***نسیم معرفت***
*** منظور از سجده موجودات چیست ؟!+آیه15 سوره رَعد
وَ لِلَّهِ یَسْجُدُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ ظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ . همه کسانى که در آسمانها و زمین هستند از روى اطاعت و تسلیم و یا از روى کراهت و همچنین سایه هاى آنها، هر صبح و شام ، براى خدا سجده مى کنند . (سوره رَعد آیه 15) .
نکته ها
1 - منظور از سجده موجودات چیست ؟! سجده در این گونه موارد به معنى خُضوع و نهایت تواضع و تسلیم است ، یعنى همه فرشتگان و انسانها و همه صاحبان عقل و اندیشه براى خدا مُتواضعند و در برابر فرمان او خاضع مى باشند، منتهى گروهى سجده و خضوعشان تنها جنبه تکوینى دارد، یعنى در برابر قوانین عالم هستى و آفرینش خاضعند، ولى گروهى علاوه بر سجود تکوینى ، سجود تشریعى
نیز دارند یعنى با میل و اراده خود در برابر خداوند سجده مى کنند، مثلا همین که مى بینیم جسم و جان آنها تسلیم قوانین حیات و مرگ و نموّ و رشد و سلامت و بیمارى و مانند آن است این حالت تسلیم و خضوع در برابر قوانین آفرینش در حقیقت یک نوع سجود تکوینى از ناحیه آنها است .
2 - تعبیر به «طَوْعاً وَ کَرْهاً» ممکن است اشاره به این باشد که مؤمنان از روى میل و رغبت در پیشگاه پروردگار به سجده مى افتند و خضوع مى کنند اما غیر مؤمنان هر چند حاضر به چنین سجده اى نیستند ولی تمام ذرّاتِ وجودشان از نظر قوانین آفرینش تسلیم فرمان خدا است چه بخواهند و چه نخواهند.
ضمنا باید توجه داشت که «کُرْه» بر وزن «جُرم» به معنى کراهتى است که از درون انسان سرچشمه مى گیرد و «کَرْه» بر وزن «شَرح» به معنى کراهتى است که عامل بیرونى داشته باشد و در مورد بحث چون غیر مؤمنان تحت تاثیر عوامل بیرون ذاتى ، مقهور قوانین آفرینش هستند «کَرْه» بر وزن «شَرح» به کار رفته است .
این احتمال نیز در تفسیر «طَوْعاً وَ کَرْهاً» داده شده است که منظور از «طَوْعاً» جریاناتى از جهان آفرینش است که موافق میل فطرى و طبیعى یک موجود است (مانند میل طبیعى موجود زنده براى زنده ماندن ) و منظور از «کَرْهاً» تمایلى است که از خارج تحمیل بر یک موجود مى شود مانند مرگ یک موجود زنده بر اثر هجوم میکربها و یا عوامل دیگر.
3 - «ظِلالُ» جمع «ظِلّ» به معنى سایه است ، ذکر این کلمه در آیه فوق نشان مى دهد که منظور از سُجود تنها سجود تشریعى نیست ، زیرا سایه هاى موجودات از خود اراده و اختیارى ندارند، بلکه تسلیم قوانینِ تابش نور مى باشند، و بنابراین سجده آنها، تکوینى ، یعنى تسلیم در مقابل قوانین خلقت است .
البته ذکر کلمه «ظِلالُ» (سایه ها) دلیل بر این نیست که همه آنها که در آسمان و زمین هستند، وجودشان مادى است و داراى سایه اند بلکه تنها اشاره به آن دسته از موجوداتى است که سایه دارند، مثل اینکه گفته مى شود، علماء شهر و فرزندانشان در فلان مجلس شرکت کردند، یعنى فرزندان کسانى که فرزند داشتند ، و از این جمله هرگز استفاده نمى شود که همه علماى شهر ، صاحب فرزندند (دقت کنید). + [باید توجه داشت که هر موجود مادّی و جسمانی از اول صبح تا غروب و به طور کلی از بامدادان تا شبانگاهان ، ظِلال و سایه های مختلفی دارد ، پس ظِلال و سایه های هر موجودِ مادی ، یکنواخت و یکسان نمی باشند بلکه گوناگون هستند و همه این سایه ها با اَشکال مختلف چه از یک موجودِ جسمانی و چه از هر موجود مادّی ، در برابر خداوند مُتعال سجده می کنند] .
به هر حال سایه گر چه یک امر عدمى بیش نیست که همان فِقدانِ نور است ولى چون از هر طرف ، وجود نور آن را احاطه کرده ، براى خود موجودیت و آثارى دارد، و تصریح به این کلمه در آیه فوق شاید براى تاکید است که حتى سایه هاى موجودات هم در پیشگاه خداوند خاضعند .
