَتِکُمْ لَیْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوایَةُ أَیُّهُمَا أَفْضَلُ ؟!  قَالَ : اَلرّاوِیَةُ لِحَدِیثِنَا یَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِیعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ . معاویة بن عمّار می گوید: به امام صادق (عَلَیهِ السَّلامُ) عرض کردم : مردى است که از شما روایت و حدیث بسیار نقل می کند و میان مردم انتشار می دهد و آن را در دل مردم و دل شیعیانتان استوار می نماید و شاید عابدى از شیعیان شما باشد که در روایت چون او نباشد کدامیک از آن دو برتر و بهترند؟ فرمود : آن کس که احادیث ما را روایت می کند و دل هاى شیعیانمان را استوار می سازد از هزار عابد بهتر است .  (اصول کافى جلد 1 ص :40 حدیث 9 .)

***************************************

حضرت علی (عَلَیهِ السَّلامُ)  در پاسخ کسی که پرسید: برای غَضِّ بَصَر(چشم فرو بستن از محرّمات) از چه چیزی کمک بگیریم؟ فرمود: «بِالْخُمُودِ تَحْتَ سُلْطَانِ الْمُطَّلِعِ عَلَى سِرِّکَ»؛ به واسطه شناخت عظمت الهی و فروتنی در برابر عظمت سلطنت خداوند که بر راز تو آگاه است .  یعنی برای این‌که بتوان چشم از محرمات پوشاند، باید به یاد آورد که خداوند عالَم به جمیع افعال و اعمال انسان مُطّلع است و به هر چه می‌کند ؛ اعم از نیک و بد، علم و احاطه دارد. انجام این راهکار موجب می‌شود میل به مُحرّمات از دل انسان زدوده ‏شود و از ارتکاب آن منصرف گردد.

*مِصْبَاحُ اَلشَّرِیعَةِ ، قَالَ اَلصَّادِقُ  (عَلَیهِ السَّلامُ) : مَا اِغْتَنَمَ أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا اِغْتَنَمَ بِغَضِّ اَلْبَصَرِ فَإِنَّ اَلْبَصَرَ لاَ یُغَضُّ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ إِلاَّ وَ قَدْ سَبَقَ إِلَى قَلْبِهِ مُشَاهَدَةُ اَلْعَظَمَةِ وَ اَلْجَلاَلِ وَ سُئِلَ أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِمَا ذَا یُسْتَعَانُ عَلَى غَضِّ اَلْبَصَرِ فَقَالَ : بِالْخُمُودِ تَحْتَ سُلْطَانِ اَلْمُطَّلِعِ عَلَى سِرِّکَ وَ اَلْعَیْنُ جَاسُوسُ اَلْقَلْبِ وَ بَرِیدُ اَلْعَقْلِ فَغُضَّ بَصَرَکَ عَمَّا لاَ یَلِیقُ بِدِینِکَ وَ یَکْرَهُهُ قَلْبُکَ وَ یُنْکِرُهُ عَقْلُکَ قَالَ اَلنَّبِیُّ (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) : غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ اَلْعَجَائِبَ وَ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ : قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ وَ قَالَ عِیسَى اِبْنُ مَرْیَمَ لِلْحَوَارِیِّینَ : إِیَّاکُمْ وَ اَلنَّظَرَ إِلَى اَلْمَحْذُورَاتِ فَإِنَّهُ بَذْرُ اَلشَّهَوَاتِ وَ نَبَاتُ اَلْفِسْقِ وَ قَالَ یَحْیَى بْنُ زَکَرِیَّا : اَلْمَوْتُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ نَظْرَةٍ لِغَیْرِ وَاجِبٍ وَ قَالَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ لِرَجُلٍ نَظَرَ إِلَى اِمْرَأَةٍ قَدْ عَادَهَا فِی مَرَضِهَا : لَوْ ذَهَبَتْ عَیْنَاکَ لَکَانَ خَیْراً لَکَ مِنْ عِیَادَةِ مَرِیضِکَ وَ لاَ تَتَوَفَّرُ عَیْنٌ نَصِیبَهَا مِنْ نَظَرٍ إِلَى مَحْذُورٍ إِلاَّ وَ قَدِ اِنْعَقَدَ عُقْدَةٌ فِی قَلْبِهِ مِنَ اَلْمُنْیَةِ وَ لاَ تَنْحَلُّ إِلاَّ بِإِحْدَى اَلْحَالَتَیْنِ إِمَّا بِبُکَاءِ اَلْحَسْرَةِ وَ اَلنَّدَامَةِ بِتَوْبَةٍ صَادِقَةٍ وَ إِمَّا بِأَخْذِ حَظِّهِ مِمَّا تَمَنَّى وَ نَظَرَ إِلَیْهِ فَأَخَذَ اَلْحَظَّ مِنْ غَیْرِ تَوْبَةٍ فَمَصِیرُهُ إِلَى اَلنَّارِ وَ أَمَّا اَلتَّائِبُ اَلْبَاکِی بِالْحَسْرَةِ وَ اَلنَّدَامَةِ عَنْ ذَلِکَ فَمَأْوَاهُ اَلْجَنَّةُ وَ مُنْقَلَبُهُ اَلرِّضْوَانُ . ترجمههیچ کس غنیمتى چون چشم پوشى نصیبش نشد، زیرا چشم از نظاره کردن به محارم خداوند متعال بسته نمى شود، مگر آن که پیش از آن ، قلبش ، عظمت وشکوه (خدای تعالى ) را مشاهده کرده باشد.امیر مؤ منان (عَلَیهِ السَّلامُ) را پرسیدند: چگونه انسان مى تواند صفت چشم پوشى و غَضِّ بَصَر را در خویش تقویت کند؟ فرمود: به واسطه شناخت عظمت الهی و فروتنی در برابر عظمت سلطنت خداوند که بر راز تو آگاه است .چشم ، جاسوس قلب ها وپیام رسانِ  قلب و عقل است . پس چشمت را از آنچه با دینت سازگارى ندارد و قلبت از آن اکراه دارد و عقلت آن را نمى پسندد، فرو بند.رسول خدا (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) فرمود: چشمانتان را فرو بندید تا شگفتى ها (وانوار معرفت الهی ) را نظاره کنید.خداوند متعال می فرماید: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ : مؤ منان را بگو که در برابر مَحارِم چشم فرو بندند و فروج خود را [از حرام ] باز دارند.)حضرت عیسى (ع ) فرمود: از نگریستن به آنچه شما را از آن منع کرده اند بپرهیزید، زیرا این نگاه بذر شهوت و میوه فسق است .حضرت یحیى (ع ) فرمود: مرگ برایم محبوب تر از نگاه غیر ضرورى است .زنى در بستر بیمارى افتاده بود ومردى به عیادتش رفته وبه او نگریست . عبداللّه بن مسعود خطاب به آن مرد گفت : اگر دو چشمت از دست مى رفت ، از چنین عیادتى بهتر بود. چشمى که به حرام بنگرد، بهره اى نمى برد و آرزو بر دل او (پنجه اندازد و) گره افکند وگشایشى در آن حاصل نمى شود، مگر به دو چیز: 1- گریه حسرت و پشیمانى  همراه با توبه اى حقیقى وتوبه اى صادق 2-  و یا رسیدن به چیزى که بدان نگریسته و آرزویش را دارد. و اگر بدون آن که توبه کند و از دنیا برود مَصیر و بازگشتش به آتش جهنم است، ولى چنانچه با حسرت و پشیمانى از این عمل توبه نماید، جایگاهش بهشت و بازگشتش به رضوان و خشنودى الهى خواهد بود .

