***نسیم معرفت***
به نام پدید آورنده هستی و پیوند دهنده دل ها
ازدواج کنید - ازدواج کنید - ازدواج کنید
اَلحَمدُ لِلهِ الَّذِی أَحَلَّ النِّکاحَ وَ حَرَّمَ الزِّنا وَ السِّفاحَ : ستایش خدایی که نِکاح و ازدواج را حلال نمود و زنا و فساد و فَحشاء را حرام کرد .
وَ أَنْکِحُوا الْأَیامى مِنْکُمْ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبادِکُمْ وَ إِمائِکُمْ إِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ . پسران و دختران بى همسر و غُلامان و کنیزان شایسته «ازدواج» خود را همسر دهید. اگر تنگدست باشند خداوند از فضل خود بى نیازشان مى‌گرداند و خداوند گشایش دهنده و داناست . (سوره نور آیه 32)
ازدواج کنید زیرا که سُنّت پیغمبر (ص) است و آن حضرت فرمود : اَلنِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی . ازدواج سُنّت من است پس هرکس از سُنّت من اِعراض و سرپیچی کند از من نیست . (جامِعُ الأَخبار از تاجُ الدِّین مُحمَّد بن مُحَمَّد شَعیری ص 101) .
ازدواج کنید تا نیمی از دین خود را بدست آورید زیرا که پیامبر اکرم (ص) فرمود : إذا تَزَوَّجَ العَبدُ فقدِ استَکمَلَ نِصفَ الدِّینِ فَلْیَتَّقِ اللّهَ فِی النِّصفِ الباقِی . هر گاه بنده خدا ازدواج کند نصف دین خود را به دست آورده است و براى نصف دیگر باید تقواى الهی پیشه کند. (کَنزُ العُمّال از عَلاءُالدِّین عَلِیّ بن حِسام معروف به مُتَّقِی هِندِی ج 16 ص 271 حدیث 44403 - مِیزانُ الحِکمة از آیت الله محمد محمدی رَی شَهری ج 5 ص82 حدیث 8005) . در حدیثی دیگر شبیه حدیث قبل از رسولخدا (ص) آمده است که فرمود : إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِهِ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ فِی النِّصْفِ الْآخَرِ . هر گاه کسی ازدواج کند در حقیقت ، نصف دین خود را اِحراز و بدست آورده است . پس بر او لازم است که برای اِحراز و حفظ باقیمانده از آن تقوای الهی را پیشه خود سازد . (مُستَدرَکُ الوَسائِل از مرحوم حاج میرزا حُسَین نوری معروف به مُحَدِّث نوری ج 14 ص 154 حدیث 16351) . قال رسول الله (ص) : مَنْ تَزَوَّجَ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِهِ . کسی که ازدواج کند نصف دینش را بدست آورده است . (اَلکافی از مرحوم شَیخ کُلَینی ج5 ص328 - کِتَابُ اَلنِّکَاحِ بَابُ کَرَاهَةِ اَلْعُزْبَةِ) و نیز در روایتی دیگر از رسولخدا (ص) آمده است که فرمود : ما مِن شابٍ تَزَوَّجَ فی حَداثَةِ سِنِّهِ إلاّ عَجَّ شَیطانُهُ : یا وَیلَهُ ، یا وَیلَهُ عَصَمَ مِنّی ثُلُثَی دینِهِ ، فَلیَتَّقِ اللّه َ العَبدُ فِی الثُّلُثِ الباقِی . هر جوانى که در سِنّ کم ازدواج کند ، شیطان فریاد بر مى آورد که واى برمن ، واى بر من که او دو سوّم دینش را از چنگ من حفظ نمود ، پس بنده باید براى حفظ یک سومِ باقىمانده از دینش ، تقواى الهى را پیشه خود سازد . (بِحارُالأَنوار ج 103 ص221 حدیث 34 - نَوادِر مرحوم سیّد فَضلُ الله راوَندی ص12 - بِحارُالأَنوار ج78 ص 347 )
