او همچنین افزود که آمریکا قصد دارد علاوه بر این تحریم‌ها، مجازاتهای اقتصادی سنگینی را علیه ایران وضع کند و چنانچه شرکتهای بین‌المللی این تحریم‌ها را نقض کنند با تنبیهات سخت آمریکا مواجه خواهند شد.

دونالد ترامپ ایران را حامی تروریسم بین‌الملل و بی‌ثبات کننده منطقه خاورمیانه توصیف کرد و افزود که برجام نتوانسته است از آمریکا در قبال جنون سلاح هسته‌ای ایران حمایت کند.

تنها حامیان این تصمیم دونالد ترامپ، اسرائیل و عربستان سعودی بودند اما در مقابل، سران اتحادیه اروپا همچنین دیگر امضا کنندگان توافق هسته‌ای، ضمن ابراز تاسف در قبال این خبر، بر پایبندی خود بر برجام تاکید کردند.

ایران در چهارچوب توافق هسته‌ای سال 2015 موافقت کرده بود که در ازای لغو بخشی از تحریم‌های بین‌المللی، برنامه‌های هسته‌ای خود را محدود کند و اکنون این احتمال وجود دارد که با خروج آمریکا، عمر این توافق نیز به پایان برسد و بر بحران‌های منطقه‌ای افزوده شود.

واکنش حسن روحانی

رئیس جمهوری ایران در واکنش به تصمیم ترامپ گفت: امشب ما شاهد یک تجربه مهم بودیم و به همان نتیجه‌ای رسیدیم که در چهل سال گذشته شاهد آن بودیم. این که ایران به تعهدات خود پایبند است و آمریکا هیچگاه به تعهدات خود پایبند نبوده است.

آمریکا همواره با ایران رفتار خصمانه‌ای داشته است؛ از کودتای زمان دکتر مصدق گرفته تا دخالتهای آمریکایی‌ها در ایران در رژیم سابق و همچنین سرنگونی هواپیمای مسافربری ایران در خلیج فارس و اقدامات این کشور در قبال مردم منطق? خاورمیانه و شمال آفریقا.

آمریکایی‌ها امشب اعلام کردند که از برجام خارج شدند. این درواقع تصریحی بود بر کاری که آنها در ماههای گذشته هم به شکل دیگری انجام داده بودند.

آمریکا بگوید که از زمان ایجاد توافق هسته‌ای تا کنون کی به توافق خود عمل کرده است؟ آیا جز چند بیانیه و چند امضا به توافقات خود در چهارچوب برجام عمل کرده است؟

دولت ایران به استناد اعلامیه‌های آژانس بین‌المللی انرژی اتمی همواره به تعهدات خود عمل کرده است. برجام یک توافق چند جانبه و یک توافق بین‌المللی بوده که به تایید شورای امنیت سازمان ملل نیز رسیده است. بنابراین آمریکا رسما امشب اعلام کرد که به تعهدات بین‌المللی توجهی ندارد. قبل از برجام نیز آقای ترامپ از توافق بسیار مهم آب و هوایی پاریس و همچنین توافقات تجاری بین‌المللی خارج شده بود.

مردم ایران در همین دقایق شاهد بودند که تنها رژیمی که از این تصمیم دونالد ترامپ حمایت کرد، رژیم اسرائیل بود.

از این لحظه توافق هسته‌ای، بین ایران و پنج کشور بزرگ خواهد بود و باید دید که دیگر کشورهای امضا کننده در این باره چگونه عمل خواهند کرد.

من به وزارت خارجه دستور دادم که ظرف چند روز آینده با امضاکنندگان اروپایی و همچنین چین و روسیه وارد گفتگو شود. اگر در این مدتِ کوتاه با این شرکا در موضوع برجام به توافق رسیدیم به اجرای برجام ادامه خواهیم داد، در غیراینصورت تصمیم جدیدی خواهم گرفت.

