***نسیم معرفت***
نِهایَةُ جَهْلِکَ جُهْدُکَ فِی جَهالِتکَ
وَ هُوَ الَّذِی یَقُودُکَ اِلَی شَقاوَتِکَ
یعنی نهایت جهل و نادانی تو تلاش تو در مسیر جهالتت است «نهایت جهلت تلاشت در جهالت است» و آن چیزی که ترا به شقاوت و بدبختی و نگون بختی می کشاند .
** شعر عربی از اُستاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
آیت الله هاشمی رفسنجانی : اگر بخواهیم با فرهنگ اسلامی جریان‌های داخل کشور را تعریف و تفسیرکنیم ، باید گفت که به طورکلی در کشور ما و شاید هر کشور اسلامی و به یک‌معنای دیگر در هر جامعه‌ای، سه جریان اصلی وجود دارد و هر یک از آنها هم شاخ و برگهایی دارد. این سه جریان اصلی، جریان ایمان، کُفر و نفاق است. البته فرهنگ اسلامی این‌طور است و اگر با فرهنگ سیاسی و اجتماعی روز حرف بزنیم، ممکن است با تعبیرهای دیگری این سه جریان را مشخص کنیم. جریان ایمان همین جریانی است که خودتان در آن هستید، یعنی اسلام‌واقعی با اصول و فروعش، با اعتقادات و احکامش. جریان کفر، جریان ضدخدا، اِلحاد، منکر دین و در حدی منکر اسلام است. جریان نفاق چیزی است بین این دو، یعنی مُتظاهِر به جریان اوّل با محتوای جریان دوم، یعنی بامحتوای کفر و به اسم ایمان، به نام دین و با حرکت ضد دین. این سه جریان شاید همیشه در تاریخ بوده، یعنی از هر وقتی که مکتبی در تاریخ مطرح شده، مؤمنان و مخالفانی داشته و متظاهران دروغگویی هم‌بوده‌اند. در اسلام، قرآن و تاریخ زندگی پیغمبر این جریان خیلی مشهود است. از آیات اوّل سوره بقره که شروع کنید، اوّل از مؤمنان سخن می‌گوید، بعد کفار و سپس منافقان را مطرح می‌کند و تا آخِر قرآن همه جا این حرکت را می‌توان شاهد بود که روی این سه جریان حساب دارد. کفر طیف وسیعی دارد. از امام صادق (ع) در کافی روایتی است که می‌فرماید: «کفر پنج مصداق یا پنج معنا دارد». برخی از آنها همین کفر اصطلاحی ماست، بعضی هایش شاید به این اصطلاحی که ما «کافر» می‌گوییم، اطلاق نشود و دو موردش کفر جَحد و اِنکار است که کفر اساسی است نوع . اوّل از کفر این که انسان چیزی را به کلی منکر شود؛ یعنی بگوید که خدا، عاقبت، آخرت و رسالت را قبول ندارم. این کفر است . اما شُعبه دیگری دارد که بدتر ازکفر مطلق است و آن این است که انسان با علم و اطلاع منکر شود؛ یعنی می‌داند خدا هست، اما می‌گوید قبول ندارم. می‌داند آخرت هست و در وِجدانش اعتقاد دارد، اما به زبان با آن سازگار نیست: «وَ جَحَدُوا بها وَ اسْتَیقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ. نَمل آیه 14» این نوع دوم (از کفر) است. کفر سوّم، کُفران است؛ در واقع، کفر نیست، این که انسان نعمتهای خدا را کفران کند. در قرآن زیاد از کفر گفته شده است: «لِیبْلُوَنِی أَأَشْکرُ أَمْ أَکفُرُ.نمل آیه 40»