*** گفتنِ کلمه «أَعُوذُ» برای نجات از خطرات کافی نیست،بلکه باید در عمل نیز از عوامل خطرساز دوری کرد وگرنه خانه را در مسیر سَیل ساختن و نوشتن«اَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ السَّیلِ»بر سر دَرِ خانه به منزله مسخره است.کسی که می گوید: «أَعُوذُ بِاللّهِ» ،باید در عمل نیز از سرچشمه های فساد دوری کند. (تفسیر نور استاد مُحسن قرائتی- سوره ناس)


به نام خدا

به نام خدایی که در همه حال نظاره گر اعمال ماست

# پنچ چیزاست که عزت آورد:

1- یاد حضرت پروردگار

2-وقار در رفتار

3-صداقت در گفتار

4-همنشینی با اَخیار

5-پرهیز از اعمال ناهنجار

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

********************************************

نتیجه تصویری برای گل زیبا در کنار آب جاری

زندگی خوردن و خوابیدن نیست
زندگی جنبش جاری شدن است

 

نتیجه تصویری برای تصویر عالی آیت الله خامنه ای

***نسیم معرفت***

**وجودِ نازنینت ازگزند حسودان بدور باد+نسیم ادب+کلیک کنید

وجودِ نازنینت از گزند حسودان بدور باد

دو چشم حسودِ رنجورِ سیه روی کور باد

هر که بدخواه و بددل و کینه جوی تو بُوَد

سزای او نگون بختی و فلاکت و  گور باد

شعر از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

***************************************

 

 

 



 

 

 

 

 

 




تاریخ : یادداشت ثابت - یکشنبه 93/9/3 | 6:28 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

حمله تند ذوالنوری به روحانی: با این منطق شما، رهبر انقلاب باید دستور دهند  هزار بار شما را اعدام کنند تا دل مردم راضی شود | سایت انتخاب


واکنش رسانه‌های داخلی به تهدید و توهین به رییس‌جمهوری

**نسیم معرفت***


اقدام نسنجیده و زشت مجتبی ذوالنوری در اهانت به دولت و شخص رئیس جمهور



*** اهانت و هتک حرمت، روش امریکایی‌ها است + حضرت آیت الله امام خامنه ای


حسام‌الدین آشنا مشاور دکتر حسن روحانی در حساب توییترش نوشت: «فَحّاشی ، انسان را نه دانشمندتر می‌کند و نه نورانی‌تر  .


حجت الاسلام مجتبی ذوالنوری ، رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در حساب توییتری خود نوشت: «جناب روحانی اگر برای توجیه مذاکره با دشمن ، علت صلح امام حسن (ع) بامعاویه را خواستِ اکثرِ مردم از امام ذکر میکنید! امروز اکثریتِ قاطعِ ملت ایران به کمتر از عزل و مجازات شما راضی نمیشوند؛ با منطق شما، رهبر انقلاب باید دستور دهند هزار بار شما را اعدام کنند تا دل مردم عزیز راضی شود».

************************


دکترحسن روحانی رییس جمهوری چهارشنبه (23 مهر 1399) در جلسه هیأت دولت در سخنانی به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی (ع) اظهار داشت: امام حسن مجتبی(ع) به ما می‌آموزد که مرد جنگ باشیم به روز جنگ و مرد صلح باشیم به روز صلح. اگر در روز صلح، جنگیدیم و در روز جنگ، صلح کردیم، هر دو خطا و اشتباه است. بموقع باید بایستیم و بجنگیم و بموقع باید صلح کنیم .  ...   همین سخنان دکتر حسن روحانی سبب شد که عده ای از مخالفانش بر او بتازند که متاسفانه حجت الاسلام مجتبی ذوالنوری و برخی دیگر روش درستی در انتقاد بر رئیس جمهور حسن روحانی اتخاذ نکردند و کار به جایی رسید که حجت الاسلام مجتبی ذوالنوری ، رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در حساب توییتری خود مطالب دور از انتظار و سخنان زشت و نسنجیده  و تفرقه افکنانه ای را مطرح کرد که با واکنش صریح و قاطع حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای مواجه شد !!


************************




پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری


حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی (صبحِ روزِ شنبه چهارم آبان 1399) در دیدار حضوری با رئیس جمهور (دکتر حسن روحانی) و اعضای ستاد ملی مقابله با کرونا، ضمن قدردانی از عملکرد این ستاد، توصیه‌های مهمی را بیان و بر لزوم اتخاذ تصمیم‌های قاطع و حاکمیتی، اقناع افکار عمومی و همکاری همه دستگاهها و آحاد مردم برای مقابله با وضعیت تأسف‌بار ویروس عالم‌گیر کرونا تأکید کردند.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین با انتقاد شدید و صریح از اقدام برخی‌ها در برخورد با دولت و رئیس جمهور و هتک حرمت ایشان، گفتند: هتک حرمت حرام است و انتقاد با هتک حرمت تفاوت دارد ضمن اینکه امروز کشور بیش از هر زمان دیگری به همکاری و اتحاد و انسجام نیاز دارد.


رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر لزوم اتحاد و انسجام درونی در کشور، به اقدام اخیر برخی‎ها در مواجهه با دولت و شخص رئیس جمهور اشاره کردند و گفتند: اگرچه در میان این برادران، افراد خوبی هم هستند، اما این کار غلط بود و این موضوع را بطور صریح اعلام می‌کنم.


حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، انتقاد را غیر از هتک حرمت دانستند و افزودند: هتک حرمت در میان مردم حرام است و نسبت به مسئولان بیشتر، بخصوص در میان مسئولان بالای کشور.


ایشان خاطرنشان کردند: ممکن است انتقاد درستی داشته باشید، انتقاد کنید اشکالی ندارد اما انتقاد با اهانت و هتک حرمت متفاوت است اینگونه رفتارها و هتک حرمت، روش امریکایی‌ها است که در مناظره ها و کارهای مطبوعاتی، خود را در دنیا رسوا کرده‌اند تا جایی که یک شخصیت برجسته سیاسی آنها می گوید، دنیا با هراس و تحقیر به ما نگاه می‌کند.


رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: روش ما اسلامی و قرآنی است، یعنی انتقاد بیان می شود اما هتک حرمت انجام نمی گیرد.


حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جمع بندی این موضوع گفتند: باید حرمت رؤسای سه قوه و مسئولان کشور که در عرصه خدمت رسانی به مردم هستند، حفظ شود.


پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

https://www.leader.ir/fa/content/24655/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%84%DB%8C-%D9%85%D9%82 .+پایگاه اطلاع رسانی امام خامنه ای .

 

 

************************************

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 ..+کلیک کنید .


*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 + کلیک کنید .


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .


*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

***جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی+(1 و 2)+گفتگوی خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست اساتیدبا آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/686..+کلیک کنید .

 




تاریخ : یکشنبه 99/8/4 | 3:7 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

مرورری بر زندگی روحانی شهید «جانعلی جعفری»

**نسیم معرفت***


شهید «جانعلی جعفری» یک روحانی و معلم بود و با نفوذ کلام خالصانه‌اش طیف بزرگی از دانش‌آموزان کلاس‌هایش را به جبهه‌های جنگ کشانده بود. .... ....


قسمتی از وصیت‌نامه شهید حجت الاسلام جانعلی جعفری چمندانی لاهیجانی: سلام بر شهیدان شاهد که روح ناآرام آنان، امواج خودیت را شکسته و بر وصال مقصود رسیدند. .....  ..... 

فرازی دیگر  از وصیت نامه شهید« نقل از برادر شهید»؛

سلام بر روح بزرگ خمینی که غریبان را بر قرب الهی خوانده و اسلام را از غربت خود نجات داد. آری لبیک گویان او اینک چکمه رزم پوشیده تا بساط بزم را به هم پاشند و دشمنان اسلام را نابود کنند. یاران او در تپش دیدار کربلای حسین (ع) سرود استقامت و مقاومت سر داده تا جان را فدایش کنند، چون خدا خریدار این جانها است اتصال بر این کاروان استواری قدم علی گونه و ایثار حسین (ع) را می‌خواهد. + https://www.isna.ir/news/gilan-62163/%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C .

http://gilan.navideshahed.com/fa/news/469293/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C .+پایگاه اطلاع رسانی فرهنگ ایثار و شهادت .

************************************

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 ..+کلیک کنید .


*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 + کلیک کنید .


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .


*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

***جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی+(1 و 2)+گفتگوی خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست اساتیدبا آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/686..+کلیک کنید . 



تاریخ : شنبه 99/8/3 | 2:55 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

استاد سید اصغر سعادت میرقدیم از اساتید حوزه علمیه قم در قسمت دوم از گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی» پرداخت.

 

معنای زکات:

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای این قسمت از گفتگو به بیان معنای زکات پرداخت و خاطرنشان کرد: معنای لغوی زکات به معنای طهارت، نموّ و رشد، پاکی و معانی از این قبیل است و در مجموع، به معنای پرداخت یک سهم از مال به عنوان زکات است.

 

وی در ادامه ضمن اشاره به بیان نظرات از صاحبان کتب فقهی، به بیانات علامه طباطبایی رضوان الله علیه در المیزان پرداخت که در ذیل آیات ابتدایی سوره مؤمنون بیان می دارد:
(«وَ الَّذِینَ هُمْ لِلزَّکاةِ فاعِلُونَ» نام بردن زکات با نماز، قرینه است بر اینکه مقصود از زکات همان معناى معروف (انفاق مالى) است، نه معناى لغوى آن که تطهیر نفس از رذائل اخلاقى مى‏ باشد.

البته احتمال دارد که معناى مصدرى آن مقصود باشد که عبارت است از تطهیر مال، نه آن مالى که به عنوان زکات داده مى ‏شود، براى اینکه سوره مورد بحث در مکه نازل شده که هنوز به زکات به معناى معروف واجب نشده بود و قبل از وجوب آن در مدینه زکات همان معناى پاک کردن مال را مى ‏داد، بعد از آنکه در مدینه واجب شد (به طور علم بالغلبه) اسم شد براى آن مقدار از مالى که به عنوان زکات بیرون مى ‏شد.

با این بیان روشن گردید که چرا فرمود "زکات را عمل مى ‏کنند" و نفرمود "زکات را مى دهند". پس معنایش این است که:

مؤمنین کسانى هستند که انفاق مالى دارند. و اگر مراد از زکات خود مال بود، معنا نداشت آن مال را فعل متعلق به فاعل دانسته و بفرماید: زکات را عمل مى‏ کنند، و به همین خاطر بعضى که زکات را به معناى مال گرفته‏ اند، مجبور شده ‏اند لفظ "پرداختن" را تقدیر گرفته و بگویند تقدیر آیه "و الذین هم لتادیة الزکاة فاعلون" است و باز به همین جهت بعضى دیگر ناگزیر شده ‏اند، زکات را به معناى تطهیر نفس از اخلاق رذیله بگیرند تا از اشکال مذکور فرار کرده باشند.

و در اینکه فرموده: «للزکاة فاعلون» و نفرموده: «للزکاة مؤدّون» اشاره و دلالت است بر اینکه مؤمنین به دادن زکات عنایت دارند، مثل اینکه کسى شما را امر کرده باشد به خوردن آب، در جواب بگویى "خواهم نوشید" که آن نکته عنایت را افاده نمى ‏کند، ولى اگر بگویى "من فاعلم" آن عنایت را مى ‏رساند.

دادن زکات هم از امورى است که ایمان به خدا اقتضاى آن را دارد، چون انسان به کمال سعادت خود نمى‏ رسد مگر آنکه در اجتماع سعادتمندى زندگى کند که در آن هر صاحب حقى به حق خود مى ‏رسد. و جامعه روى سعادت را نمى ‏بیند مگر اینکه طبقات مختلف مردم در بهره‏ مندى از مزایاى حیات و برخوردارى از امتعه زندگى در سطوحى نزدیک به هم قرار داشته باشند. و به انفاق مالى به

فقراء و مساکین از بزرگترین و قویترین عامل ها براى رسیدن به این هدف است.) (ترجمه المیزان، ج‏ 15، ص: 10)

 

استاد سید اصغر سعادت میرقدیم در ادامه به بیان آثار زکات و نقش آن در اقتصاد اسلامی پرداخت. وی در این راستا خاطرنشان کرد: ما آیه ای داریم که درباره زکات است و آیه ای دیگر داریم که به بیان مصارف زکات اشاره دارد.

 

وی افزود: آیه 60 از سوره توبه به بیان مصارف زکات اشاره دارد؛

«إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساکِینِ وَ الْعامِلِینَ عَلَیْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِی الرِّقابِ وَ الْغارِمِینَ وَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ فَرِیضَةً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ» (توبه: 60)

(صدقات، فقط ویژه نیازمندان و تهیدستان [زمین‏گیر] و کارگزاران [جمع و پخش آن‏] و آنان که باید دل ‏هایشان را [براى تمایل به اسلام‏] به دست آورده شود، و براى [آزادى‏] بردگان و [پرداخت بدهى‏] بدهکاران و [هزینه کردن‏] در راه خدا [که شامل هر کار خیر و عام المنفعه است] و در راه ماندگان است [این احکام‏] فریضه ‏اى از سوى خداست، و خدا دانا و حکیم است.)

 

این استاد حوزه علمیه قم اضافه نمود: آیه زکات، آیه 103 از سوره توبه است که در سال دوم هجری در مدینه نازل شده است،

«خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ» (توبه: 103)

 

وی خاطرنشان کرد: آیه زکات که دالّ بر وجوب است، این آیه است؛ اما معمولا آیه 60 از سوره توبه را به عنوان آیه زکات معرفی می کنند که به نظر من این آیه، مربوط به مصارف زکات است.

آثار مادی و معنوی زکات

استاد سعادت میرقدیم در ادامه گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به بیان آثار مادی و معنوی زکات پرداخت و خاطرنشان کرد این آثار به جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی برمی گردد.

 

1.. گسترش عدالت اجتماعی اقتصادی:

استاد سعادت میرقدیم در ادامه خاطرنشان کرد: این مسأله بسیار مهمی است؛ یعنی خود اقتصاد اسلامی باید مبتنی بر عدالت اجتماعی باشد، و زکات موجب گسترش عدالت در حوزه های اجتماعی و اقتصادی می گردد؛ می دانیم که در غرب اقتصادشان دور از عدالت است. بعدها بوده است که مقداری به فکر فقرا شدند؛ و الا اساس اقتصاد غرب بر اساس کمک به فقرا نبوده است؛ اینها بیشتر در پی ثروت اندوزی و جانب داری از ثروتمندان بوده است؛ اما در اقتصاد اسلامی که زکات و زکوات مستحبی را خداوند متعال مقرر فرمود، اینها برای گسترش عدالت اجتماعی و اقتصادی است.

2.. رفع فقر و محرومیت: این امر به گسترش عدالت اسلامی در عدالت اجتماعی و عدالت اقتصادی بر می گردد.

3.. عمران و آبادی در جامعه اسلامی

4... آرامش و امنیت اجتماعی، خصوصا در طبقات ضعیف جامعه

5... رفع بیکاری

6... رفع طلاق و نزاع خانوادگی

7... رفع اختلافات در جامعه

8... ادای دیون و قرض ها و بدهکاری های بدهکاران

9.. اشتغال زایی

10.. استفاده از زکات در مصالح مسلمین، این بیان، معنایی عام است؛ این اثر به عنوان «فی سبیل الله» بر می گردد.

11 ... ایجاد صلح و صفا و اخوت در جامعه

12... جذب جوانان در امور تربیتی

13 در راه تقویت امور فرهنگی و اسلامی در داخل و خارج از کشور

14... تقویت حوزه های علمیه و مراکز علمی؛

این استاد درس خارج حوزه دراین رابطه خاطرنشان کرد: این امر، علاوه بر خمس است؛ چرا که مقایسه ای بین زکات و خمس است؛ که تفاوت ها و اشتراکات آنها جای بحث دارد و اینکه تشریع هر کدام در چه زمان هایی بوده است. البته از جهتی قریب التشریع هستند. این نکته بسیار مهم است که خمس و زکات گرداننده حوزه های علمیه است.