4 - «آصالِ» جمعِ «اُصُل» بر وزنِ «دُهُل» و آن نیز جمع «أَصیل» است که از ماده «أَصْل» گرفته شده و به معنای آخِر روز است از این نظر که اصل و پایه شب محسوب مى شود! و «غُدُوّ» جمع «غَداة» به معنای اول روز است (و گاهى به معنى مَصدرى نیز استعمال شده است ). گر چه سجده و خضوعِ موجوداتِ عالَمِ هستى در برابر فرمان خدا مخصوص صبح و عصر نیست بلکه همیشگى و در همه ساعات است ، ولى ذکر این دو موقع یا به عنوان کنایه از دوام این موضوع است ، مثل اینکه میگوییم فلان کس هر صبح و شام مشغول تحصیل علم است ، یعنى همیشه تحصیل علم مى کند، و یا به خاطر آن است که در جمله قبل ، سخن از سایه هاى موجودات به میان آمده و سایه ها بیش از هر وقت در اول و آخِر روز خود را نشان مى دهند .
پیام ها :
1- هستى، مطیع و ساجد خداوند است، چرا ما نباشیم؟ وَ لِلَّهِ یَسْجُدُ مَنْ ...
2- سجده، مخصوص خداست. «وَ لِلَّهِ یَسْجُدُ»
3- مؤمنان با میل و رغبت سجده مى‌کنند، ولى دیگران بخاطر نیاز، مجبور به تواضع و تذلّل مى‌شوند. «طَوْعاً وَ کَرْهاً»
4- اگر موجودى خدایى شد، عوارض وآثار آن هم در خط او قرار مى‌گیرد. «ظِلالُهُمْ»
5- سجده‌ى موجودات دائمى است. «یَسْجُدُ ... بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ»
*** با اصلاحات و اضافات توسُّط : استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
http://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_15_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%B1%D8%B9%D8%AF .
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
***نسیم معرفت***
*** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ ایام نوروز 1400 شمسی+شهرک مهدیه قم
استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+تصویر مربوط به ایام نوروز 1400 شمسی در مُحوّطه امام زاده شاه سید جمال در کمربندی جاده اراک قم
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
****علامه مصباح یزدی مطهری زمان+پیام تسلیت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=18116 . +کلیک کنید .
*** شرح نهج البلاغه اِبن اَبِی الحَدید مُعتَزِلی+ بیست جلدی - کتابخانه دیجیتال + https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1002641020&Itemid=167&lang=fa .+کلیک کنید .
***زن در آیینه جلال و جمال -آیت الله علامه عبدالله جوادی آمُلی+ http://hodat.ir/uploads/zan%20daa%20aeeneye%20jamal_43635.pdf .
***خَنساء شاعر نامدار عرب + تحقیقی از یک محقق افغانی از اهل سنّت-+ http://www.heratonline.com/Islam/articles/2016/khansa.pdf .
***علی ای همای رحمت شهریار+شعر فارسی+شهریار و شاعران نامدار دیگر+https://www.sherfarsi.ir/shahriar/%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA . +کلیک کنید .
*** مجموعه ای از دعاها به نثر ساده زبان فارسی +پایگاه اندیشوران حوزه +آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجانی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=11703 .+کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
بخشش و جُود مرحوم آیت الله بُروجِردی (آیت الله العُظمی حاج آقا حسین طباطبایی بُروجِردی)
آیت الله ناصر مکارم شیرازی نقل می‌کنند: روزی در بیرون منزل خودشان در قم، که مرکز ارباب رجوع بود، نشسته بودند که شخصی مقداری سهم امام به حضرت آیت الله العظمی بروجردی داد. در همین موقع که پول در برابر ایشان بود، بادی وزید و اسکناسها را به اطراف پخش کرد، طلبه‌هایی که در آنجا بودند پول را جمع کردند که به ایشان بدهند، ایشان قبول نکردند و فرمودند: « پس نمی‌گیرم، به اهلش رسیده! »
آیت الله سید مصطفی خونساری نقل می‌کنند: ایشان در زمان جنگ بین الملل دوم، مِلکی داشتند در بروجرد که به شش هزار تومان فروخته بودند. پول این ملک در پاکتی بود. اهل علمی برای شصت تومان کرایه مُعوَّقه منزل، تقاضای کمک کرده بود. ایشان به اندازه اجاره آن آقا، پول در پاکتی گذاشته بود. وقتی آن شخص مراجعه کرده بود، اشتباهاً پاکت پول ملک را می‌دهند. آن آقا پس از اطلاع از داخل پاکت، مراجعه می‌کند و پاکت را تقدیم آقا می‌کند، اما آقا نمی‌پذیرد و پس نمی‌گیرند! می‌فرمایند: « چیزی که داده ایم، پس نمی‌گیریم».
باز ایشان نقل می‌کنند: با آن که آیت الله بروجردی بسیار ساده زندگی می‌کرد و با ماهی دو هزار تومان از اجاره ملکی که در بروجرد داشت، اداره می‌شد ولی خیلی سخاوتمند بود. یادم هست: یکی از روحانیون شهرستان ساوه، مقداری سهم امام آورده بود. ایشان پول را گرفتند و مقداری هم روی آن گذاشتند و به آن آقا بازگرداندند. این وضع به نظر یکی از اصحاب ایشان سخت آمد، لذا تذکر داد که آقا! این شخص قوانین می‌خواند، یعنی وضع علمی‌اش خیلی بالا نیست. همان مقدار که آورده برگردانید کافی است. آقا فرمودند: « آیا زن و بچه اش هم، قوانین می‌خوانند؟!»