کفر چهارم، کفر عملی است، یعنی این که انسان در جریان عمل، به وظایفش عمل نکند. در قرآن در موارد زیادی به انسان‌های غیرعامل هم کافر گفته شده است. کفر پنجم تبرّی و اظهار برائت است که مثلاً ابراهیم (ع) وقتی که موضع بستگانش را ضد حق می‌بیند، می‌گوید: «کَفَرْنا بکُمْ وَ بَدا بَینَنا وَ بَینَکُمُ الْعَداوَةُ وَ الْبَغْضاءُ .مُمتَحَنَه آیه 4» اما کفر اصطلاحی که در مقابل ایمان قرار گرفته، همان دو کفر اوّل است، یعنی جَحد با علم یا جَحد مُطلق. در مقابل این، ایمان هم همین طیف را دارد، یعنی هر جا کفری را مشخص کردید، در مقابلش هم میتوانید ایمانی بگذارید و در کنار اینها نفاق هم همه جا هست، یعنی در هر نوع کفر، به یک نوع منافق برخورد می‌کنید؛ مثلاً کسی که تظاهر به ایمان می‌کند، امّا ایمان ندارد . او منافق است ما بعد از انقلاب در کشورمان با این سه جریان مواجه بودیم. جریان اصلی انقلاب، جریان ایمان و خط اسلام راستین است، که بعدها کم‌کم و به حق به نام «خط امام» مشهور شد. چه منظور از امام، امام اُمّت و چه اصل امامت شیعه باشد. جریان کفر وسیع است . یک کفر جهانی داریم که با ما مواجه است . الحاد و تمام دنیای مارکسیسم که به طورکلی مجرد، غیب، دین، آخرت و معنویت (به این معنا) را منکر است و این جهانی از کفر است که در مقابل ماست و نیزتمام جریان‌های دیگری که عقاید و اصول اولیه فکری اسلام را قبول ندارد؛ اینها همه در تیپ کفارند . البته در میان کفار، گروهی اهل ادیان آسمانی، به‌عنوان اقلیّت های مذهبی هستند که حکم خاصّی دارند، یعنی به اسلام کافرند، اما به دین خودشان مؤمن هستند و ما هم می‌توانیم با آنها زندگی مشترک داشته باشیم که قرآن می‌گوید: «تَعَالَوْا إِلَی کلِمَةٍ سَوَاءٍ بَینَنَا وَ بَینَکمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّه.آل عِمران آیه 64»
کُفّار دیگر هم دو حالت دارند: کفار مُحارِب و کفار مُعاهَِد (هم عهد و هم پیمان) . با کفار مُحارِب رابطه‌ای غیر از جنگ و درگیری و مُشاجَره همیشگی نداریم و اصلاً آشتی‌ناپذیریم. ولی با کفار مُعاهَِد می‌توان تحت شرایطی در داخل یا خارج زندگی کرد. این جریان از اول در مقابل ما بوده و علیه ما هم توطئه کرده و سردسته شان امریکاست که از لحظاتِ پیروزی انقلاب و حتی قبل از آن با مادر جنگ و ستیز بود و این ستیز ادامه دارد و ما با امریکا در جنگیم . البته دنیای دیگر به این شکل با ما وارد جنگ نشده ، امّا به هر حال ما به عنوان کافر با آنها برخورد می‌کنیم و تا روزی که مُحارِب نباشند، روابطی با آنها داریم و آن روزی که حَرب شروع شود و توطئه‌ها روشن شود، شرایط ما هم باآنها عوض میشود. در داخل هم این جریانها هست. ما در داخل کافر داریم . گروههای مارکسیستی ضد خدا کافرند. اینها مُحارِب فراوان دارند : پیکاری‌ها ، اقلیّت فدایی‌خلق، رنجبران و خیلی گروههای کوچک دیگر که کافر و مُحارِبند و اسلحه را هم آنها بلند کردند و جنگ را از کردستان آغاز کردند و امروز هم در جنگند . ... گروهی هم کافرند که به آن شکل مزاحمت ایجاد نمی‌کنند و ما با آنها برخورد دیگری داریم که مثلاً در تلویزیون هم می‌آیند و حرف می‌زنند و بحث‌می‌کنند.