مردم ایران نگران نباشند زیرا پیش از این پیش‌بینی کرده بودیم که ترامپ به تعهدات خود پایبند نباشد و بر این اساس تصمیمات لازم را اتخاذ کرده بودیم.

تصمیمی که در زمینه ارز گرفتیم در همین راستا بود. آرامش و ثبات بازار ادامه خواهد داشت و ارز مورد نیاز را به خوبی تأمین خواهیم کرد. در کالاهای اساسی نیز هیچ نگرانی نباید وجود داشته باشد.

ما با اعضای وفادار به برجام، به رایزنی خواهیم پرداخت و همه چیز وابسته به منافع ملی ماست. اگر منافع ملی ما در چهارچوب برجام حفظ شود، به برجام ادامه خواهیم داد اما اگر برجام تنها پیمانی روی کاغذ باشد، تصمیم دیگری خواهیم گرفت.

او درنهایت افزود: خوشحال هستم که یک موجود مزاحم از برجام خارج شده است.

واکنش فدریکا موگرینی

رئیس دیپلماسی اتحادیه اروپا در واکنش به سخنان دونالد ترامپ بار دیگر بر پایبندی این اتحادیه بر توافق هسته‌ای تاکید کرد و گفت که از نظر اتحادیه اروپا برجام ادامه دارد و بروکسل از تبعات تحریم‌های آمریکا نگران است.

خانم موگرینی تاکید کرد که این اتحادیه از منافع خود دفاع می‌کند و همچنان طرفدار حفظ برجام است.

او همچنین افزود: پیام من به مردم ایران این است اجازه ندهید که هیچکس این توافق هسته‌ای را از بین ببرد. این توافق، یک موفقیت دیپلماتیک بزرگ است که به همه نشان داد که حتی اگر موانع بزرگ باشد باز هم می‌توان به یک راه حل دست یافت.

http://fa.euronews.com/2018/05/08/fate-of-iran-nuclear-deal-with-announcement-of-donald-trump-decision

***نسیم معرفت***

ما مردمانی آزموده به جنگ و شهادتیم

ما را به تهدید و جنگ آزمودن خطاست

*شعر از سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

** چگونگی شهادت(شهید سیدعلی سعادت میرقدیم لاهیجی)

بعداز عملیات محمد رسول الله  (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) در منطقه عمومی نوسود_پاوه ، به جهت اینکه تسلیحات وتجهیزات دشمن بعثی زیاد بود وگلوله های توپ وتانگ و… مثل باران می بارید وادامه عملیات برای رزمندگان ما در آن منطقه ، دشوارشده بود، دستور عقب نشینی ازطرف فرمانده عملیات یعنی شهید ربیعی داده شد وبه هنگام عقب نشینی نیروهای رزمنده از منطقه عملیاتی ، بعضی از مجروحین روی زمین افتاده بودند و فریاد وناله می کردند. شهید سید علی سعادت که یک رزمنده توانمند وشجاعی بود وبه صورت امدادی در این عملیات کار می کرد علیرغم اینکه گلوله ها همچون باران می بارید ودیگران هم اورا از امداد گری در این موقعیت نهی می کردند ولی بااین حال طاقت نیاورد که صدا وشیون وناله مجروحین به زمین افتاده را ببیند وبشنود وکمکی نکند لذا با شهامت وشجاعت قابل تحسین موفق شد که چندین نفر از مجروحین را نجات دهد . یکی از دوستان و هم رزمانش به نام آقای رمضان محرابی که از راه دور نظاره گر کارش بود می گفت: تیر وگلوله وخمپاره از هرطرف می بارید وکسی نمی توانست برای نجات مجروحین کاری انجام دهد ولی این شهید عزیز بااین وجود رفت که مجروحین را نجات دهد ووقتی که او(شهید سید علی) یکی از مجروحین را روی دوش خود گرفت وکمی حرکت کرد ، خمپاره ای در نزدیکی هایش اصابت کرد ویکی از ترکش های خمپاره به پهلوی راستش برخورد می کند وبه زمین می افتد ولی باز دوباره بلند می شود وبا اراده مستحکم مجروح را به دوش می گیرد وهمینکه کمی حرکت می کند یکی دیگر از تکه های خمپاره به ناحیه گردن وگلوی ایشان اصابت می کند وبه روی زمین می افتد . هم رزمش می گوید که ما از راه دور می دیدیم که این شهید عزیز مثل مرغی که سرش را بریده باشند دست وپا می زد تا اینکه جان به جان آفرین تسلیم کرد ودر حالی شهید شد که دست راستش روی سینه اش قرار داشت ولب ها وچشم هاش باز بود. بعداز شهادتش اورا به بیمارستان قدس پاوه منتقل کردند و دکتر محمدی که پزشک عمومی بود با حضور یکی از دوستان وهم رزمان شهید سید علی به نام آقای رمضان محرابی ، گواهی شهادتش را صادر نمود.