آیت الله حسین نوری همدانی در این باره نقل می‌کنند: آیت الله بروجردی از لحاظ سخاوت و کرم، دارای امتیاز خاصی بود. برای نمونه: نوعاً آقایان طلاب، وجوه را که نزد ایشان می‌بردند، غالباً! نصف آن را یا گاهی همه آن را به خودشان برمی‌گرداندند، خلاصه از نظر کرم و بزرگواری خیلی بلند نظر بود. یک وقت ایشان در بیرونی نشسته بودند،زنی وارد شد و آقا آن زن را دید، به پیش خدمتِ خود فرمودند: ببینید این زن چه می‌خواهند.پیش خدمت گفت:این زن عَلَوِیَّه (سَیِّدَه) است،پول یک چادری می‌خواست پنجاه تومان به ایشان داده شد. آقا تا اسم عَلَوِیَّه را شنیدند، فرمودند: « عَلَوِیَّه و پنجاه تومان؟! » ( گویی ایشان پنجاه تومان را برای عَلَوِیَّه توهین دانستند، در حالی که آن زمان پنجاه تومان کم پولی نبود.) فرمودند:« اقلاً چهارصد، پانصد تومان به آن زن بدهید. » به طور کلی همیشه اشخاصی که نزد ایشان می‌آمدند، ایشان بیش از آن مقادیری که اشخاص توقع داشتند به آنان عنایت می‌کردند.
آیت الله صافی گلپایگانی نقل می‌فرمودند: نسبت به طلبه هایی که اهل تلاش و کوشش بودند، اظهار علاقه می‌کردند و آنان را مورد تشویق قرار می‌دادند. یادم هست: یکی از طلبه های فاضل، که در امتحانات موفق بود، خدمت ایشان مقداری سهم امام آورده بود. من عرض کردم: آقا ایشان از طلبه های خوب هستند. آقا تمامی‌پول را به خود این آقا برگرداند. به مناسبتی از خوبی امتحان این آقا گفتم. ایشان، مجدداً به آن طلبه پول دادند. باز به مناسبتی، گوشه ای از امتحان ایشان را گفتم. آن مرحوم، برای بار سوم نیز، به ایشان پول دادند. این چنین، افراد با استعداد و خوب را مورد تشویق قرار می‌دادند. شهید مرتضی مطهری نقل می‌کرد:یک وقت مرد فقیری ، مُتکَدّی ای آمده بود به ایشان چسبیده بود چیزی می‌خواست. ایشان به قیافه اش نگاه کرد، دید مردی است که می‌تواند کار و کاسبی بکند، گدایی برایش حرفه شده است، نصیحتش کرد. از جمله گفت: « اَمیرُالمُؤمنین به مردم فریاد می‌کرد: اُغدُوا اِلی عِزِّکُم: صبح زود به دنبال عزت و شرف خودتان بروید یعنی بروید دنبال کارتان، کسبتان، روزیتان. »
[... اول بار من این حدیث را ازمرحوم آیتُ اللهِ العَظیم بُروجِردی شنیدم . یک وقت مرد فقیری ، مُتَکَدِّی ای آمده بود به ایشان چسبیده بود و چیزی می‌خواست . ایشان به قیافه‌اش نگاه کرد ، دید مردی است که می‌تواند کار وکاسبی بکند ، گدائی برای حرفه شده است ، نصیحتش کرد . از جمله همین جمله علی ( ع ) را فرمود ، گفت امیرالمؤمنین به مردم فریاد می‌کرد : اُغدُوا اِلی عِزِّکُم صبح زود بدنبال عزت و شرف خودتان بروید یعنی بروید دنبال کارتان ، کسبتان ، روزیتان . انسان وقتی که از خود در آمد داشته باشد و زندگیش راخود اداره بکند ، عزیز است . کار وکسب عزت است ، شرافت است .«کتابِ گفتارهای معنوی از آیت الله شهید مرتضی مُطَهَّری ص65»] .
https://www.khabaronline.ir/news/173008/%DA%86%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%85-%D9%BE%D8%B3-%D9%86%D9%85%DB%8C-%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C .
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
مشخصات پرندگان حلال گوشت [پرندگان]
پرسش : پرندگان حلال گوشت چه ویژگی هایی دارند؟ پاسخ : پرندگانى که بال مىزنند یا بال زدن آنها از صاف نگه داشتن بیشتر است گوشتشان حلال است از جمله انواع کبوترها و قمرى و کبک حلال است، ولى گوشت هدهد مکروه است. همچنین پرندگانی که چینه دان یا شاخک پشت پا دارند گوشت آنها نیز حلال است.
مشخصات پرندگان حرام گوشت [پرندگان]
پرسش : پرندگان حرام گوشت چه ویژگی هایی دارند؟ پاسخ : گوشت پرندگانى که داراى چنگال هستند حرام است، همچنین پرندگانى که موقع پرواز بالهاى خود را غالبا صاف نگه مىدارند، یا اگر بال مىزنند بال زدن آنها کمتر و صاف نگه داشتن آنها بیشتر است.