امّا نفاق : در ایران دو جریان اصلی نفاق وجود دارد که در ماهیت‌خودشان با هم مُتضادند؛ امّا امروز در عمل، این دو جریان با کفار مُحارِب، علیه حرکت اسلامی متحد شده‌اند. یک جریان نفاق، جریان به اصطلاح چپ‌گرای‌مسلمان‌نما و مُتظاهِر به اسلام به نام مجاهد خلق و یا فرقان و یا گروههایی‌از این قبیل و با این ماهیت هستند که مدعی اسلام و مبارزه برای اسلامند و شاید خیلی‌هایشان نماز هم می‌خوانند، روزه هم می‌گیرند و در خانواده‌هایشان هم به‌عنوان مسلمان شناخته می‌شوند، ولی با خط ایمان موافق نیستند؛ جریانی که ایمانشان و اسلامشان لفظی است و محتوایشان، محتوای کفراست. محتوای مجاهدین خلق از نظر ما - اگر اغراق نباشد - با کمی فاصله، به طورکلی با پیکار و اقلیت فدایی و مارکسیسم یکی است. می‌گوید مسلمانم، اما مسلمان نیست و در برنامه‌های اجتماعی هم دید چپ گرایانه دارد. جریان‌نفاق دیگر، جریان لیبرالیسم نفاق است. آنها هم می‌گویند ما مسلمانیم. امّاتفاوت در این است که اسلام آنها به اندازه اسلامی که مجاهدین خلق می‌گویند، از اسلام راستین (هم از لحاظ فکری و هم از نظر عملی) فاصله دارد. نه در برنامه‌های اجتماعی، نه در معاشرتها، نه در برنامه‌های اقتصادی، نه در اخلاق، نه در برخورد سیاسی و نه سیاست خارجی، با خط اسلام و احکام‌اسلام متحد نیست؛ کاملاً اختلاف دارند. اما اسم‌شان هم مسلمان است و به‌مسجد می‌آیند، نماز می‌خوانند، ممکن است قرآن بخوانند و ادعای اسلامی‌داشته باشند. و هم ممکن است روزه بگیرند، امّا محتوا، محتوای اسلامی نیست و این دو جریان نفاق کاملاً متضادند. یکی لیبرالیسم است و دیگری سانترالیسم. یکی اقتصاد مارکسیستی دارد و دیگری طرفدار سرمایه‌داری است و این دوجریان در دنیا کاملاً در مقابل هم هستند و با هم در جنگند، امادر ایران موقتاً این دو جریان نفاق به هم رسیده‌اند و با هم همکاری می‌کنند. برای ما که در متن جریانات کشور هستیم، از همان روزهای اوّل انقلاب این‌دو جریان نفاق کاملاً مشخص بود. سه جبهه با ما در تعارض بودند : کفر، نفاق‌چپ و نفاق راست، کفر چپ و کفر راست .
** تهیّه و تنظیم توسّط : اُستاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
https://rafsanjani.ir/records/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C112+ مرکز اَسناد آیت الله هاشمی رفسنجانی .
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
مَن ظَنَّ ظَنَّ السَّوءِ بِالمُؤمِنِ یُمکِنُ اَن تَحُلَّ بِهِ النِّکایَةُ وَ یَحْرُمَ مِنَ العِنایَةِ .
یعنی کسی که نسبت به مؤمن بد گمان باشد ممکن است که به کینه و لجاجت و بدی دچار گردد و از عنایت الهی محروم شود .
