نسیم معرفت

به نام خدا

سؤال و جواب+یک مسأله و مثال اصولی و پاسخ

فاضل ارجمند جناب آقای مُهندس و نویسنده توانا آسید مرتضی دبیری سلام علیکم

تذکر : این مطلبی که سؤال نمودید جزو بحث های دامنه دار است و پاسخی که عرض می کنم خیلی به اجمال است که امیدوارم مفید باشد

مانحن فیه و موضوعی که مثال آوردید از قبیل آن موردی است که در تنبیهات بحث استصحاب یکی مَعلُومُ التّاریخ و دیگری مَجهُولُ التّاریخ است . مفروض مثال شما حوضی است که روز جمعه یقین تفصیلی و وجدانی به قلیل بودن آن دارم ولی حالت کُرّیت آن مردد بین روز پنج شنبه و جمعه است و به عبارت دیگر علم اجمالی به کُرّیت آب حوض دارم که یا در پنج شنبه است یا جمعه . ضمنا باید بدانیم که در علم اجمالی ، دَوَرانِ امر یا بین «مُتَبایِنَین» است و یا دَوَرانِ امر بین «اَقلّ و اَکثَر» و یا دَوَرانِ امر بین «مَحذُورَین» که هر یک نیز حُکم مخصوص به خود را دارد . در اینجا ارکان استحصاب نسبت به قلیل بودن آب و نیز نسبت به کُر بودن آب مُحرز نیست پس استصحاب وجودی نسبت به هریک از آن ها جاری نیست . و نیز در اینجا استصحاب عدم و اصل عدم کُرّیت نیز جاری نمیشود چون علم اجمالی به کُرّیت آب حوض یا در پنج شنبه یا در جمعه داریم و جریان استصحاب نقض علم اجمالی در اینجا است . اصل تأخُّر حادث یا اصل عدم تقدّم حادث( کُرّیت) هم جاری نمی شود چون ملاک آن وجود ندارد اگر چه اصل تأخُّر حادث هم واسطه غیرشرعی است که مُنجرّ به اصل مُثبِت می شود ولی در جای خود گفته شده که در اصل مُثبت اگر واسطه خَفِی باشد یا مثل کلّی طبیعی مُنطبق با مُستَصحَب باشد اشکالی ندارد .به نظرم یادم هست که یکی از علمای معاصر جریان اصل مُثبِت را مشکل نمی داند . اگر اصل عدم حُدوث کُرّیت در طرف پنج شنبه جاری کنیم بدون توجه به طرف دیگر یعنی جمعه ، قابل جریان است و فرضا قلیل بودن آب حوض در روز جمعه که ثابت است ، ثابت می شود !!! و آثار شرعی آن هم ثابت می گردد !!! . البته این سخن مذکور هم سودی نمی بخشد و ثمره شرعی ندارد.... ولی نظر نهایی بنده این است که اگر این مثال شما درست باشد دوران بین علم تفصیلی به آب قلیل و علم اجمالی به کُرّیت است و ما در اینجا ملتزم به علم حِسّی و وجدانی و تفصیلی و عینی به قلیل بودن آب حوض می شویم و علم اجمالی حریف علم تفصیلی نیست پس آب حوض حکم به قلیل بودن است و احکام خودش را دارد. اگر لباس نجس را دیروز در این حوض شسته ایم و الان یعنی روز جمعه شک کنیم که آیا پاک است یا نه و علم اجمالی به حدوث کریت در یکی از این دو روز هم داشته باشیم نمی توان با استناد به این علم اجمالی گفت که حتما پاک است . احتمال دارد که اصل این مثال شما اشکال داشته باشه چون رُفو کردنش مشکل است.

ضمنا بررسی کنید که آیا این مورد می تواند جزو استصحاب قهقرایی باشد؟!!

سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
8 آذر 1403 .

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

************************************

*** به گزارش جهان نیوز + به گزارش جهان نیوز+کلیک کنید +

** بنده 627 خانه برای محرومین در رشت ساختم(بیانات از آیت الله زین العابدین قربانی گیلانی لاهیجی . 1397)

** شناخت اجمالی از حضرت حجت الاسلام شهید محمد علی ادیب لاهیجی کوشالی دِهشالی گیلانی+http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/100+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما+استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+

************************************

http://baharezendegim.blogfa.com/category/749+شُعَراء+شعر+فغفور لاهیجی

** حجت الاسلام استاد مُحسن قرائتی : ایمان به معاد ، قوى‌ترین عامل تقواست. «وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ‌ .سوره بقره آیه203 »

**مراسم تشییع و تدفین عالم ربّانی شهید محمّد علی ادیب لاهیجی دِهشالی کوشالی گیلانی+https://www.aparat.com/v/avfgy5h + خبرنگار لاهیجان : رحمان عبداللهی+خبرنگار لاهیجان+کلیک کنید+کلیپ)

https://www.hawzahnews.com/news/1174650/%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%84%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86+ پیام تسلیت حجت الاسلام اعرافی مدیر حوزه های علمیه به مناسبت شهادت عالم ربانی حجت الاسلام شهید محمد علی ادیب لاهیجی کوشالی دِهشالی گیلانی+خبرگزاری رسمی حوزه+14 مرداد 1403+

http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/5759/+قتل یک عالم ربانی در شهر لاهیجان+حجت الاسلام شهید محمد علی ادیب لاهیجی دِهشالی کوشالی گیلانی+درتاریخ 9مرداد 1403+نسیم معرفت+استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+کلیک کنید+

** اشعاری از آیت الله شیخ حیدر صادق یعقوبی+نسیم معرفت+سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/5473/+

** اشعاری از آیت الله شیخ حیدر صادق یعقوبی+https://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=20859+پایگاه اندیشوران حوزه+

** آیاولایت فقیه انتصابی تشریعی الهی است یاانتخابی اعتباری مردمی ؟!!+آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/5235/ ++؟!