 

استاد سعادت میرقدیم در رابطه با مورد اخیر به بیان فقراتی از کتاب امام راحل (رضوان الله علیه) به نام «ولایت فقیه» اشاره نمود:

‏‏(مالیات هایی که اسلام مقرر داشته و طرح بودجه ای که ریخته نشان می دهد تنها برای سد‏‎ ‎‏رمق فقرا و سادات فقیر نیست؛ بلکه برای تشکیل حکومت و تأمین مخارج ضروری یک‏‎ ‎‏دولت بزرگ است:....‏ ‏‏سادات کی به چنین بودجه ای احتیاج دارند؟ خمس ِ درآمد بازار بغداد برای سادات و‏‎ ‎‏تمام حوزه های علمیه و تمام فقرای مسلمین کافی است تا چه رسد به بازار تهران و بازار‏‎ ‎‏اسلامبول و بازار قاهره و دیگر بازارها....)

 

 وی افزود: همین بحث خمس، در زکات هم مطرح می شود؛ امیرالمؤمنین علی علیه السلام در نامه 25 نهج البلاغه شیوه دریافت زکات را بیان کردند.

 

15... تعدیل ثروت:

این استاد حوزه علمیه قم در این رابطه اضافه نمود: این امر یکی از فرق های اقتصاد اسلامی و اقتصاد غربی است؛ در اقتصاد در نگاه غرب اساسا تعدیل ثروت معنا ندارد؛ آنها اساسا هیچ حدّ و حصری قائل نیستند؛ ولو منجر به نابودی ضعفا منجر گردد. در اقتصاد غرب باید دانست که بعدها بود که مالیات را وضع کردند. یعنی دیدند که این امر دارد برایشان مشکل ایجاد می کند و از این بابت مالیات بستند و پایه گزاری اقتصاد بدون خدا را طرح ریزی کردند و برای حمایت از مرفهین، بخشی را برای حمایت ازفقرا در نظر گرفتند.

 

وی در ادامه افزود: اما در اسلام تمام این ضرایب مالی در اقتصاد اسلامی، همه برای تعدیل ثروت و سمت و سو دادن جامعه است. «إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساکِین ...»؛ اگر ثروت ها در مواردی که بیان شد، استفاده بشود، رفاه اجتماعی حاصل می شود

 

استاد سعادت میرقدیم خاطرنشان کرد: عدالت امر والایی است که فاصله زیادی تا دستیابی به آن داریم. امروز در این شرایط کرونا که خواسته و ناخواسته در مملکت ایجاد شد، باید بگوییم که ما عدالت اجتماعی را خیلی ضعیف می بینیم.

 

وی در ادامه بیان کرد: اسلام از طریق زکوات و امور مالی به داد فقرا و مساکین رسیده است و تعدیل ثروت کرده است و اختلاف نگاه اسلام و غرب به اقتصاد در همین باب است که ثروتمندانی نباشند که شکم بارگی کنند؛ به گونه ای نشود که ثروتمندان بر سرِ کار بیایند و قدرت را تصاحب نمایند.

 

17... حفظ آبروی فقرا و اقشار ضعیف

18.. نقش زکات در ازدواج

استاد سعادت در این رابطه خاطرنشان کرد: این امر خیلی مهم است؛ زکات نقشش را در اینجا نشان می دهد و پایه ها و بنیان های خانواده ها استوارتر می شود و شغل بیشتری ایجاد می گردد و ازدواج رونق بیشتری می گردد.

 

این استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ادامه به بیانات استاد قرائتی اشاره نمود. ایشان در هفتمین اجلاس استانی نماز، با عنوان «نماز و مدرسه»، در آبان سال 98 خاطرنشان کرد:

«نماز ما بیمار است، من نمی دانم چند درصد از جوانان ما نماز می خوانند؛ زکات ما هم مرده است ضمن اینکه اخیرا در سفرهایی که به استان ها داشته ام متوجه شده ام فقط 6 درصد مردم زکات پرداخت می کنند؛ اما مقصر مردم نیستند؛ ما هستیم که زکات را ترویج نکرده ایم. در کرمان ترویج زکات را برای کسانی که خرما دارند بکنید نا زکات را پرداخت کنند، ما هم یک جاهایی در ارتباط با ترویج زکات کوتاهی کرده ایم در برخی جاها شاهد از بین رفتن محصولات هستیم که در اثر پرداخت نکردن زکات است.»

 

استاد سعادت میرقدیم ضمن اشاره به نامناسب بودن اوضاع تبلیغ در زمینه زکات خاطرنشان  کرد: استاد قرائتی در سال 90 در جلسه سالانه زکات، در ساختمان مرکزی کمیته امداد، بیان کرد: بیش از3200 آیه و حدیث درباره زکات داریم.

 

استاد سید اصغر سعادت میرقدیم در بخش دیگری از گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به بیان روایتی از امام صادق علیه السلام اشاره نمود:

«إِنَّ اللَّهَ یَدْفَعُ بِمَنْ یُصَلِّی مِنْ شِیعَتِنَا عَمَّنْ لَا یُصَلِّی مِنْ شِیعَتِنَا وَ لَوْ أَجْمَعُوا عَلَى تَرْکِ الصَّلَاةِ لَهَلَکُوا وَ إِنَّ اللَّهَ یَدْفَعُ بِمَنْ یَصُومُ مِنْهُمْ عَمَّنْ لَا یَصُومُ مِنْ شِیعَتِنَا وَ لَوْ أَجْمَعُوا عَلَى تَرْکِ الصِّیَامِ لَهَلَکُوا وَ إِنَّ اللَّهَ یَدْفَعُ بِمَنْ یُزَکِّی مِنْ شِیعَتِنَا عَمَّنْ لَا یُزَکِّی مِنْهُمْ وَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى تَرْکِ الزَّکَاةِ لَهَلَکُوا وَ إِنَّ اللَّهَ لَیَدْفَعُ بِمَنْ یَحُجُّ مِنْ شِیعَتِنَا عَمَّنْ لَا یَحُجُّ مِنْهُمْ وَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى تَرْکِ الْحَجِّ لَهَلَکُوا وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى «وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَ لکِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِینَ» فَوَ اللَّهِ مَا أُنْزِلَتْ إِلَّا فِیکُمْ وَ لَا عُنِی بِهَا غَیْرُکُم‌ »

 (خداوند به خاطر نمازگزاران شیعیان ما را از شیعیانى که نماز نمی گذارند بلاها را دفع می کند، و اگر همه نماز را ترک کنند، هلاک خواهند شد و هم از کسانى که روزه نمی گیرند به وسیله آنهایى که روزه می گیرند گرفتاری ها را دور می سازد، و اگر همه روزه نگیرند، نابود مى ‌گردند؛ همچنین است کسانى که حج بجاى می آورند و یا زکات می دهند، خداوند به خاطر گروهى که این اعمال را به جاى می آورند از آنها که این کارها را ترک می کنند، عذاب را دور می کند و این است معنى آیه شریفه «وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَ لکِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِینَ» و این آیه در باره شما فرود آمده است‌.)

(بحارالانوار، علامه مجلسی، ج70، ص382 و383، ط اسلامیه.)

 

این استاد حوزه علمیه قم در کلام پایانی به کلام کربلایی کاظم رحمت الله علیه، اشاره نمود: «من هر چه دارم از 3 چیز است:

هرگز لقمه حرام نخوردم؛

هرگز نمازم شبم ترک نشد؛

پرداخت خمس و زکات را ترک نکردم»

 

https://www.neshasteasatid.com/node/5203 +سایت نشست اساتید


***جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی (2) -سایت نشست دوره ای اساتید +https://www.neshasteasatid.com/node/5203 +کلیک کنید .


************************************

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 ..+کلیک کنید .


*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 + کلیک کنید .


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .


*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

***جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی+(1 و 2)+گفتگوی خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست اساتیدبا آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/686..+کلیک کنید .

 

 

 

 

 




تاریخ : پنج شنبه 99/8/1 | 3:33 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

**نسیم معرفت***


 

*** جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی (1)+سایت نشست اساتید

 

استاد سید اصغر سعادت میرقدیم از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی» پرداخت.