** متن عربی از اُستاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
در رقابتهای انتخاباتی همدیگر را خراب نکنیم
آیت الله هاشمی رفسنجانی : یک نصیحت برادرانه هم به کسانی دارم که در صحنه انتخابات هستند و با رقابت هایشان میدانی به مردم دادند که مردم حق انتخاب داشته باشند . متأسفانه گاهی دیده میشود که در رقابت ها همدیگر را مُتّهم می‌کنند . ... ... خیلی بد است که ما برادران یا خواهرانی را که از مسیر و مراحل گزینش عبور کردند و وارد صحنه شدند ، صلاحیّت آنها اعلام شده بیاییم همدیگر را مُتّهم کنیم . این اخلاق نه اسلامی و نه منطقی است . آدم هم بعدش پشیمان میشود ، یک چیزی به کسی بگوید بعد این کینه میشود و در دل دیگران می‌ماند و در مجلس می‌روند آن وقت به هم می‌پرند . اگر بیرون باشد کارشکنی میشود . به هر حال اخلاق اسلامی و انقلابی و شُعور و خِرَدِ کشور داری و مدیریّت ایجاب می‌کند که ما سعی کنیم در اینگونه برخوردها و رقابتها همدیگر را خراب نکنیم و بتوانیم بعد از انتخابات با هم صمیمی‌تر و همکارتر در همه شرایط باشیم . البته اینها در ایران بسیار ضعیف است و قابل مقایسه با آنچه در دنیا هست ، نیست. بسیاری از مسائل اخلاقی در اینجا مراعات میشود که در جاهای دیگر نمی‌شود . ولی باز آدم نمونه‌هایی می‌بیند که دلش نمی‌خواهد اینها هم باشد .
https://rafsanjani.ir/records/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-257. + مرکز اسناد آیت الله هاشمی رفسنجانی+24 فروردین 1375 -نماز جمعه تهران .
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
کُنْ فِی المَشاکِلِ وَ النَّوائِبِ صابِراََ
وَ مَنْ یَصْبِرْ یَجِدْ جَزاءَ اللهِ حاضِرا
یعنی در مشکلات و حوادث و سختی ها صابر و شکیبا باش و کسی که صبر کند پاداش الهی را نزد خود حاضر و آماده می یابد .
** شعر از اُستاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
امام خمینی «ره» هم مُجدِّد دین و هم ایجاد کننده انقلاب بود
آیت الله هاشمی رفسنجانی : ما در تاریخ اسلام مُجدِّد دین و مُجدِّد مذهب کم نداریم . همیشه در تاریخ شخصیّتهایی درخشیدند و آبروی جدیدی به اسلام داده و آن را احیاء کردند. امّا این مُجدِّدهای مذهب که ما می‌بینیم. آنها مُجدِّد دین هستند، ولی انقلاب نکردند. (این کاری که امام راحل انجام دادند)این انقلاب است، حالا این چرا انقلاب است توضیح می‌دهم، برای اینکه تا زمان ما هیچ وقت به‌طور متمرکز و حساب شده و با امکانات فراوان اسلام را دنبال نکردند . در خیلی از جاها اسلام از جامعه طرد شد. شاید از زمانی که پیامبر «ص»رحلت کردند و چند سال بعد از پیامبر «ص» که هنوز مردم آثار حضور پیامبر را در سینه‌هایشان داشتند، اسلام در متن زندگی مردم بود و دیگر بعد از آن هیچ گاه نگذاشتند که اسلام به معنای واقعی در جامعه حضور پیدا کند. ولی اینگونه که در زمان ما اسلام را طرد کردند، از جوامع انسانی هیچ وقت اتّفاق نیفتاده بود. این تصادفی نیست، این برنامه‌ریزی شده بود؛ یعنی کفر جهانی به سرکردگی استکبار غرب و در قرن اخیر با تلاش فراوان مارکسیستها با برنامه‌ها و تلاش و خرج های فراوان و بسیج نیرو، دنبال این بودند که به‌طور کلّی ادیان الهی بخصوص اسلام را از متن زندگی مردم دور کنند ودر حاشیه بگذارند. شما می‌دانید در اسلام ابعاد مهمّ اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و عبادی وجود دارد. اینها آمدند تقسیم کردند و گفتند: «از لحاظ سیاست و مدیریّت و اقتصادی و امور فرهنگی اسلام را طرد کنیم، ولی از بُعد عبادی و از طریق مسائل عبادی خودشان در جامعه بمانند.» برای اینکه می‌دانستند، اسلام را به‌طور کلّی نمی‌توان طرد کرد و چون یک مسئله فطری است، انسانها زیر بار یک چنین کاری نخواهند رفت. لذا آنها با حیله و روان‌شناسی که دارند، آمدند و گفتند: «دین یک رابطه بین انسان و خُدا است و هر انسان با خدای خودش رابطه‌ای برقرار می‌کند، حتّی عبادات اجتماعی را به حساب نیاوردند.» تلاششان این بود که کعبه و حج و ... از مسیر خودش بیرون برود و مساجد و اجتماعات محتوای خودش را نداشته باشد. با