پرسش : آیا خوردن گوشت طوطی حلال است؟ پاسخ : طوطی از جمله پرندگان حلال گوشت است.
پرسش : آیا مرغ عشق پاک است و خوردن گوشت آن حلال است؟ پاسخ : مرغ عشق حلال گوشت است و اگر منظور پاک بودن فضله آن است فضله تمام پرندگان پاک است.
پرسش : می خواستم بدانم آیا خوردن گوشت پرنده ای به نام دارکوب حلال است یا حرام؟ پاسخ : احتیاط اجتناب از خوردن گوشت آن است.
شکار کردن و خوردن یاکریم [پرندگان]
پرسش : پرنده ای است به نام یاکریم، حکم شکار و خوردن آن چیست؟ پاسخ : حلال است.
پرسش : خوردن گوشت طاووسى که درباره اش حضرت على(علیه السلام) یک خطبه طولانى انشا فرموده اند و در آن، طاووس را به مرغ تشبیه کرده اند، چه حکمى دارد؟ اگر حرام است آیا به دلیل مسوخ بودن و روایات دال بر حرمت است؟ پاسخ : طاووس چه سفید باشد چه سیاه، حرام گوشت است و شرح عجایب آن، دلیلى بر حلال گوشت بودن آن نیست همان گونه که حضرت عجایب خفّاش را نیز بیان کرده است. طاووس نص خاص بر حرمت دارد بعلاوه مرحوم صاحب جواهر ادعای عدم خلاف در حکم آن می کند.
پرسش : آیا قو حلال گوشت است؟ پاسخ : حلال گوشت است.
پرسش : خوردن کلاغ و زاغ چه حکمی دارد؟ پاسخ : اشکال دارد.
پرسش : خوردن گوشت بلبل حلال است؟ پاسخ : حلال است.
پرسش : آیا مرغ مینا پاک است و خوردن گوشت آن حلال است؟ پاسخ : احتیاط آن است که از گوشت آن استفاده نکنند و اگر منظور پاک بودن فضله آن است فضله تمام پرندگان پاک است.
پرسش : خوردن گوشت اردک چه حکمی دارد؟ پاسخ : اردک حلال گوشت است.
پرسش : خوردن گوشت گنجشک چه حکمی دارد؟ پاسخ : گنجشک حلال گوشت است و اگر طبق دستور شرع، ذبح شود خوردن گوشت آن، حلال می باشد. شکار آن نیز چنانچه مطابق با مقررات و برای کسب روزی باشد نه تفریح، شرعا اشکالی ندارد.
پرسش : خوردن گوشت کبوتر چه حکمی دارد؟ پاسخ : کبوتر حلال گوشت است و اگر طبق دستور شرع، ذبح شود خوردن گوشت آن، حلال می باشد.
پرسش : گوشت مرغابی چه حکمی دارد؟ پاسخ : مرغابی حلال گوشت است.
پرسش : استفاده از گوشت و تخم شتر مرغ چه حکمی دارد؟ پاسخ : گوشت و تخم شترمرغ حلال است.
اضافه کردن گوشت به غذای مرغ [پرندگان]
پرسش : استفاده از ضایعات گوشت یا قسمت هایی که خوردن آنها برای انسان حرام است در خوراک مرغداری اشکالی در حلیت مرغها ایجاد نمی کند؟ پاسخ : اشکالی ندارد.
پرسش : آیا استفاده خوراکی از تاج خروس شرعا مانعی ندارد؟ پاسخ : مانعی ندارد.
استفاده از فرآورده های گوشتی به عنوان خوراک دام [پرندگان]
پرسش : استفاده از فرآورده‌هاى گوشتى، مانند پودر گوشت و پودر استخوان بعنوان خوراک دام (دام علفخوار)، چه حکمى دارد؟ پاسخ : اشکالى ندارد.
پرسش : آیا تخمدان مرغ از اجزاء حرام است و باید جدا شود؟ پاسخ : حلال است.
https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=40348 + پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی .
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
***نسیم معرفت***
*** مرحوم شیخ جعفر انصاری شفتی رشتی گیلانی
به نام خدا
در اَیّامِ نوروز کُرونایی در تاریخ 10 / 01 / 1400 شمسی ساعت هفت و نیم (7/5) صبح به همراه خانواده ، بلیتِ مسافرت به لاهیجان داشتیم . ساعت هفت صبح سوار اتوبوس شدیم . نیم ساعت دیگر مانده بود تا مسافرها جمع شوند . وقتی که جای صندلی مشخّص شد بعد از چند دقیقه ای که رو صندلی نشستم از ماشین خارج شدم تا از هوای صبحگاهی بیشتر بهره مند شوم . در این اَثنا با یک فاصله هفت ، هشت متری دیدم که یکی از روحانیون بزرگوار که ماسک به صورت داشت در گوشه دیگری از تِرمینال ایستاده است . مشغول قدم زدن بودم که بعد از لحظاتی احساس کردم که یک بزرگواری از پُشت سر به من سلام کرده است . برگشتم ناگاه دیدم که همان حاج آقای عزیز است که ماسکِ ضِدِّ کُرونا به صورت داشت . بعد از پاسخ سلام و عرض ادب و کمی توجه مُتوجه شدم که این بزرگوار جناب مُستطاب حجت الاسلام حاج آقای شیخ اسماعیل پور رضا گیلانی رشتی است که سال ها با هم رفاقت داشتیم . رحلتِ پدر خانم عزیزش «مرحوم حجت الاسلام حاج شیخ عبّاس احمدی گیلانی» را به ایشان تسلیت گفتم . حجت‌الاسلام شیخ عباس احمدی ادیب رشتی در سال 1384 شمسی پس از سخنرانی در سمینار ائمه جمعه منطقه 9 کشور دچار عارضه سکته مغزی شده بود که پس از شانزده سال تحمّل درد و رنج و مشقّت و عوارض ناشی از سکته مغزی در شب یکشنبه 24 اسفند 1399 به لقاء الله پیوست.... . چند دقیقه ای در آن صبح زیبای ترمینالی با هم صحبت کردیم و کمی هم در برخی مسائل تبادل نظر نمودیم . اتوبوس ها آماده حرکت شدند و هر کدام از ما سوار اتوبوس های مسیر گیلان شدیم . یک ساعت مانده به ظهر شرعی در محوطه رستوران بین راهی (قزوین -رشت) پیاده شدیم و در اینجا نیز در حال قدم زدن بودم که باز جناب حاج آقای پوررضا را زیارت کردم . در این حال بعد از احوالپرسی مجدّد ، مشغول صحبت بودیم که حجت الاسلام حاج آقای آقاجانی هم پیش ما آمد و بعد از سلام و احوالپرسی چند لحظه ای ماند و رفت . جناب آقای پوررضای گیلانی در خِلالِ صحبت هایش ذکر خیری از یکی از علما و روحانیت منطقه شَفت که دارای مقامات و کرامات بود نمود . شَفت یکی از مناطق گیلان است که بزرگانی از آنجا برخاسته شدند . ایشان گفت که این عالِم بزرگوار که دارای کرامات و اهل زهد و پارسایی بود در حدود 120 یا 130 سال عمر با برکت داشت . نام این عالم نورانی را به نام «مرحوم شیخ جعفر انصاری شفتی» ذکر کرد و گفت که خیلی از گیلانی ها در آن زمان و حتی این زمان او را نمی شناختند و نمی شناسند . جناب آقای پور رضا گفت که این عالم جلیل القدر و گمنام و صاحب نَفَس و زاهد ، سال های طولانی ساکن قم بود و تدریس می کرد که دو سال از محضرش استفاده نموده و خاطرات و کراماتی از ایشان نقل نمود و بنده هم از ایشان خواستم که «وبلاگی» به نام این بزرگوار یعنی «مرحوم شیخ جعفر انصاری شفتی» درست کنند و شرح حال و مطالبی از این عالم نورانی را یادداشت کنند و در آن «وبلاگ» منتشر نمایند تا دیگران بهره مند شوند . امید است که ایشان این پیشنهاد بنده را تحقق بخشند . تا این لحظه که در حال نوشتن این سطور بودم بعد از جستجوهای مختلف اینترنتی چیزی در باره این عالِمِ رَبّانی «مرحوم شیخ جعفر انصاری شفتی» نیافتم !!
سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
بیست و سوم فروردین 1400 شمسی+ ساعت : 10 و رُبع رسمی
شهر مقدّس قم
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
****علامه مصباح یزدی مطهری زمان+پیام تسلیت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=18116 . +کلیک کنید .
*** شرح نهج البلاغه اِبن اَبِی الحَدید مُعتَزِلی+ بیست جلدی - کتابخانه دیجیتال + https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1002641020&Itemid=167&lang=fa .+کلیک کنید .
***زن در آیینه جلال و جمال -آیت الله علامه عبدالله جوادی آمُلی+ http://hodat.ir/uploads/zan%20daa%20aeeneye%20jamal_43635.pdf .
***خَنساء شاعر نامدار عرب + تحقیقی از یک محقق افغانی از اهل سنّت-+ http://www.heratonline.com/Islam/articles/2016/khansa.pdf .
***علی ای همای رحمت شهریار+شعر فارسی+شهریار و شاعران نامدار دیگر+https://www.sherfarsi.ir/shahriar/%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA . +کلیک کنید .
*** مجموعه ای از دعاها به نثر ساده زبان فارسی +پایگاه اندیشوران حوزه +آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجانی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=11703 .+کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
به نام خدا
***مَکتَب های اَخلاقی+آیت الله شیخ مُحَمَّد یَزدِی
افراد در ورود به عرصه اَخلاق ، انگیزه های مُختلفی دارند . یعنی کردارهای نیکو و پسندیده را با نیّت های گوناگونی انجام می دهند . برخی کسبِ مَحبوبیّتِ اِجتِماعی و گروهی تکمیل ایمان و آسایش آخِرَت و دسته ای نیز فقط کسبِ رضایتِ خالِق - بدون توجه به بِهِشت و جَهَنَّم - را در نظر دارند . از این رو ، سه مَکتَب به وجود آمده است :
مکتب اول : مکتب اوّل عقیده دارد که ما برای اینکه در اِجتِماع ، محبوب شویم و مردم ما را دوست بدارند و در قلب ها نفوذ کنیم باید به صفاتِ نیکو آراسته باشیم ، امانت دار ، راستگو ، خوش زبان و مردم دار باشیم و فضائلِ نیکوی دیگر را در حدِّ کمالِ آن داشته باشیم تا در اجتماع و میان مردم ، انسانِ مُوَفَّقی باشیم .