 

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو به آیه 41 از سوره مبارکه حج اشاره نمود: «الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُور» کسانی که ما به اینها مکنت و قدرت در زمین می دهیم، از کارهای آنها در زمین این است که نماز را به پا می دارند و توجه به زکات دارند و امر به معروف و نهی از منکر می کنند و عاقبت امور هم به دست خدا است.

 

وی اضافه نمود: برجستگی این آیه و مشهود شدن آن با ظهور حجت بن الحسن العسکری (عج) است؛ آن حکومت، یک حکومت مطلقه مهدوی است؛ اما تا آن زمان، وقتی که شیعیان اقتدار پیدا کنند، لازم است که این آیه را به پا بدارند که وقتی امکانات و قدرت دستشان باشد، و در منطقه ای حکومتی تشکیل دادند، از کارهای آنها باید این باشد که نماز بپا دارند و زکات بدهند.

 

استاد سعادت میرقدیم در ادامه بیان کرد: مسأله زکات، مسأله بسیار مهمی است؛ هم یک واجب الهی است و هم یکی از بالاترین احسان ها و انفاق ها محسوب می شود؛ و از آیه 41 سوره مبارکه حج هم می شود استفاده کرد که پرداخت زکات، یکی از معروف ها است و پرداخت نکردن زکات هم خود، یکی از منکرات است.

 

اقتصاد اسلامی

استاد سید اصغر سعادت میرقدیم خاطرنشان کرد: اقتصاد اسلامی به شکل کلاسیک سابقه دیرینه ای ندارد و اول کسی که بحث اقتصاد را به صورت جدی در عرصه علوم اسلامی دنبال کرد، شهید آیت الله سید محمد باقر صدر رحمت الله علیه بودند.  ایشان شخصیت بزرگی بود و خدمات بسیار شایسته ای انجام داد؛ کتاب گرانسنگ اقتصادنا را نوشت و در بحث مباحث اقتصادی تحول بالایی را ایجاد کرد.

 

وی افزود: معمولا حوزه های علمیه در این زمینه ورود نمی کردند؛ اگر می بینید که برخی از فضلا در زمینه اقتصاد ورود و تخصص پیدا کرده اند، بعد از سید محمد باقر صدر است. ایشان تحولی ایجاد کرد که در جهان اسلام اثر گذاشت و حتی غیر از کشورهای اسلامی به شخصیت ایشان توجه کردند.

 

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: فقهای ما در طول هزار سال زحمات فراوانی را تقبل کرده اند؛ اما غالب فقهای ما در مسائل اقتصادی فرعی نگر بودند و معتقد به یک نظام مند بودن اقتصاد اسلامی نبودند. البته موادی از اقتصاد اسلامی در متون دینی و کتب روایی و آیات قرآن منتشر بود؛ اما به این فکر نبودند که نظام مند می تواند باشد؛ چون حکومتی اسلامی در میان نبود.

 

وی اضافه نمود: زمان امیرالمؤمنین علیه السلام 4 سال و 9 ماه حکومت تشکیل دادند که با جنگ ها و مشکلات همراه بود و زمینه نشد که اقتصاد اسلامی به صورت یک نظام اسلامی مطرح بشوند که تا انقلاب ما این مسأله ادامه یافت. بعد از انقلاب این مسأله که اقتصاد اسلامی می تواند دارای نظام باشد، پیگیری شد و اکنون هم بر اساس تفکرات شهید صدر و استاد مطهری و دیگر بزرگان کار را پی می گیریم.

 

استاد سعادت میرقدیم خاطرنشان کرد: این مسأله مهمی است و باید به آن توجه بشود. چنین دیدگاهی در زمان های مختلف بوده است اکثر فقها حتی فقهای بنام شیعی، قائل به نظام مندی اقتصاد اسلامی نبودند. البته عده ای قائل به نظام مند بودن اقتصاد در اسلام هستند که شهید صدر و شهید مطهری و شهید بهشتی و امام راحل و مقام معظم رهبری از جمله آن بزرگواران هستند.

 

وی اضافه نمود: عده ای اساسا منکر این مطلب بودند که اسلام به مسائل اقتصادی بپردازد؛ یعنی می گفتند: پیامبران الهی انسان های خوب و مؤمنی بودند که برای امور تربیتی و معنوی و دینی آمده بودند؛ اما اینکه به امور دنیوی بپردازند و امور سیاسی و اقتصاد اسلامی را راه بیندازند، اینگونه نبوده است؛ بلکه دون شأن انبیای الهی بوده است. از شخصیت های دانشگاهی که قائل به این تفکر باشند، مانند مرحوم بازرگان و سروش بوده است.

 

این استاد درس خارج حوزه خاطرنشان کرد: این افراد چنین اعتقادی داشتند؛ در حالی که اخیرا به رادیو معارف گوش می دادم، صحبت های امام راحل را گذاشته بودند، حضرت امام درباره عیسی روح الله صحبت می کردند؛ فرمودند: ایشان هم سیاسی بود.

 

وی افزود: شایسته است که درباره شهید مطهری صحبت بشود؛ ایشان با دید جامعی که به اسلام داشت، در زمینه اقتصاد اسلامی هم کتاب دارد؛ البته تخصص کامل صد در صدی در اقتصاد نداشته است؛ اما نظراتش کاربردی بود و دیگران به نظریات ایشان توجه داشتند. از برجستگی های مهم ایشان این است که در کتابی که به نام ایشان تألیف شده به نام «نظری به نظام اقتصادی در اسلام»، جلد 1 صفحه16 ایشان فرمود:

 «زندگی یک واحد است و همه شؤون زندگی با هم متصل هستند. صلاح و فساد در هر یک از شؤون زندگی، در سایر شؤون مؤثر است. اگر توجه به نظام اقتصادی نشود، خیلی چیزهای دیگر لنگ می شود.... ممکن نیست که اجتماعی به عنوان مثال فرهنگ یا سیاست یا قضاوت یا اخلاق و تربیت یا اقتصادش فاسد باشد، اما دینش درست باشد یا مجموعه مسلمینی که درآنجا زندگی می کنند، زندگی درستی داشته باشند.»

 

استاد سعادت میرقدیم در ادامه بیان کرد: حال هم می بینیم که در جهان اسلام، و جمهوری اسلامی ایران با وجود امکانات فراوان، فقر و فقرا چقدر بیداد می کند. مسائل قهری، مسائل اختیاری و ضعف های حکومتی همه اینها باعث زیاد شدن این مشکلات می شود.

 

وی افزود: استاد مطهری چنین دیدگاهی را در رابطه با اقتصاد اسلامی دارد و می گویند اگر به یک قسمت از شؤون بی توجهی نماییم، شؤون دیگر آسیب می بیند. در ادامه استاد مطهری می گوید: اسلام دو پیوند با اقتصاد دارد؛ یک پیوند مستقیم و یک پیوند غیر مستقیم دارد.

 

این استاد حوزه علمیه در ادامه کلام شهید مطهری در رابطه با پیوند مستقیم اسلام با اقتصاد خاطرنشان کرد: منظور از پیوند مستقیم اسلام با اقتصاد این است که یک سری مقررات اقتصادی در اسلام تحت عناوینی همچون مالیات ها، ضرایب اسلامی، ارث و هبه و صدقات و ... وجود دارد؛ ما در اسلام، کتاب الاجاره داریم، کتاب البیع داریم، کتاب الوکاله داریم، کتاب الرهن داریم، کتاب الارث داریم، کتاب الهبه داریم، کتاب الوقف داریم که نشان دهنده ارتباط مستقیم اسلام با اقتصاد است.

 

وی در ادامه به  پیوند غیر مستقیم اسلام با اقتصاد اشاره نمود:  این امر از طریق اخلاق است که بسیار مهمی است. در اسلام توصیه به امانت، عفت، عدالت، ایثار، صدقات، زکوات و منع دزدی و منع خیانت و ... شده است. اینها نکاتی است که باید به آن توجه داشته باشیم.