برنامه این کارها را انجام دادند، ولی آن قسمت از عبادتی که انسان خودش با خدای خودش دارد، روی آن تکیه کردند که البتّه این هم برایشان خطر بود، ولی بیش از این نمی‌توانستند کاری انجام دهند. آنها هم تاریخ را ملاحظه می‌کنند و هم روان انسانها را بررسی می‌کنند و نمونه‌های آن را می‌بینید، مثل شوروی و چین که بعد از دهها سال سرکوب می‌بینند که مردم با همان حرص و وَلَع با خدا می‌خواهند رابطه داشته باشند، آن را نمی‌توان سرکوب کرد، اگر می‌توانستند این کار را انجام می‌دادند. چون سرانجام این مشعلی که در دل انسانها وجود دارد، کار خودش را می‌کند و سؤال و حرف ایجاد می‌کند. مردم سراغ تاریخ قرآن و روایات و به دنبال واقعیّتها می‌روند. کار آنها به خیال خودشان پایان یافته بود، یعنی استکبار، هم شرق و غرب، مطمئن شده بود که اسلام به‌عنوان مُدیر و مبنای زندگی اجتماعی دیگر جا نخواهد افتاد، چون آنها فکر می‌کردند که چند نسل را به این شیوه تربیت کرده‌اند. مدارس، دانشگاه‌ها، روزنامه‌ها و فیلم و غیره، همه در این مسیر حرکت کرده بود و این تبلیغات متمرکز روی چند نسل، دیگر ذهن انسانها را خالی کرده بود. کار واقعاً دشواری که انسان بیاید و ادّعائیه‌ای را مطرح کند، با این همه شیطنت که شده است و دوباره اسلام را در زندگی مردم برگرداند . این کار را امام (خمینی ره) شروع کردند (و به سرانجام رساندند) . ماها حق داریم که در این مسئله قضاوت کنیم، چون ما از لحظه اوّل در محضر امام «ره» بودیم و از همان ابتداء شاهد تصمیمات و تفکّرات امام و تشکیل نطفه انقلاب در حوزه بودیم. امام این رسالت عظیم را بر دوش خودش احساس می‌کرد (و مُحقّق ساخت) ... +خطبه های نماز جمعه تهران 19 خرداد 1368 شمسی .
** تهیّه و تنظیم توسّط : اُستاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
https://rafsanjani.ir/records/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-186 . .+مرکز اَسناد آیت الله هاشمی رفسنجانی .
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
خُوشا آنانکه صاف و بیریایند
ز نیرنگ و ریاکاری جُدایند
برو خالص شو از روی ریایی
که اهل صِدق مَحبوب خُدایند
** شعر از استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
سلام علیکم
حضرت استاد
عرض ارادت
یک سوال در ذهن بنده هست اگر میتوانید بنده را راهنمایی بفرمایید که چرا مقام معظم رهبری در سالگرد مرحوم هاشمی پیغامی ،حرفی، مراسمی ،یادی ،از ایشان نمی کنند ولی این رویه را برای مرحوم علامه مصباح ویا شهید سلیمانی ندارند ؟؟؟؟ نظر بنده این است که اگر با اغماض و تساهل و تسامح بنگریم در ساده ترین حالت برخی می‌خواهند از زنده نگه داشتن نام ایشان اراده تضعیف نظام و رهبری را داشته باشند البته این در خوشبینانه ترین حالت ممکن است . حالت های دیگری هم متصور است که چون برخی از دوستان با من در آن موارد هم نظر نیستند و یا باعث ناراحتی آنان میشود از بیان آن معذور هستم اما یقینا عقل سلیم ،در هر صورت اقتدای به امام جامعه را توصیه می کند
با تشکر
پاسخ :
علیکم السلام و رحمه الله
ممنون از لطف جنابعالی
شاخصه های شخصیّتی مرحوم حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی از جهاتی با شاخصه های شخصیتی علامه مصباح و سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی متفاوت است :
آیت الله هاشمی رفسنجانی با توجه به اینکه از ارکان سیاسی بودند و 59 سال یا قریب به 60 سال با امام خامنه ای دوست و برادر و هم رزم سیاسی و مبارزاتی و مُشارِک در عرصه های حکومتی بوده لاجَرَم علاوه بر اشتراک نظرهای زیاد ، نظرها و دیدگاه های مُستقلّی نسبت به مقام معظم رهبری از قدیم تا زمان رحلت داشته است و اشتراک نظرهای قابل توجه این دو عزیز ، سبب ارتباط و علاقه قلبی چندین دهه شده است بطوری که رهبری عزیز ایشان را برادر محسوب می دارد و می فرماید : ... مرحوم هاشمی از یاد ما فراموش نمی شود . [مرحوم آقای هاشمی شخصّیتی باارزش و از عناصر مُؤثِّر در نظام جمهوری اسلامی بود و یاد این برادر عزیز از ذهن ما فراموش نمی‌شود.1395/12/19 ] .