روایت کننده : استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی از اساتید سطح عالی حوزه علمیه قم و برادر شهید سیدعلی سعادت میرقدیم

* دوم اردیبهشت 1397 .

** قهرمان من: شهید سید علی سعادت میرقدیم لاهیجی+سایت هشت هزار قهرمان گیلان

** قهرمان من: شهید سید علی سعادت میرقدیم لاهیجی+سایت هشت هزار قهرمان گیلان

http://8000ghahraman.ir/%D9%82%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D9%82%D8%AF%DB%8C%D9%85/

** شهید سید علی سعادت میرقدیم لاهیجی+نسیم معرفت+کلیک

***نسیم معرفت***

بسم الله الرحمن الرحیم

* هدف اصلی ازانقلاب اسلامی...

... هدف اصلی از انقلاب اسلامی، ریشه کن کردن موانع اصلی بر سر راه دین و قرآن و تعالیم مترقی مکتب اهل بیت علیهم السلام بوده است. رژیم های طاغوتی و طغیانگر و مُفسد در طول تاریخ بشریت مانع رشد و هدایت و سعادت و کمال جوامع بشری بوده و از طریق مثلث شوم زور و زر و تزویر بر مردم حکمرانی می کردند نتیجه حاکمیت و تسلط جائرانه و شیطانی و نابحق آنها، ضلالت و گمراهی و ظلم و ستم و جهل و نادانی و قتل و غارت و فساد و فحشا و جنایت و سَفّاکی و خونریزی و بی عدالتی و تبعیض و عقب ماندگی و انحطاط و ذلت و خواری و شرک و خرافه پرستی... در بین مردم بوده است. انبیاء الهی و پیشوایان هدایتگر با سلاح ایمان و علم و توکل در برابر طاغوت ها و ستمگران ایستادگی کردند و برای هدایت انسان ها و نجات آنها از زنجیر ظلم و اسارت و حقارت و جهل و نادانی و نفیِ شرک و فساد و طغیانگری و ترویج توحید و عدالت و پاکی و طهارت و... متحمّل رنج ها و سختی های فراوان و طاقت فرسا شدند و قرآن کریم بخشی از تلاش ها و مجاهدت ها و مبارزات انبیاء الهی همانند حضرت نوح و ابراهیم و موسی و عیسی علیهم السلام و نیز پیامبر اسلام ص را در سوره های مختلف بیان کرده است. جضرت امام خمینی( رحمة الله علیه) با تاسی از مکتب انبیاء و اهل بیت علیهم السلام و بهره مندی از تعالیم نورانی قرآن کریم و اقتدا به سیره سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام، قیام و نهضت بزرگ اسلامی خود را در سال 1342رقم زد که ثمره شیرین آن یعنی نظام جمهوری اسلامی، در سال 1357محقق شد.