 

اقتصاد و علم اقتصاد

استاد سعادت میرقدیم افزود: بعد از نکاتی که درباره اقتصاد اسلامی بیان گردید، خوب است که درباره «اقتصاد» بدون پسوند «اسلام» صحبت گردد.

 

این استاد درس خارج حوزه خاطرنشان کرد: «علم اقتصاد»، بیشتر از ناحیه غرب ارائه می شود، و در واقع اقتصاد سرمایه گذاری، اقتصادی که بر اساس لیبرالییستی و نگرش اومانیستی و انسان محوری است. نگرش اقتصاد غربی بر محور انسان محوری است، یعنی خدا را نادیده گرفته و بر اساس دوری از خدا بوده است. تمام جهان هم متأثر از همین امر است؛ البته چون جهان اسلام از قرن ها مردمشان مسلمان هایشان با فرهنگ و قرآن آشنا بودند، ممکن است که کمتر متأثر بوده باشند، اما ما می بینیم که کشورهای اسلامی هم در حدی متأثر از اقتصاد غربی بودند.

 

وی در ادامه بیان کرد: در این علوم انسانی که مطرح است و آموزش ها و آموزشگاه ها و نظام های آموزشی پی گیر هستند، مبانی علوم انسانی مبتنی بر الحاد است. وقتی که اومانیستی باشد، یعنی انسان محوری چه بسا انکار خدا را در اندیشه دارد. این مسأله بسیار مهمی است و باید در اقتصاد اسلامی به آن توجه کنیم. بخش عظیمی از مشکلات کشورهای اسلامی به مبانی علوم انسانی آنها بر می گردد که ریشه های این علوم بر اساس الحاد است؛ چنانچه کلام مقام معظم رهبری هم همین است. ایشان در یکی از سخنرانی ها بیان فرموده اند: مبانی علوم انسانی غربی مبتنی بر الحاد است.

 

برخی از پشتوانه های مالی اسلامی

استاد سید اصغر سعادت میرقدیم در بخش پایانی قسمت نخست گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به بیان بخشی از منابع درآمدی و پشتوانه های مالی نظام اسلامی پرداخت.

1.. خمس

2.. زکات های مستحب و واجب

3.. انفال

4.. خراج

5.. جزیه

6.. انفاق ها و احسان ها و صدقات مستحبی

7.. کفارات

8.. نذورات

9.. وقف ها

10.. قرض الحسنه

11.. مضاربه

12.. ایجاد شرکت های تعاونی اسلامی

https://www.neshasteasatid.com/node/5202+سایت نشست اساتید .


*** جایگاه زکات در اقتصاد اسلامی (1) - نشست دوره ای اساتید ...+https://www.neshasteasatid.com/node/5202 .+سایت نشست اساتید+کلیک کنید .

 


************************************

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 ..+کلیک کنید .


*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 + کلیک کنید .


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .


*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

 




تاریخ : پنج شنبه 99/8/1 | 3:11 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

سکوت نشان از ضعف نیست...

**نسیم معرفت***


 

*** رُبَّ کلامٍ جَوابُهُ السُّکوتُ( چه بسا سُخنى که پاسخش ‏سُکوت است)

 

 

***  قال علی (عَلَیهِ السَّلامُ) : رُبَّ کلامٍ جَوابُهُ السُّکوتُ.


چه بسا سُخنى که پاسخش ‏سکوت است.

 




*** قال رسول الله  (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) : بَلاءُ الاِنْسانِ مِنَ الِّلسانِ . غالبا بلای آدمی از زبان اوست  .

* بِحارُالأَنوار، ج 71، ص 286.


لازم نیست همیشه در باره هر چیزی زبان باز کنی و پاسخگو باشی .  دَهَنت و زبانت را برای هر چیزی باز نکن . گاهی : زبانِ سُرخ سَرِ سبز می دهد بر باد . گاهی که افرادی چیزی از تو می پرسند دقّت کن ، فورا هر چیزی نگو ، کمی فکر کن ، سود و زیان دنیایی و آخرتی سُخنت و کلامت را بسنج ، خدا را در نظر داشته باش  و چه بسا لازم است که در جواب سؤالی که دیگران می پرسند باید کوتاه جواب  داده شود و به اصطلاح : کم گوی گزیده گوی چون دُرّ . چه زشت است که  گاهی بدون اینکه چیزی از تو بپرسند جواب دهی و چه بسا با آبروی دیگران بازی کنی ! . چه بسا آبرو و حیثیّتِ چهل یا شصت ، هفتاد ساله دیگران را در یک لحظه بر باد می دهی مخصوصا در ایام انتخابات و مانند آن !!! . این کار از گناهان عظیم و چه بسا نابخشودنی است !  گاهی برخی افراد خودشان را فریب می دهند و می گویند که ما داریم روشنگری می کنیم !!!  این چه روشنگری است که با  دروغ و افتراء با حیثیت و آبروی دیگران بازی می کنید !!   کمی هم زبانت را نگهدار و کنترل کن و هرچیزی نگو  . سعی کن هر چیزی از دهنت و زبانت خارج نشود که گاهی قابل جبران نیست . آزاد و بی قید نباش . گاهی سخنان نسنجیده که از دهنت خارج می شود برای خودت درد سر درست می کند و در همین دنیا کیفرش را می بینی و به قول شاعر : این عمل های چو مار و کژدُمت - مار و کژدُم گردد و گیرد دُمت  . چه بسا افرادی که با همین زبان جهنّمی شدند و یا با همین زبان حرف های ناروایی گفتند که در همین دنیا رسوا و بدبخت شدند ... آری گاهی : زبانِ سُرخ سَرِ سبز می دهد بر باد .

ای زبان هم گنج بی‌پایان توی

ای زبان هم رنج بی‌درمان توی

هم صفیر و خُدعه مُرغان توی

هم انیس وحشت هِجران توی

جَلالُ الدِّین مَولَوِی


عالَمی را یک سُخن ویران کند

رُوبَهانِ مُرده را شیران کند


جَلالُ الدِّین مَولَوِی

 

 

 

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 

 

************************************

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .


***مقصوداز رَحِم دربحث لزوم ووجوب صِلَه اَرحام چیست؟+آیت الله محمد جوادفاضل لنکرانی+با اصلاحات  و حواشی  و اضافات توسط : آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/628 .+کلیک کنید .

 


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .

 

*** نقد بر نقد + نقد بر نقد جناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/680 .+کلیک کنید .

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 .+پایگاه اندیشوران حوزه .

 


***مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/682 .+کلیک کنید .

 

*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 + کلیک کنید .

 

*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ +استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی +پایگاه اندیشوان حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 .+کلیک کنید .


***توسط تبریزیان+آیاطب اسلامی وجود دارد؟!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی

 


***بیانیه ای در محکومیت توهین هفته نامه فکاهی شارلی اِِبدُو فرانسوی به پیامبر بزرگ اسلام +آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+نسیم معرفت +http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3228/ +کلیک کنید .


***پایگاه اندیشوران حوزه - آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجانی+بیانیه ای در محکومیّت توهین به پیامبر اسلام(ص) توسط هفته نامه فُکاهی شارلی اِبدُو فرانسوی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=8153 +کلیک کنید .


***معناشناسی «بین» در قرآن براساس روابط جانشینی و همنشینی+مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ الْکِتابِ«سوره مائده آیه 48» - وَ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیَّ مِنَ التَّوْراةِ «آل عمران آیه 50»+http://ensani.ir/fa/article/357487/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A8 ..

 

 

***********************

 

***کتاب الخُمس - گروه نرم افزاری آسمان+http://kakheaseman.ir/aseman.php?name_id=81352&b=145_lavamea/&name=lavamea_5_12.

**** مدرسه فقاهت+زکات+http://www.eshia.ir/feqh/archive/text/ashrafi/feqh/91/920201/.

*** مدرسه فقاهت+زکات 2+http://eshia.ir/feqh/archive/text/Ashrafi/feqh/90/901217/Default.htm .

*** نسبت خیرات و شرور با انسان - درس کلام استاد ربانی - مدرسه فقاهت+http://www.eshia.ir/feqh/archive/text/rabani/kalam/92/930118/ .