در آن بخشی که مرحوم آیت الله هاشمی اجتهادهای خاص مُخلِصانه و غیر عَنُودانه خودش را داشت متاسّفانه عده ای مشکل دار با طمع هایی دور ایشان جمع شدند و ایشان هم به حسب ملاحظاتی متاسفانه آنها را طرد نفرمودند که مقداری تَبعات داشته و دارد و امیدواریم که به جهت خدمات شایانی که برای اسلام و قرآن و اهل بیت «عَلَیهِمُ السَّلام» و نظام و انقلاب اسلامی و ... داشته مورد بخشش و لطف الهی باشند . وَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ «سوره هود آیه 115» . یقینا ایشان جزو مُحسِنین بود و اِن شاءَالله مورد لطف الهی هستند . و اینکه رهبری حکیم در سالگرد های ایشان چیز خاصّی در باره ایشان بیان نمی کنند به احتمال زیاد شاید به جهت همین وصله های ناچسبی است که به این سرمایه مِلّی و جهانی و بین المللی نزدیک شده بودند و هستند . البته مقام معظم رهبری هر وقتی که داخل ضریح حضرت امام خمینی «ره» می شوند علاوه بر زیارت امام راحل «ره» با علاقه و با وقار معنویِ خاص برای ایشان یعنی مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی فاتحه و قرآن می خوانند .
و اما علامه مصباح و سردار دل ها ، عرصه های سیاسی و مبارزاتی و مسؤلیتیشان در حدّ آیت الله هاشمی نبوده و نیست و جزو ارکان سیاسی و محلّ رجوع سیاسی نبودند لاجَرَم اجتهادهای خاصّ در سطح کلان داخلی و جهانی موضوعاََ از این دو عزیز مُنتفی بوده و مُواجهه های آنها با شاخصین سیاسی کمتر بوده و از جهتی در انتخاب مواضع و موضع گیری ها در جاهای حسّاس راحت تر بودند و چون زمینه ای برای اجتهادهای خاص در سطح کلان و جهانی نداشتند لذا حاشیه یا حاشیه های خاصّی هم نداشتند ولی روی هم رفته همه آن بزرگواران ( هاشمی و مصباح و سردار دل ها) نیّت خالصانه شان برای دفاع از اسلام و مسلمین و قرآن و اهل بیت «علیهم السلام» و نظام و انقلاب اسلامی بوده است . حَشَرَهُمُ اللهُ مَعَ مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین «علیهم السلام» . البته اگر بنده جای آیت الله هاشمی بودم شاید به لطف الهی به آن وصله های ناچسب میدان نمی دادم و زمینه ای برای سوء استفاده آنها فراهم نمی کردم ! .