انقلاب اسلامی ایران حسینیّ الحدوث و حسینیِ البقاء می باشد چنانکه اسلام عزیزمحمدیّ الحدوث و حسینیّ البقاء است. امام با تز و تئوری مترقی ولایت فقیه که پشتوانه عقلی و نقلی و عرفی دارد، تحولی عظیم در همه ابعاد فکری و فرهنگی و سیاسی و اقتصادی به وجود آورد. حکومتی بر اساس ولایت مطلقه فقیه به جهانیان ارائه کرد که برای همگان تازگی داشت. حضرت امام نظریه ولایت فقیه و حکومت اسلامی را در سال 1348هجری شمسی در نجف اشرف مطرح نمود. امام حکومتی را به وجود آورد که در آن کسی حق زور و تحقیر و ظلم و اِحجاف به دیگران را نداشته باشد. حکومتی را بنا نهاد که در آن دولت و ملت در کنار هم در جهت اعتلاء اسلام و دین و قرآن و ترقی و پیشرفت و عزت و سرافرازی و استقلال و رفع محرومیت و حُریت و آزادی و تلاش نماید. متاسفانه در طول تاریخ ِحکومت های سلاطین و حاکمان جور، رابطه حکومت ها با مردم یک رابطه «غالب و مغلوب» و «سلطان و رعیت» بود که حضرت امام (رحمة الله علیه) این بدعت و رسم باطل و طاغوتی را در هم کوبید و فرمود: «من خدمتگذار مردم هستم» (صحیفه نور، ج7، ص129) و نیز فرمود: «هر چه صاحب منصب ، ارشد باشد باید بیشتر خدمتگزار باشد» ...توقعات به حق ملت ایران و جهان از روحانیت و حوزه های علمیه به ویژه حوزه علمیه قم در عرصه های مختلف و لزوم حضور فعال علما و روحانیت متعهد در مراکز مختلف فرهنگی و علمی و دانشگاهی و هنری و نهاد های تاثیر گذارِ در کشور و جامعه مانند مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری و دستگاه قضایی و... انکار ناپذیر است و در زمان و عصر ما وظبقه و یا وظایف روحانیت و علما از همه زمان ها بیشتر و سنگین تر است. یکی از رسالت های علما اعلام و روحانیت متعهد، توجه به مسئله تبیین و روشنگری در عرصه های مختلف است. تبیین انقلاب اسلامی، تبیین خطوط اصلی انقلاب و نهضت امام خمینی (رحمة الله علیه)، تبیین اصول و اهداف بنیانگذار جمهوری اسلامی و تبیین ارزش های شهدا، تبیین مکتب اهل بیت علیهم السلام و اسلام راستین و تبیین اهداف و نقشه های شوم دشمنان اسلام. اگر انحرافاتی در جامعه و در حکومت اسلامی و نهادهای آن به وجود آید، وظیفه علما و روحانیت است که با منطق و استدلال و دلسوزی روشنگری نمایند. اگر انحرافاتی در بین مردم به وجود آید، مردم را از لغزش های فکری و عقیدتی دور نمایند و معارف و عقائد حقه را به جامعه تزریق کنند. دشمنان اسلام از طریق اشاعه انحرافات و مانند آن ملت ها را دچار عقب ماندگی کردند. اگر ملت ها بیدار شوند و علما و بزرگان آنها در صحنه باشند هیچگاه دشمنان موفق نخواهند شد. حیات و رشد جامعه و مردم به تعالیم و معارف قران و اهل بیت علیهم السلام است و روحانیت و حوزه های علمیه می توانند از این طریق جامعه را به حیات و رشد کامل و عزت و سعادت برسانند و حفظ نظام اسلامی به حفظ مردم و ملت است و حفظ ملت هم به حفظ فرهنگ و تعالیم قرآن و اهل بیت و ارزش های انقلابی و دینی است.