***نقش بالقوه زکات در کمک به فرآیند توسعه اقتصادی - تبیان+https://article.tebyan.net/429487/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%87-%D8%B2%DA%A9 .

***درس خارج فقه +مبحث شرکت+اشاعه+کلی در معین+مدرسه فقاهت+آیت الله سبحانی+http://www.eshia.ir/feqh/archive/text/sobhani/feqh/88/880708/ .

 

 

 

 

 

 

 

 






تاریخ : دوشنبه 99/6/24 | 12:28 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

**نسیم معرفت***

 

بیانیه امام خامنه ای در محکومیت توهین به پیامبر اسلام(ص)

 

 

حضرت آیت‌الله‌خامنه‌ای در بیانیه‌ای، اهانت اخیر یک نشریه فرانسوی به ساحت نورانی پیامبر اعظم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم را محکوم و با اشاره به سیاستهای ضداسلامی صهیونیستها و دولتهای استکباری و همچنین اهداف آنها برای منصرف کردن ذهن ملتها از نقشه‌های شوم برای غرب آسیا، تأکید کردند: ملتهای مسلمان ضمن حفظ هوشیاری هرگز دشمنی‌های سیاستمداران و سردمداران غربی نسبت به اسلام و مسلمین را فراموش نکنند.
متن بیانیه رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است:

بسمه‌تعالی

گناه بزرگ و نابخشودنی یک نشریّه‌ی فرانسوی در اهانت به چهر‌ه‌ی نورانی و قُدسی حضرت رسول اعظم (صلّی الله علیه و آله) بار دیگر عناد و کینه‌ی شرارت‌بار دستگاه‌های سیاسی و فرهنگی دنیای غرب با اسلام و جامعه‌ی مسلمانان را آشکار ساخت. بهانه‌ی آزادی بیان برای محکوم نکردن این جرم بزرگ که از سوی برخی سیاستمداران فرانسوی گفته شده کاملاً مردود و غلط و عوام‌فریبانه است. سیاستهای عمیقاً ضدّ اسلامیِ صهیونیست‌ها و دولتهای استکباری عامل این‌گونه حرکتهای دشمنانه است که هر چند یکبار بُروز می‌یابد. این حرکت در این برهه‌ی زمانی میتواند، نیز به انگیزه‌ی منصرف کردن ذهن ملّتها و دولتهای غرب آسیا از نقشه‌های شومی باشد که آمریکا و رژیم صهیونیستی برای این منطقه در سر دارند. ملّتهای مسلمان بویژه کشورهای غرب آسیا، ضمن حفظ هوشیاری در مسائل این منطقه‌ی حسّاس، باید هرگز دشمنی‌های سیاستمداران و سردمداران غربی نسبت به اسلام و مسلمین را فراموش نکنند.
والله غالب علی امره

سیّدعلی خامنه‌ای
     

99/6/18 .


https://www.leader.ir/fa/content/24607/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D9%82 .

************************************

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .


***مقصوداز رَحِم دربحث لزوم ووجوب صِلَه اَرحام چیست؟+آیت الله محمد جوادفاضل لنکرانی+با اصلاحات  و حواشی  و اضافات توسط : آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/628 .+کلیک کنید .

 


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .

 

*** نقد بر نقد + نقد بر نقد جناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/680 .+کلیک کنید .

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 .+پایگاه اندیشوران حوزه .

 


***مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/682 .+کلیک کنید .

 

*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 + کلیک کنید .

 

*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ +استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی +پایگاه اندیشوان حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 .+کلیک کنید .


***توسط تبریزیان+آیاطب اسلامی وجود دارد؟!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی

 


***بیانیه ای در محکومیت توهین هفته نامه فکاهی شارلی اِِبدُو فرانسوی به پیامبر بزرگ اسلام +آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+نسیم معرفت +http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3228/ +کلیک کنید .


***پایگاه اندیشوران حوزه - آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجانی+بیانیه ای در محکومیّت توهین به پیامبر اسلام(ص) توسط هفته نامه فُکاهی شارلی اِبدُو فرانسوی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=8153 +کلیک کنید .

 

 

 

 






تاریخ : پنج شنبه 99/6/20 | 11:57 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

 

 تعویض پرچم حرم سیدالشهدا(ع) با شروع ماه ربیع الاول/عکس

***نسیم معرفت***

 


به نام خدا

 


*** مراداز«ثار اللّه»  و  «اَلوِتْر المَوْتُور»در زیارت عاشوراء چیست؟+پرسش و پاسخ

 


پرسش : استاد عزیز جناب سعادت میرقدیم ضمن تسلیت تاسوعای حسینی بفرمایید که  مراد از «ثار اللّه»  و «اَلوِتْر المَوْتُور» در زیارت عاشوراء چیست؟!

 

پاسخ : علیکم السلام  ، در این باره به نکاتی اشاره می کنم که در ضمن آن پاسخ سؤال جنابعالی نیز روشن می شود :


اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللّهِ وَ ابْنَ ثارِهِ وَ الوِتْرَ المَوْتُورَ : سلام بر تو  ای کُشته ای که خداوند مُتعال برای تو خونخواهی می کند و پسر کسی که خدا  برایش خونخواهی می نماید ، و ای تنها و غریبی که نزدیکانش کُشته شدند و هنوز خونخواهی برای آنها نشده است.

 

 

*** دین محمدی (ص)  اگر برپا است از آن جهت است که با خون حسینی (ع) همراست .(آیت الله سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی)


 .....  ...... 

 

.....  ادامه مطلب  ...  ..... رجوع به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی

 

 

***  مراداز«ثار اللّه»و«اَلوِتْر المَوْتُور» درزیارت عاشوراء چیست؟+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+https://www.rozblog.com/usercp.php .+کلیک کنید .

 

***  مراداز«ثار اللّه»و«اَلوِتْر المَوْتُور» درزیارت عاشوراء چیست؟+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+https://www.rozblog.com/usercp.php .+کلیک کنید .

 

 

*** مراداز«ثار اللّه»و«اَلوِتْر المَوْتُور»درزیارت عاشوراء چیست؟+پرسش و پاسخ+پایگاه اندیشوران حوزه +آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17676 .+ کلیک کنید .

 

 

 

************************************

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .


***مقصوداز رَحِم دربحث لزوم ووجوب صِلَه اَرحام چیست؟+آیت الله محمد جوادفاضل لنکرانی+با اصلاحات  و حواشی  و اضافات توسط : آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/628 .+کلیک کنید .

 


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .

 

*** نقد بر نقد + نقد بر نقد جناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/680 .+کلیک کنید .

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 .+پایگاه اندیشوران حوزه .



***مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/682 .+کلیک کنید .

 

*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 + کلیک کنید .

 

*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ +استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی +پایگاه اندیشوان حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 .+کلیک کنید .


***توسط تبریزیان+آیاطب اسلامی وجود دارد؟!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی


***شِفاءُ الصُّدُور فِی شَرحِ زِیارَةِ العاشُور (فارسی) - مرحوم علامه حاج میرزا أبوالفضل تهرانی ( طهرانی) +http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/4323_%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1- ..