شاخصه دیگر آیت الله هاشمی این است که یک خانواده شایسته در طراز اُفق فکری ناب و مقدّس خود نداشت و عُطوفت و مهربانی افراطی ایشان نسبت به خانواده و فرزندان شان برای حضرت ایشان مُشکل ساز شد . ولی علامه مصباح و سردار دل ها در رفتار سیاسی و خانوادگی و .... متوازن تر بودند و این خود یک نعمت و موهبت الهی است که رَزَقَنَا اللهُ وَ اِیّاکُم اِن شاءَاللهُ تَعالَی.
غَفَرَاللهُ لَنا وَ لَکُم
خداوند عاقبت همه ما را ختم به خیر فرماید آمِینَ رَبَّ العالَمینَ .
سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
27 دی 1402 .
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
یا مَنْ صَحیفَتُکَ مَشحُونَةُُ بِالخَطا
کُنْ ناظِراََ بِنَفْسِکَ وَ لا تَقُلْ شَطَطا
+ کُنْ حاسِباََ لِنَفْسِکَ وَ لا تَقُلْ شَطَطا
ای کسی که دفتر و نامه عمل تو مَشحون و پُر از خطا و عیب است به خود بنگر و خویش را محاسبه کن و سخن ناحق و ناروا در باره دیگران مگو .
** شعر از استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
دو صد کرده چون نیم کردار نیست
آیت الله هاشمی رفسنجانی : ... ... شیوه مورد پسند اسلام این است که انسان با عمل و کار، دین را معرفی کند . یعنی به هر فکری که تعلق دارد ، باید آن را در میدان عمل نشان دهد. گفتار، یک بخشی از کار است. جمله اعجازآمیزی از ائمه ما منقول است که کُونُوا دُعاةَ النّاسِ بِغَیرِ اَلسِنَتِکُم . دعوت با زبان عیبی ندارد، ولی باید با عمل باشد. شاید مضمون این ضرب‌المثل در ادبیات فارسی، عربی و شاید در همه زبان‌ها زیاد دیده میشود : «دو صد کرده چون نیم کردار نیست» واقعاً حرف درستی است . یعنی آنچه که پایدار و تأثیرگذار می‌ماند عمل است. حال، اسمش را عملگرایی و یا هر خصلت دیگری بخواهید بگذارید ..... ... ... .... ما سرمایه امید را داریم . مُهم این است که چگونه از این سرمایه استفاده کنیم . اولاً مردم ما مردم عالِم ، تحصیلکرده و در حال تحصیل هستند که بخش عظیمی از نیروهای ما اینگونه‌اند . حتی بچه‌های دبستانی و دبیرستانی الان آگاه هستند و ارتباطات روز دنیا ، اینها را خیلی وارد مسائل می‌کند. یعنی یک جامعه هوشیار، بیدار و آگاه داریم . ولی در عین حال مردم ما مسلمان و خیلی نجیب هستند . دلشان می‌خواهد که مسائل به صورت درست حل شود . دوم اینکه منابع کشور ما هم خیلی غنی و بسیار بالاتر از حد فعلی است . قشر زنان در کشور بسیار فعال و باسواد شده‌اند. البته نباید بی‌مورد محدودشان کنیم . در زمان امام (خمینی) و در آن موقعی که این کارها خیلی آسان بود ، یک بار آمدند در کلاس‌های دانشگاه بین آنها نئوپان گذاشتند . امام (خمینی) وقتی که خبردار شدند ، فوری دستور دادند که مُتوقّف شود . راه آموزش و تربیت و اقناع ، مؤثرتر است. . .... ... باید روی مردم حساب کرد . اگر بخواهیم بدون مردم کار کنیم ، همه چیز در بُن‌بست قرار می‌گیرد و اگر با مردم کار کنیم ، همه چیز باز میشود و می‌تواند جلو برود. ... ... بالاخره باید امید داشته باشیم که ایران را با این امکانات خوبِ خدا داده و مردم بسیار شریف و نجیبی که دارد و با احکام مُتعالی و مترقّی اسلام بیشتر و بهتر بسازیم و مشکلات را حل کنیم .
https://basirat.ir/fa/news/237951/%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87%D9%85%D8%AA%D9%86-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B3 + بصیرت +16 فروردین 1391 .
************************************
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
.: Weblog Themes By Pichak :.