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

http://neshasteasatid.com/comment/reply/1911

 ********************************************************

**وظایف روحانیت نسبت به آینده انقلاب اسلامی - نشست دوره ای اساتید+کلیک

**وظایف روحانیت نسبت به آینده انقلاب اسلامی - نشست دوره ای اساتید+کلیک

**وظایف روحانیت نسبت به آینده انقلاب اسلامی - نشست دوره ای اساتید+کلیک

** هدف اصلی ازانقلاب اسلامی+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+نسیم معرفت

***نسیم معرفت***

به نام خدا

** چندنکته صرفاجهت اطلاع درباره نشست دوره ای اساتید

1- نشست دوره ای اساتید همانگونه که از نامش پیداست تشکلی صنفی است که تحت اِشراف مراجع بزرگوار قرار دارد و وظیفه و یا وظائفش پیگیری و ساماندهی امور اساتید حوزه علمیه قم و ساماندهی و رشد و ارتقاء بخشی به سطح علمی و معنوی و تربیتی طلاب عزیز با ترکیبی از شیوه های سنتی و نوین است و طبق اساسنامه اش ضمن التزام به ولایت فقیه و پشتیبانی از نظام جمهوری اسلامی ایران، اصل و اساس فعالیتش صنفی است نه حزبی و سیاسی.

2- به طور کلی فعالیت نشست اساتید در ساماندهی امور اساتید و نظارت بر امور درسی و علمی طلاب عزیز موفق ارزیابی می شود و قاطبه اساتید نسبت به کارها و اقدامات نشست، احساس رضایمتندی دارند و برخی از اقدامات این نشست در سایتش منعکس است. ضمنا سایت و سامانه نشست اساتید از جهت بروز بودن و درج مطالب سودمند و مقالات و مصاحبه های اساتید در ابعاد مختلف قابل استفاده و قابل تقدیر و تحسین است.

3- تقریبا جمیع اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم تحت پوشش نشست اساتید هستند. بخش عمده و اکثریت(قاطع) این اساتید هم انقلابی و ولایی و تابع ولی امر مسلمین حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای می باشند. روی این جهت می توان تا حدّی به وزانت و جایگاه نشست اساتید پی برد

4- اساتید بزرگوار دارای استقلال رأی و نظر هستند و تا حال چیزی که باعث انصراف اساتید بزرگوار از این نشست باشد رخ نداده است. در خود جلسات نشست اساتید که بنده همیشه حضورداشتم بحمدالله اساتید انقلابی مطالب شان را خردمندانه به راحتی بیان نمودند. البته در هیچ جا جائز نیست که به بهانه انقلابی بودن و انقلابی گری و مانند آن حرف های تنش زا و تفرقه آمیز گفته شود.

5- نشست اساتید به غیر از جلسه مشورتی جهت انتخاب اعضاء اتاق فکر(هیأت گرداننده)، در طول سال دو جلسه عمومی با حضور اساتید برگزار می کند که اقدامات و خدمات انجام شده را گزارش می نماید و برخی اساتید نیز بر اساس اعلام آمادگی که از پیش دارند طبق هماهنگی قبلی چند دقیقه ای در جمع اساتید نظرات خود را در چهارچوب موضوع یا موضوعات اعلام شده بیان می کنند.

6- جهت اکرام و تجلیل از تلاش های علمی و درسی اساتید محترم، ماهانه مبلغی از طرف مراجع عِظام به آنها داده می شود.

7- بسیاری از اساتید روزی چندین درس ( فقه، اصول، فلسفه، تفسیر، کلام، . ..) دارند. زحمات و خدمات اساتید بزرگوار هیچگاه با مال و پول قابل مقایسه نیست و شأن آنها اجلّ از این حرف هاست. اگر بنا باشد که حقِّ اساتید در نظر گرفته شود باید چیزی شبیه حقوق اساتید دانشگاه و یا بالاتر باشد. بحمدالله تا حال مشاهده نشده است که اساتید بزرگوار اعتراضی در جهت امور مالی بیان کنند.

8- در تمام جلساتِ نشست اساتید از طرف مجری و متولیانِ امر، از مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای و مراجع بزرگوار به عظمت و نیکی یاد و تجلیل شده و می شود و برخی از موضوعات مطرح شده در جلسات نشست اساتید مربوط به امور مُهمّه جامعه و حوزه ها و امور مسلمین در سطح داخلی و خارجی بوده است.