مکتب دوّم : مکتبِ دوّم بر آن است که ما باید فضائل را کسب کنیم و به صفاتِ نیک آراسته باشیم تا در دنیایِ دیگر [جهانِ آخِرَت] آسوده خاطِر باشیم و در بِهِشت از نعمت های خدا بهره مند گردیم .
مَکتَبِ سوّم : امّا مکتبِ سوّم که مکتبِ قرآن و اَنبیای بزرگِ الهی است عقیده دارد که هدف از انجام کارهای پسندیده ، فقط ذاتِ خدا است . امام علی (عَلَیهِ السَّلامُ) در نَهجُ البَلاغَه می فرماید : اِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْکَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْکَ عِبَادَةُ الْعَبِیدِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُکْراً فَتِلْکَ عِبَادَةُ الاَْحْرَارِ . یعنی : گروهی خدا را از روی میل و رغبتِ به بِهِشت می پرستند و این عبادتِ تاجِران است و گروهی او را از روی ترسِ از عذاب می پرستند که این عبادتِ بردگان و غلامان است و دسته ای نیز خدا را به خاطِر شُکرِ نعمت ها و اینکه او شایسته عبادت است می پرستند و این عبادتِ اَحرار و آزادگان است . (نَهجُ البَلاغَه فَیضُ الأِسلام حِکمَتِ 229 )
این مکتب ، طرزِ تفکّر و عملِ انسان را با دیگران مُتمایِز می کند زیرا هیچ چیز را جز خدا نمی بیند مگر آنکه خدا را پیش از آن و با آن و بعد از آن مشاهده می کند . [در روایتی از مَولا اَمیرُالمُؤمنین عَلیّ «عَلَیهِ السَّلامُ» آمده است که فرمود : ما رَأَیتُ شَیئاً اِلاّ وَ رَأَیتُ اللهَ قَبلَهُ وَ بَعدَهُ وَ مَعَهُ وَ فیهِ «به هیچ چیز نظر نکردم مگر آنکه خدا را پیش از آن و پس از آن و همراه آن و درون آن مُشاهدَه کردم . (عَینُ الیَقین از فَیض کاشانی ، ج 1 ، ص 49)] .
* نقل از کتابِ «اَخلاقِ قضایی» از مرحوم آیت الله شیخ مُحَمَّد یَزدِی صفحه 16 و 17 .
تَهیّه و تنظیم ، توسُّط : استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
****علامه مصباح یزدی مطهری زمان+پیام تسلیت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=18116 . +کلیک کنید .
*** شرح نهج البلاغه اِبن اَبِی الحَدید مُعتَزِلی+ بیست جلدی - کتابخانه دیجیتال + https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1002641020&Itemid=167&lang=fa .+کلیک کنید .
***زن در آیینه جلال و جمال -آیت الله علامه عبدالله جوادی آمُلی+ http://hodat.ir/uploads/zan%20daa%20aeeneye%20jamal_43635.pdf .
***خَنساء شاعر نامدار عرب + تحقیقی از یک محقق افغانی از اهل سنّت-+ http://www.heratonline.com/Islam/articles/2016/khansa.pdf .
***علی ای همای رحمت شهریار+شعر فارسی+شهریار و شاعران نامدار دیگر+https://www.sherfarsi.ir/shahriar/%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA . +کلیک کنید .
*** مجموعه ای از دعاها به نثر ساده زبان فارسی +پایگاه اندیشوران حوزه +آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجانی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=11703 .+کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
** گِرد اهل معنا بگرد تا از گِرد و غُبار هوی پرستی رها شوی و از زنگار معصیت برکنار گردی . (استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی)
آنچِ با مَعنیست خود پیدا شود
وآنچِ پوسیده‌ست او رُسوا شود
رو بمعنا کوش ای صورت‌پرست
زانک معنا بر تَنِ صورت،پَرَست
همنشین اهل معنا باش تا
هم عطا یابی و هم باشی فَتا
* فَتا یعنی جوانمرد و جوانمرد کسی است که از هوی و هَوَس و خودپرستی و خودخواهی دور باشد .
* شعر از جَلالُ الدّین مُحمَّد بَلخی رُومی معروف به مولوی یا مَولانا
https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar1/sh34/ .
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
****علامه مصباح یزدی مطهری زمان+پیام تسلیت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=18116 . +کلیک کنید .
*** شرح نهج البلاغه اِبن اَبِی الحَدید مُعتَزِلی+ بیست جلدی - کتابخانه دیجیتال + https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1002641020&Itemid=167&lang=fa .+کلیک کنید .
