***نسیم معرفت***
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ
زکاتِ فطره
** اگرکسی زکات فطره اش را ندهدخوف آن است که بمیرد+حدیث
در جلد اول از کتاب تَحریرُ الوَسیله حضرت امام خمینی(رَحمَةُ اللهِ عَلَیهِ) ص 345 در باره «زکات فطره» یا زکات بدن چنین آمده است :
اَلمَقصَدُ الثّانی فِی زَکاةِ الأَبدانِ وَ هِیَ المُسَمّاةُ بِزَکاةِ الفِطرَةِ وَ قَد وَرَدَ فِیها « اِنَّهُ یُتَخَوَّفُ المَوتُ عَلَی مَن لَم تُدفَع عَنهُ » ، وَ اِنَّها مِن تَمامِ الصَّوم ِ کَما أَنَّّ الصَّلاةَ عَلَی النبیّ (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) مِن تَمامِ الصَّلاةِ . وَ الکَلامُ فِیمَن تَجِبُ عَلَیهِ وَ فِی جِنسِها وَ فِی قَدرِها وَ فِی وَقتِها وَ فِی مَصرَفِها .
حضرت امام خمینی «ره» در رابطه با مَبحث «زکات» دو مقصد مطرح کردند : مقصد اول در باره «زکاتِ مال یا اموال» بود که در جلد اول کتاب تحریرالوسیله ص 312 ذکر شده بود و مقصد دوم در باره «زکاتِ بدن یا اَبدان» که «زکات فطره» نامیده می شود ، می باشد . و همانا در باره این زکات (زکات فطره) حدیث و روایتی وارد شده است که : به تحقیق هر کس زکات فطریه اش پرداخت نشده باشد و آن را ندهد ، خوف و ترس آن است که به مَوت و مرگ دچار شود و بمیرد و نیز روایت شده که همانا زکات فطره جزئی از روزه و تکمیل کننده صَوم است چنانکه صَلَوات بر پیامبر [ و آلش ] (عَلَیهِمُ السَّلامُ) جزء نماز و تکمیل کننده آن است و در این مقصد دوم کلام و بحث در باره کسی است که «زکات فطره» بر او واجب است و نیز بحث و سخن در باره جنس و مقدار و وقت و مصرف آن (زکات فِطره) است ...
** آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
*************************************
.: Weblog Themes By Pichak :.