9- در سال 96 آیت الله علیرضا اعرافی مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور با دعوتی که از ایشان شد در جلسه نشست اساتید در بیت و دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله صافی گلپایگانی حاضر شدند و سخنرانی خوبی ارائه نمودند و فرمودند که با نشست اساتید تعامل خوبی خواهند داشت.

10- تخریب تشکلی مثل نشست اساتید که قریب به هزار استاد سطح عالی و خارج را اداره می کند خلاف عقل و شرع و سیره بزرگان است. تخریب به هر شکلی جائز نیست. متأسفانه برخی ها عادت به تخریب کرده اند. هیچ مجموعه ای خالی از نقص و نقیصه نیست. نشست اساتید که برخاسته از متن حوزه است و مُستظهَر به حمایت و تأیید از مراجع و بزرگان حوزه بخصوص مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی و مرحوم حضرت آیت الله مشکینی و آیت الله جوادی آملی و آیت الله صافی گلپایگانی و آیت الله مکارم شیرازی و نیز به نوعی مورد تأیید مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای است نیز خالی از اشکال نیست و باید جهت شکوفایی و بالندگی آن، نواقص و معایب برطرف شود. متأسفانه برخی اشخاص و گروه ها و رسانه ها شایعه می کنند که نشست اساتید در ضدیت با نظام و ولایت فقیه و رهبری است و شایعه می کنند که از انگلستان و لندن و. .. پول می گیرند؟! !! به نظر بنده این حرف ها و نسبت های ناروا و یا کذب و دروغین بیشتر جهت تخریب است نه دلسوزی برای نظام و رهبری عزیز. این نسبت ها و افتراها به نشست دوره ای اساتید در واقع توهین به خیل عظیم اساتید سطح عالی و خارج حوزه می باشد. نشست اساتید با اساسنامه ای که دارد امور خود را در رابطه با رسالت حوزوی فوق الذکر پیش می برد و تا حال چیز مهمی که در تقابل با نظام و رهبری و ولایت فقیه و مانند آن باشد از آن دیده نشده است و اگر خدای ناکرده روزی انحرافی در آن مشاهده شود حتما اساتید هوشیار و بیدار و دلسوز و مستقل با آن مقابله خواهند نمود.

11- موجه جلوه دادن تقابل نشست اساتید با مراجع بزرگوار و جامعه محترم مدرسین قم و رهبری عزیز، دور از حقیقت و واقع است و به نظر بنده اشاعه این تقابل کاذب و جعلی به نفع حوزه ها و طلاب و اساتید نیست و نخواهد بود و چه بسا سبب آسیب و سرخوردگی برای طلاب عزیز و موجب سائر زیان ها گردد و دشمنان اسلام و انقلاب از آن سوء استفاده کنند. البته نشست اساتید با توجه به اساسنامه اش و با عنایت به رسالت صنفی خویش حتما نظرات خاصی هم خواهد داشت ولی این به معنای تقابل به نحو تعانُد نخواهد بود و بارها بنده در جلسات نشست اساتید شاهد تکریم بزرگان و مراجع و جامعه محترم مدرسین قم از سوی متولیان نشست بوده ام.

12- اتاق فکر نشست دوره ای اساتید(هیأت گرداننده) از طریق جمعی از اساتید (تحت عنوان هیأت مشورتی) که دارای سابقه ای در حدود 25 سال تدریس که اقلّا پانزده سال آن در سطوح عالی و خارج است، آزادانه و آگاهانه انتخاب می شوند و تا حال بحمدالله شخصیت های علمی کارامد و محترم و موجّه و وارسته انتخاب شدند که آیت الله مهدی هادوی تهرانی و آیت الله ابوالقاسم علیدوست و آیت الله علی نظری منفرد و آیت الله علی محمدی خراسانی از آن جمله می باشند.

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

چهاردهم اردیبهشت 1397 .

** آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

***نسیم معرفت***

** حق چیست ؟

برای کلمه حق در لغت  ،معانی گوناگونی ذکر شده که عبارتند از :  ثابت و استوار - موجود ثابت و پابرجا-  کمال - کمال مطلق - کار حتمی و قطعی و واقع شدنی-عَدل و عدالت-  سلطنت - قطع و یقین - تدبیر - نصیب وبهره و منفعت-  مال و دارایی . در کتاب لِسانُ العَرَب درباره معنای کلمه حق چنین آمده است : اَلحَقُّ نَقیضُ الباطِل . یعنی حق نقیض و ضد و مقابل باطل است.  البته به نظر می رسد که منظور از نقیض در اینجا به معنای عام و اعم است نه معنای اصطلاحی منطقی(نَقیضُ کُلِّ  شَئِِ رَفعُهُ ) که در منطق آمده است . مراد صاحبِ کتاب لِسانُ العَرَب از این عبارت : اَلحَقُّ نَقیضُ الباطِل ، نظر مصداقی و واقعیت خارجی و ظهور و بروز عینی حق است به  این معنا که حق پایدار است و باطل ناپایدار لذا حق وباطل نقیض و یا ضد هم هستند.  کلمه حق در علوم و اصطلاحات مختلف ( اصطلاح فقهی و حقوقی و کلامی و فلسفی و عرفانی و منطقی و لغوی و...)  بکار گرفته می شود و معناهای مختلفی دارند ولی نقطه مشترک همه آن ها همان معنای ثُبوت است لکن این ثبوت به اَشکال مختلف ظهور پیدا می کند .مثلا حق در اصطلاح فقه وحقوق  به معنای ثبوتِ اختصاص و سلطه و سلطنت و تسلُّط  نسبت به یک چیزی است. مثلا آقای زید نسبت به فلان شئ حق دارد یعنی این شئ مال اوست و اختصاص به او دارد  و او مالکیت و تسلط و سلطنت بر آن دارد و.... در منطق که بحث از قضایا می شود  به قضیه صادقه ، حق گفته می شود . یعنی این قضیه مطابِق با واقع و خارج بالمعنی الاعم ( ذهن و خارج از ذهن و نفس الأمر )  است به عبارت دیگر این قضیه ، ثبوت و واقعیت خارجی و نفس الأمری دارد و در مقابل به قضیه که مطابق با واقع نباشد قضیه کاذبه و غیر حَقَّه گویند .  در مباحث کلامی به عقیده درست و استوار که مُستظهَر به براهین مُتقنِ عقلی است حق گفته می شود و مقابل آن را باطل گویند  و در عرفان که از اوج بالای معرفتی و شهودی  برخوردار است به  وجودِ صِرف و  بَحت و محض ، حق گویند و به موجودی که که عینیت او  وجود و ثبوتِ محض باشد و هیچ نقصی وباطلی در آن راه نداشته باشد  حق می گویند و خداوند تبارک و تعالی عین حق است....

** آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

************************************************

**خورشید می تابد اگر چه خُفّاش ها طاقت دیدنش را ندارند+نسیم ادب+کلیک

***نسیم معرفت***

به نام خدا

امام خامنه ای آفتاب تابنده است ... ...  خورشید می تابد اگر چه خُفّاش ها طاقت دیدنش را ندارند . به قول سعدی (علیه الرّحمه):

شب پره گر وصل آفتاب نخواهد

از رونق    بازار   آفتاب   نکاهد

و یا حافظ (علیه الّرحمه) فرماید :

***نسیم معرفت***

به نام خدا

آنکه را چشم بصیرت باشد

در پی حق و حقیقت باشد

وآنکه از راه حقیقت دور است

دلش از درک حقیقت کور است

** آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

به نام خدا

شعر

**با عشق زنده ایم وباعشق آغازمی کنیم+نسیم ادب+کلیک

با عشق زنده ایم و با عشق آغاز می کنیم

مرغ  بلند  همّتیم  و  مدام  پرواز   می کنیم

هیجان زده عشقیم  و  عشق  حیات ماست

دل را به لحظه های خوشِ عشق باز می کنیم

**شعر از آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

***نسیم معرفت***

بسم الله القادر المتعال

# سه مجرم بزرگ  یعنی شیخ حسینعلی منتظری و میرحسین موسوی و شیخ مهدی کروبی

و اما میرحسین موسوی و شیخ مهدی کروبی

این دو ، دو مجرم بزرگی بودند و  هستند که مشترکا به اسلام و انقلاب و نظام  و ... خسارت زدند و مستکبرین و جنایتکاران را خوشحال کردند. چه زشت بود اقدامات نابخردانه شان و چه وقیحانه بود رفتارها و کارهاشان در فتنه سال هشتاد و هشت !!!  (1388) . میرحسین موسوی در واقع استاد در شیطنت برضد نظام و رهبری بود و شیخ کروبی هم متاسفانه با سادگی که داشت با پیروی از هوای نفسانی و اِتِّباع از میر حسین موسوی ، خویش را ضایع و تباه ساخت و به خود و کشور و نظام مقدس جمهوری اسلامی و... خسارت زد و متاسفانه این دو هنوز هم از نیات و افکار شیطانی شان برنگسته اند.

 # میر حسین موسوی کسی است که دشمنان اسلام و انقلاب و نظام  از او حمایت نمودند و رقاصه ها و مفسدها و منافقین و اراذل و اوباش و... از او حمایت کردند....  کاری که میرحسین موسوی بر ضد انقلاب و کشور کرد هیچ منافقی شاید نکرده باشد. او با کارهای نابخردانه اش  به خود و کشور و نظام و ارزش ها و...  صدمه زد و بعید است که بتواند جبران نماید و توبه او آن است که بطور آشکار و علنی محاکمه شود و اعتراف به خطاها و ... کند.

# و اما آیت الله شیخ حسینعلی منتظری معزول

او کسی است  که  به ساحت مقدس استادش  یعنی امام خمینی   بی ادبی  نمود و چوب  بی ادبیش  را خورد . او کسی است  که خون به دل امام خمینی کرد  تا جایی که  آن عزیز  از خداوند  تقاضای مرگ خویش  نمود . او کسی است که  عناصر انحرافی و لیبرال ها  و منحرفین  را دور خود جمع کرده بود .  او کسی است  که  از باند مَخوف  سید مهدی هاشمی  که  متهم مُسلّم در معاونت قتل آیت الله شمس آبادی بود  حمایت همه جانبه می کرد . او کسی است که مرحوم حجت الاسلام سیداحمد خمینی  (رنجنامه ) را برای او نوشت. او مُلّا و فقیه ساده اندیش بود. او کسی است که امام خمینی   وی را از قائم مقامی عزلش نمود . او کسی است که با تقابل نادرست و ناشایستی که با  حضرت امام خمینی انجام داد هم موجب ناخشنودی و ناراحتی امام خمینی شد و هم مُنجر به عزلش(منتظری) شد و هم به انقلاب ضربه و آسیب زد.
حضرت امام خمینی در عین اینکه مهربان و صبور بودند ولی در مقابل جریانات انحرافی و ضد انقلابی  قاطعانه می ایستاد و با کسی تعارف و دلسوزی در این مسایل نداشت. او  مهر و قهرش فقط برای خدا بود. هنگامی که دید آیت الله منتظری در مسیر انحراف گام برداشته و در انحرافاتش اصرار می ورزد و به نظام و  انقلاب و... آسیب می زند و دشمنان انقلاب و نظام را خوشحال و گستاخ می کند و گوش به نصایح امام و خیرخواهان نمی دهد  با صلابت تمام در برابرش ایستاد و عزلش فرمود. سندِ عزل حسینعلی منتظری در تاریخ ثبت شده است و هنوز بحمدالله مردم ما بیدارند و خواب نیستند...


سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

** آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

***نسیم معرفت***