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 






تاریخ : پنج شنبه 99/6/13 | 1:29 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

اهتزاز پرچم "یاحسین(ع)" در یکی از خطرناک‌ترین ارتفاعات دنیا + عکس - مشرق  نیوز

***نسیم معرفت***

 


*** حسین «ع» کشتی نجات است و مکتبش ، حیاتبخش

 

..... خداوند اِن شاءَالله  بحقّ حضرت اباعبدالله الحسین  (عَلَیهِ السَّلامُ) عاقبت همه ما را ختم بخیر فرماید . عاقبت بخیری در مکتب حیابخش و متعالی و  نورانی حضرت سیدالشهداء (عَلَیهِ السَّلامُ) است . امام حسین «ع»  نور است و از خاندان و بیت  نور است و مکتب حیاتبخشش نور است و راه و مسیر او  نیز نورانی است و هر کس با هر مقدار ارادتی که به او نشان دهد به همان اندازه نورانی می شود و در  اَبعاد مختلف مسیر زندگیش می تواند از این نورانیت بهره مند گردد . حسین بن علی «ع» کشتی نجات در راه پُرتلاطم زندگی بشر است و هر کس که خود را به این کشتی برساند اهل نجات است «اِن شاءالله» . در دنیای پُر از ظلم و جنایت و بی عدالتیِ عصر ما  یگانه راه سعادت و رستگاری و نجات ، تمسّک به راه و روش و منش حضرت اباعبدالله الحسین (عَلَیهِ السَّلامُ) است .  رسانه ها موظّفند که به اَنحاء و طُرُق مُقتضی  امام حسین «ع» و مکتب نورانی او را به جهانیان و مردم عالَم بشناسانند . امیدوارم که به زودی روزی فرارسد که رسانه های جهانی در دست ما باشد تا بتوانیم افکار و اندیشه های ناب اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) را به سراسر عالَم نشر دهیم . در خاتمه عرایض  از باب «خِتامُهُ مِسک»حدیثی از پیغمبر اکرم (ص) تقدیم می دارم امید است که همگان از آن منتفع باشیم :
نَبِیِّ مُکَرَّم اسلام حضرت محمد بن عبدالله «صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ و َ سَلَّمَ» فرمود : وقتی که به معراج رفتم در آنجا دیدم که در سمتِ راستِ عرشِ الهی جمله ای به این شکل نوشته شده است که : «اِنَّ الٌحُسَینَ مِصباحُ الٌهُدَی وَ سَفینَهُ النَّجاةِ»  حسین
«ع» چراغِ هدایت و کِشتی نجات است . «سَفینَةُ البِحار، ج 1، ص 257  -  بِحارُالأَنوار، ج 36، ص 205» و در کُتُب حدیثی چنین آمده است :  إِنَّهُ لَمَکْتُوبٌ عَلَى یَمِینِ عَرْشِ اللَّهِ [اِنَّ الحُسَینَ] مِصْبَاحُ هَادٍ وَ سَفِینَةُ نَجَاةِِ . در طرف راست عرش الهی نوشته شده است: حسین چراغ هدایت و کشتى نجات است .  إِعلامُ الوَرَى، ص400 .

* دوستدارِ ارادتمندان و مُحبّان اهل بیت «علیهم السلام» : سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی - شنبه نُهُم مُحرَّمُ الحَرام 1442 هجری  قمری (تاسوعای حسینی)  برابر با هشتم شهریور 1399 «ه.ش»  .

 

 

 

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی



 

 

http://www.darsiahkal.ir/112457/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d9%be%d8%af%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%aa%d9%84-%d9%81%d8%b1/ .+سایت «در سیاهکل»+

 

 

 

************************************

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .


***مقصوداز رَحِم دربحث لزوم ووجوب صِلَه اَرحام چیست؟+آیت الله محمد جوادفاضل لنکرانی+با اصلاحات  و حواشی  و اضافات توسط : آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/628 .+کلیک کنید .

 

***  نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی دررابطه بابررسی اندیشه های امام خمینی(نظریه نصب و کشف)+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/671 . +کلیک کنید .


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .

 

*** نقد بر نقد + نقد بر نقد جناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/680 .+کلیک کنید .

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 .+پایگاه اندیشوران حوزه .

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 .+پایگاه اندیشوران حوزه .

 


***مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/682 .+کلیک کنید .

 


***مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/682 .+کلیک کنید .

 

*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ +استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی +پایگاه اندیشوان حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 .+کلیک کنید .


***توسط تبریزیان+آیاطب اسلامی وجود دارد؟!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی

 

 




تاریخ : دوشنبه 99/6/10 | 10:29 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

شصتمین سالگرد ارتحال آیت‌الله بروجردی در قم برگزار می‌شود- اخبار ...

***نسیم معرفت***

 



*** پولی را که داده ایم پس نمی گیریم !!+کلیک کنید .


آیت الله ناصر مکارم شیرازی نقل می کنند :  ...  از عجائب سخاوت ایشان (آیت الله العُظمی بروجردی) این بود که اگر پولی از ایشان به دست کسی می افتاد، هر چند اشتباهی بود، پس نمی گرفت! از جمله شنیدم"هنگامی که در بروجرد زندگی می کردند، بخشی از املاک خود را برای کاری فروخته بودند، در این موقع، شخصی نیازمند به ایشان مراجعه می کند. ایشان مبلغی را که در پاکتی گذاشته بودند که به آن نیازمند بدهند، گویا وکیل خرج ایشان، اشتباها به جای این پاکت، آن پاکت را مجموع پول ملک در آن بود، به آن نیازمند داده بود. بعدا آن مرد نیازمند، متوجه می شود که باید اشتباهی صورت گرفته باشد. پول را بر می گرداند، ولی ایشان قبول نمی کنند و می گویند «پولی را که داده ایم پس نمی گیریم!»"

روزی در بیرون منزل خودشان در قم، که مرکز ارباب رجوع بود، نشسته بودند. شخصی مقداری سهم امام (عَلَیهِ السَّلامُ) به ایشان داد. در همین موقع که پول در برابر روی ایشان بود، بادی وزید و اسکناس ها را به اطراف پخش کرد، طلابی که در آن جا بودند، پول را جمع کردند که به ایشان بدهند، قبول نکردند و فرمودند "پس نمی گیرم. به اهلش رسیده".


***دوازده ویژگی مهم آیت‌الله العظمی بروجردی(ره) از زبان آیت الله ناصر مکارم شیرازی  +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6134 .+پایگاه اندیشوران حوزه +کلیک کنید .

 

http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6134+نقل از پایگاه اندیشوران حوزه .

 

 

************************************

 

*** موضوعات و عناوین فقهی و اقتصادی و اعتقادی و سیاسی و تحلیلی شبکه اجتهاد+مشهد مقدس+تنظیم توسط استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+رجوع کنید به سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/639 .+کلیک کنید .

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی


*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، سیاسی...+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

 

*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/623 . +کلیک کنید

 

***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید

 

*** تفسیر سوره کهف توسط آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+ بر اساسِ «متنِ عربی کتابِ اَلمیزان جلد 13.علامه طباطبایی»+سایت سعادت میرقدیم ها+کلیک کنید  +

http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .


***مقصوداز رَحِم دربحث لزوم ووجوب صِلَه اَرحام چیست؟+آیت الله محمد جوادفاضل لنکرانی+با اصلاحات  و حواشی  و اضافات توسط : آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/628 .+کلیک کنید .

 

***  نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی دررابطه بابررسی اندیشه های امام خمینی(نظریه نصب و کشف)+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/671 . +کلیک کنید .


*** نقد استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به سخنان حجت الاسلام دکترداوود فِیرحی زنجانی+نقد بر یک مُصاحبه انحرافی+پایگاه اندیشورران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17535 .+کلیک کنید .

 

*** نقد بر نقد + نقد بر نقد جناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/680 .+کلیک کنید .

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 .+پایگاه اندیشوران حوزه .

 

*** نقدبرنقد+نقدبرنقدجناب آقای دانیال نمازی توسط استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17640 .+پایگاه اندیشوران حوزه .

 


***مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/682 .+کلیک کنید .

 


***مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/682 .+کلیک کنید .

 

*** مِنطَقَةُ الفَراغ چیست و چه لزومی دارد؟!+پرسش و پاسخ +استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی +پایگاه اندیشوان حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17657 .+کلیک کنید .


***توسط تبریزیان+آیاطب اسلامی وجود دارد؟!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی

 

 

 

 

 

 

 




تاریخ : یکشنبه 99/5/26 | 2:48 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر


  • paper | رپورتاژآگهی | فال تاروت چهار کارتی
  • فروش رپورتاژ | بک لینک دائمی