ازدواج کنید تا آرامش پیدا کنید زیرا که خداوند مُتعال در آیه 21 از سوره رُوم فرمود : وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ . و باز یکی دیگر از آیاتِ لُطف او آن است که برای شما از جنس خودتان جُفتی بیافرید که در کنار او آرامش یافته و با هم اُنس گیرید و میان شما رأفت و مهربانی برقرار فرمود . در این امر نیز برای کسانی که تفکّر و اندیشه می کنند آیات و نشانه ها و ادله‌ای از علم و حکمتِ حق آشکار است . و در سوره اَعراف آیه 189 آمده است : هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِیَسْکُنَ إِلَیْها . او خدایى است که شما را از یک نَفس و جان آفرید و همسرش را از نوع و جنس او (انسان) قرار داد تا بدان آرام گیرد . در رساله حُقوق امام زین العابدین (ع) چنین آمده است : وَ اَمّا حَقُّ الزَّوجَةِ فَاَنْ تَعْلَمَ اَنَّ اللّهَ «عَزَّوَجَلَّ» جَعَلَها لَکَ سَکَنا وَ اُنْسا فَتَعْلَمَ اَنَّ ذلِکَ نِعْمَةٌ مِنَ اللّهِ عَلَیْکَ فَـتُـکْرِمَها وَ تَرْفُقَ بِها وَ اِنْ کانَ حَقُّکَ اَوجَبَ فَاِنَّ لَها عَلَیْکَ اَنْ تَرْحَمَها . حقّ زن این است که بدانى خداوند «عَزَّ وَ جَلّ» او را مایه آرامش و اُنس تو قرار داده است و بدانى که این نعمتى است که خداوند به تو داده ؛ پس او را گرامى دارى و با وى نرمخو باشى و رِفق و مُدارا نمایی ، هر چند حقّ تو بر او واجب تر است، اما حقّ وى بر تو این است که با او مهربان باشى . (بِحارُ الأَنوار ج71 ص5 - مَنْ لا یَحْضُرُهُ الفَقیهُ از مرحوم شیخ صَدوق ج2 ص 621 حدیث 3214 - میزانُ الحِکمة از آیت الله محمد محمدی ری شهری ج2 ص 1185 - میزانُ الحِکمة جلد 5 ص 83 -)
ازدواج کنید و به جهت فقر و تنگدستی ، این امر مُقدّس و با برکت را ترک نکنید و به خدا توکّل نمایید . امام صادق (عَلَیهِ السَّلامُ) فرمودند : مَنْ تَرَکَ اَلتَّزْوِیجَ مَخَافَةَ اَلْعَیْلَةِ [مَخَافَةَ اَلْفَقْرِ] فَقَدْ أَسَاءَ اَلظَّنَّ بِاللَّهِ «عَزَّ وَ جَلَّ» إِنَّ اَللَّهَ «عَزَّ وَ جَلَّ» یَقُولُ : إِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ . هر کس از ترس فقر و نداری ازدواج نکند نسبت به خداوندِ کریم و بنده نواز بدگمان شده است چرا که خداوند متعال در آیه 32 از سوره نور فرمودند : اگر آنان فقیر باشند خداوند از فضل و کرم خویش بی نیازشان می کند . (مَنْ لا یَحْضُرُهُ الفَقیهُ از مرحوم شیخ صَدوق ج 3 ص385 حدیث 4353 - تََحریرُ الوَسیلَة از امام خمینی «ره» جلد 2 کِتابُ النِّکاح ص254 .) . . ...
... ... ... ... .... ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه شود :
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
هیج کسی از امتحان الهی مُعاف نیست !!
مَا زَالَ الزُّبَیْرُ رَجُلاً مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ حَتَّى نَشَأَ اِبْنُهُ الْمَشْؤُومُ عَبْدُاللّهِ . زُبَیْر (زُبَیْر بن عَوام) پیوسته مردى از طرفداران و از یاران خاصِّ ما اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) بود تا این که فرزند شوم و نامبارکش عبد اللّه بوجود آمد و نُشو و نما کرد و بزرگ شد و مُنحرف گردید و او را (پدرش) را نیز گمراه ساخت.
(نَهجُ البَلاغَه فَیضُ الأِسلام حِکمت 444 . - نَهجُ البَلاغَه صُبحی صالِح حِکمت 453 )
«مَا زَالَ الزُّبَیْرُ رَجُلاً مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ حَتَّى نَشَأَ اِبْنُهُ عَبْدُاللّهِ فَأَفْسَدَهُ» : یعنی زُبَیْر (زُبَیْر بن عَوام) پیوسته همراه ما و حامی و حمایت کننده ما اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) بود تا وقتی که پسرش عبدالله بزرگ شد و مُنحرف گشت و او را (پدرش) فاسد کرد .