***زن در آیینه جلال و جمال -آیت الله علامه عبدالله جوادی آمُلی+ http://hodat.ir/uploads/zan%20daa%20aeeneye%20jamal_43635.pdf .
***خَنساء شاعر نامدار عرب + تحقیقی از یک محقق افغانی از اهل سنّت-+ http://www.heratonline.com/Islam/articles/2016/khansa.pdf .
***علی ای همای رحمت شهریار+شعر فارسی+شهریار و شاعران نامدار دیگر+https://www.sherfarsi.ir/shahriar/%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA . +کلیک کنید .
*** مجموعه ای از دعاها به نثر ساده زبان فارسی +پایگاه اندیشوران حوزه +آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجانی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=11703 .+کلیک کنید .
***سعادت و نحوست ایام (از نظر عقل، قرآن و سنت) - ترجمه تفسیر+https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/48797/112 .+کلیک کنید . ...
***ازسمک تا به سماکش کشش لیلا بُرد -+حُبّ در همه موجودات وجود دارد که سبب کمال هر مجودی است+ نظر علامه طباطبایی+خبرآنلاین+ https://www.khabaronline.ir/news/593162/%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%85%DA%A9-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%DA%A9%D8%B4%D8%B4-%D9%84%DB%8C%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%AF .
http://alirezainejad121.blogfa.com/post/810 +شرح مثنوی معنوی +مولوی+(عشق به کمال)
***نسیم معرفت***
سردار سرلشکر پاسدار حسین سلامی فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در پیامی به محضر رهبر عظیم الشان انقلاب اسلامی و فرمانده کل قوا، قوی شدن ایران عزیز را جوهر اصلی پیام الهی و نوروزی معظم له توصیف و تاکید کرد: سپاه خود را نقطه مرکزی مخاطبان این فرمان های نورانی دانسته و برای تحقق انتظارات و منویات حضرتعالی "ستاد تحقق فرامین نوروزی 1400 "را تشکیل داده است.
به گزارش «انتخاب»؛ متن پیام به این شرح است:
محضر مبارک رهبر عظیم الشان انقلاب اسلامی و فرمانده معظم کل هم قوا حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای (مدظله العالی)
استحضاریه
با اهدای سلام و تحیات الهی و با تقدیم احترام و تبریک حلول سال جدید به محضر مبارکتان به استحضار می رساند؛ پیامهای راهگشا، الهام بخش و حیات افزای نوروزی حضرتعالی که مضمون و محتوای حقیقی حرکت عظیم کشور و ملت شریف ایران به سمت قله های رفیع سرافرازی و پیشرفت و سعادت است، دریافت شد.
جوهر اصلی این پیام الهی، قوی شدن ایران عزیز در پرتو ایمان و در حد بی اثرسازی سیاست های مکر سیئه دشمن و خنثی کردن آرزوهای شوم دشمنان در صحنه مقاومت انقلابی اقتصادی مردم عزیزمان است.
سپاه خود را در نقطه مرکزی مخاطبان این فرمان های نورانی قرار داده است.
آقا جان!
آنقدر می سازیم، تولید می کنیم، به یاری مردم می شتابیم، با فساد مقابله می کنیم، فناوران جوان را بسیج می کنیم، گروه های بی شمار بسیجی را در میدان عزت مردم گسیل می داریم، خانواده ها را یاری می کنیم تا توانمند شوند و قدرت می سازیم تا دشمن ناتوان شود و دیگر یارای تعقیب سیاست هایش را نداشته باشد. ما فضای مجازی را از ولنگاری رها خواهیم ساخت.
ما در میدان می مانیم، با مردم همراه می شویم، کلام حضرتعالی را روی صحنه زمین پیاده میکنیم، دشمن را جا می گذاریم، از او و راهبردش عبور می کنیم، کشور را از عوارض تحریم های ظالمانه بی نیاز می کنیم و اینچنین به برجام بی اعتنا و بی نیاز می شویم، این راه ما است.
ما برای تحقق انتظارات و منویات حضرتعالی، ستاد تحقق فرامین نوروزی 1400 را تشکیل داده ایم، امروز سه شنبه مورخ 1400/1/3 اولین جلسه آن با حضور هیئت رئیسه سپاه و رئیس سازمان بسیج، سازمان اطلاعات و مسئولان اقتصادی و سازندگی سپاه برگزار شد و تصمیمات اولیه در قالب یک نقشه راه، منسجم و هماهنگ و هم افزا با سایر نهادها و دستگاه های دولتی برای اجرای فرامین مبارکتان گرفته شد.
ستاد مذکور از طریق سه قرارگاه عملیاتی تحقق انتظارات آن وجود پربرکت و سرچشمه حکمت را انشاءالله تضمین خواهد نمود.
در پایان سلامتی مولا و مقتدایمان را از درگاه خداوند تبارک و تعالی خواستارم.
سرلشکر پاسدار حسین سلامی
فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
http://www.andishvaran.ir/fa/ShowNews.html?DataID=8206 +پایگاه اندیشوران حوزه .
***********************************
***سعادت و نحوست ایام (از نظر عقل، قرآن و سنت) - ترجمه تفسیر+https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/48797/112 .+کلیک کنید . ...
***ازسمک تا به سماکش کشش لیلا بُرد -+حُبّ در همه موجودات وجود دارد که سبب کمال هر مجودی است+ نظر علامه طباطبایی+خبرآنلاین+ https://www.khabaronline.ir/news/593162/%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%85%DA%A9-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%DA%A9%D8%B4%D8%B4-%D9%84%DB%8C%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%AF .
http://alirezainejad121.blogfa.com/post/810 +شرح مثنوی معنوی +مولوی+(عشق به کمال)
***نسیم معرفت***
** تواضع سبب شکوفایی شخصیت آدمی است و تکبّر نشانه شکست شخصیّتی است (استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی)
از بَهاران کَی شود سرسبز سنگ
خاک شو تا گُل نمایی رنگ رنگ
سالها تو سنگ بودی دِل‌خَراش
آزمون را یک زمانی خاک باش
از جَلالُ الدّین مُحمَّد بَلخی رُومی معروف به مولوی یا مَولانا
http://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar1/sh96/ .
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
****علامه مصباح یزدی مطهری زمان+پیام تسلیت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=18116 . +کلیک کنید .
*** شرح نهج البلاغه اِبن اَبِی الحَدید مُعتَزِلی+ بیست جلدی - کتابخانه دیجیتال + https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1002641020&Itemid=167&lang=fa .+کلیک کنید .
***زن در آیینه جلال و جمال -آیت الله علامه عبدالله جوادی آمُلی+ http://hodat.ir/uploads/zan%20daa%20aeeneye%20jamal_43635.pdf .
***خَنساء شاعر نامدار عرب + تحقیقی از یک محقق افغانی از اهل سنّت-+ http://www.heratonline.com/Islam/articles/2016/khansa.pdf .
***علی ای همای رحمت شهریار+شعر فارسی+شهریار و شاعران نامدار دیگر+https://www.sherfarsi.ir/shahriar/%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA . +کلیک کنید .
*** مجموعه ای از دعاها به نثر ساده زبان فارسی +پایگاه اندیشوران حوزه +آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجانی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=11703 .+کلیک کنید .
***سعادت و نحوست ایام (از نظر عقل، قرآن و سنت) - ترجمه تفسیر+https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/48797/112 .+کلیک کنید . ...
***ازسمک تا به سماکش کشش لیلا بُرد -+حُبّ در همه موجودات وجود دارد که سبب کمال هر مجودی است+ نظر علامه طباطبایی+خبرآنلاین+ https://www.khabaronline.ir/news/593162/%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%85%DA%A9-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%DA%A9%D8%B4%D8%B4-%D9%84%DB%8C%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%AF .
***نسیم معرفت***
*** بهار نمایشگاه خالقیّتِ پروردگار
# سلام بر شما همراهان و دوستان عزیز .
# بهار ، در حقیقت طراوتِ روح و ایّامِ روح پروری و نمایشگاه خالقّیت پروردگار و از زمان های مُناسب برای معرفت کردگار است که شَیخِ اَجَلّ سعدی شیرازی می گوید : برگ درختان سبز در نظر هوشیار * هر ورقش دفتری است معرفت کردگار . سال نو 1400 شمسی که مُقارِن با اَعیاد شَعبانیه است بر شما عزیزان و خانواده های محترم تون مُبارک باد .
اَلّلهمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّدِِ
استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
ششم فروردین 1400 شمسی
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
****علامه مصباح یزدی مطهری زمان+پیام تسلیت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=18116 . +کلیک کنید .
*** شرح نهج البلاغه اِبن اَبِی الحَدید مُعتَزِلی+ بیست جلدی - کتابخانه دیجیتال + https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1002641020&Itemid=167&lang=fa .+کلیک کنید .
***زن در آیینه جلال و جمال -آیت الله علامه عبدالله جوادی آمُلی+ http://hodat.ir/uploads/zan%20daa%20aeeneye%20jamal_43635.pdf .
***خَنساء شاعر نامدار عرب + تحقیقی از یک محقق افغانی از اهل سنّت-+ http://www.heratonline.com/Islam/articles/2016/khansa.pdf .
***علی ای همای رحمت شهریار+شعر فارسی+شهریار و شاعران نامدار دیگر+https://www.sherfarsi.ir/shahriar/%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA . +کلیک کنید .
*** مجموعه ای از دعاها به نثر ساده زبان فارسی +پایگاه اندیشوران حوزه +آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجانی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=11703 .+کلیک کنید .
***سعادت و نحوست ایام (از نظر عقل، قرآن و سنت) - ترجمه تفسیر+https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/48797/112 .+کلیک کنید . ...
***ازسمک تا به سماکش کشش لیلا بُرد -+حُبّ در همه موجودات وجود دارد که سبب کمال هر مجودی است+ نظر علامه طباطبایی+خبرآنلاین+ https://www.khabaronline.ir/news/593162/%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%85%DA%A9-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%DA%A9%D8%B4%D8%B4-%D9%84%DB%8C%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%AF .
.: Weblog Themes By Pichak :.