( قامُوسُ الرِّجال از علّامه شیخ مُحمَّد تقی شُوشتری یا تُستَری معروف به شَیخ شُوشتری، ج 5، ص 449 . - شرح نَهجُ البَلاغَه اِبن ابِی الحَدید مُعتَزِلی ج 4 ص 79 . )
*** یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تُلْهِکُمْ أَمْوَالُکُمْ وَ لاَ أَوْلاَدُکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللهِ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ . ای کسانی که ایمان آورده اید ، مَبادا اموال و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل کنند و کسانی که چنین کنند از زیانکاران هستند . سوره مُنافِقون آیه 9 .
منابع حدیثِ فَوق : نَهجُ البَلاغَه فَیضُ الأِسلام حِکمت 444 . - نَهجُ البَلاغَه صُبحی صالِح حِکمت 453 - اُسدُالغابَة ج 3 ص 244 حدیث 2947 -شَرح نَهجُ البَلاغَه اِبن اَبِی الحَدید اَلمُعتَزِلی ج 2 ص 167 - اَلعِقدُالفَرید ج3 ص314 -شَرح نَهجُ البَلاغَه اِبن ابِی الحَدید مُعتَزِلی ج 4 ص 79 - دانشنامه اَمیرُالمُؤمنین (عَ) از آیت الله مُحمَّد مُحمَّدی رَی شهری ج4 ص 527 . - شَرح نَهجُ البَلاغَه اِبن اَبِى الحَدید ج 20 ص 102 حِکمت461 .
انسان ها به عِلَل مختلف از جمله به جهت تربیت و رشد و یا آشکار شدن ماهیّتِ درونی آنها پیوسته تا مادامی که در این عالم زندگی می کنند در معرضِ فِتنه ها و اِبتِلاء ها و امتحان ها و آزمایش های گوناگون هستند . خداوند متعال انسان ها را به امور مادی و معنوی و بواسطه نیکی ها و بدی ها و به خیر و شر و به فقر و غنا و سَرّاء و ضرّاء و خوشی و ناخوشی و بیماری و سلامتی و به صبر و بی صبری و به خشم و غضب و به خَوف و ترس و گرسنگی و تشنگی و به جنگ و صُلح و به شکست و پیروزی و به اوامر و نواهی و حرام و حلال و مَحرَم و نامَحرَم و اطاعت و عصیان و به هدایت و ضلالت و حقّ و باطل و به رعایت حق دیگران و عدم آن و به سکوت و سخن و به گفتار و کردار و به سود و زیان و فزونی و کاستی و گرانی و ارزانی و به مال و اموال و زن و فرزند و اولاد و مِلک و دارایی و ثروت و به زینت و جمال و کمال و مُلک و مقام و منزلت و شهرت و به علم و فضل و دانش و غیره مورد آزمایش قرار می دهد و هیج کسی از امتحان الهی مُعاف نیست !! در سوره اعراف آیه 168 آمده است : وَ بَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَ السَّیِّئاتِ : و آنان (بنی اسرائیل) را با نیکى‌ها و بدى‌ها آزمودیم . و در سوره انبیاء آیه 35 آمده است : وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَةً : و شما را با بدیها و خوبیها آزمایش می کنیم . و در سوره عنکبوت آیه 2 چنین آمده است : أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ : آیا مردم گمان کردند همینکه بگویند: «ایمان آوردیم» کفایت می کند و به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟! . و در آیه 155 از سوره بقره آمده است : وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ : قطعاً همه شما را با چیزی از ترس ، گرسنگی ، و کاهش در مالها و جانها و میوه ها ، آزمایش می کنیم و بشارت ده به استقامت کنندگان . و در سوره مُحَمَّد (ص) آیه 31 چنین آمده است : وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِینَ مِنْکُمْ وَ الصَّابِرِینَ : ما همة شما را قطعاً آزمایش می کنیم تا معلوم شود، مجاهدان واقعی و صابرین از میان شما کیانند . و در آیه 154 از سوره آل عِمران آمده است : وَ لِیَبْتَلِیَ اللَّهُ ما فِی صُدُورِکُمْ وَ لِیُمَحِّصَ ما فِی قُلُوبِکُمْ وَ اللَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ : و «حادثه جنگ اُحُد» براى آن است که آنچه را در سینه‌هاى شماست ، خدا بیازماید و آنچه را در دل دارید ، پاک و خالص گرداند و خداوند به آنچه در سینه‌هاست آگاه و داناست . و در سوره آل عِمران آیه 186 چنین آمده است : لَتُبْلَوُنَّ فِی أَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ مِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا أَذىً کَثِیراً وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِکَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ : قطعاً شما در اموال و جان‌هاى خویش آزمایش خواهید شد و از کسانى «یهودیان» که پیش از شما کتاب آسمانى داده شده‌اند و از کسانى «مُشرِکین» که شرک ورزیده‌اند ، آزار بسیارى مى‌شنوید و اگر صَبورى و پرهیزگارى پیشه کنید پس قطعاً آن «صبر و شکیبایی» نشانه عزمِ استوار شما در کارهاست . یکی از مواردی که انسان ها مورد آزمایشِ جِدّی قرار می گیرند مسئله زن و همسر و فرزند و اولاد است . انسان ها طبعاََ و غریزةََ به خانواده و زن و همسر و بچه و فرزندان و اولاد خود وابستگی و علاقه دارند و این چیز طبیعی است و اسلام نه تنها این کار را مذمت نمی کند بلکه سفارش به تحکیمِ بُنیان خانواده و توصیه به محبت و نیکی و خدمت کردن به آنها نموده است . آنچه که از نظر آیات و یا روایات مورد مذمت و نهی قرار گرفته این است که انسان به گونه ای به همسر و زن و فرزند وابسته و علاقمند باشد که او را از مسیر حق مُنحرف سازد و زن و همسر و فرزند و خانواده خود را بر فرامین الهی مقدم بدارد و اوامر و نواهی و حدود الهی را پُشت سر اندازد و مرتکب نافرمانی و معصیت و گناه شود . گاهی برخی از چیزهایی که ما دوست می داریم در واقع بر ضرر ما است و گاهی هم چیزهایی را که ناپسند می داریم در واقع به نفع ما هست . در آیه 116 از سوره بقره چنین آمده است : وَ عَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ . « و چه بسا چیزى را ناخوش دارید، در حالى که خیر شما در آن است و چه بسا چیزى را دوست دارید، در حالى که ضرر و شرّ شما در آن است. و خداوند صلاح شما را مى‌داند و شما نمى‌دانید.» . . ... ...
ادامه مطلب ..... .... رجوع به پایگاه اندیشوران حوزه+ http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=18298 .
*** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
امیدواری به رَحمتِ واسعه الهی
به نام خداوند بخشنده و مهربان
عَن اَبِى ذَرِّ الغِفارِى رَضِىَ اللّهُ عَنهُ قالَ ، قالَ النَّبِىُّ (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) ، قالَ اللّهُ تَبارَکَ وَ تَعالَى : یَا ابْنَ آَدَمَ [اِنَّکَ] ما دَعَوتَنِى وَ رَجَوتَنِى اَغفِرُ لَکَ [غَفَرْتُ لَکَ] عَلَى ما کانَ فِیکَ [عَلَى مَا کَانَ مِنْکَ] وَ اِن اَتَیتَنِى بِقَرارِ الأَرضِ خَطیئَةََ اَتَیتُکَ بِقَرارِها مَغفِرَةََ ما لَم تُشْرِکْ بِى وَ اِن اَخطَأتَ حَتّى بَلَغ َ خَطایاکَ عَنانَ السَّماءِ ثُمَّ اِستَغفَرتَنِى غََفَرْتُ لَکَ .
+ [عَنْ أَنسٍ (رَضِ) قالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ «صَلّى اللهُ عَلَیْهِ و سَلَّم» یَقُولُ: « قالَ اللَّهُ تَعَالَى: یَا ابْنَ آدَمَ إِنَّکَ ما دَعَوْتَنی وَ رَجَوْتَنِی غَفَرْتُ لَکَ عَلَى ما کَانَ مِنْکَ وَ لا أُبَالِی ، یَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُکَ عَنَانَ السَّماءِ ثُمَّ اِسْتَغْفَرْتَنی غََفَرْتُ لَکَ وَ لا أُبالِی، یَا ابْنَ آدَمَ إِنَّکَ لَوْ أَتَیْتَنِی بِقَُرابِ الأَرْضِ خَطایَا، ثُمَّ لَقِیتَنِی لا تُشْرِکُ بِی شَیْئاََ، لَأَتَیْتُکَ بِقَُرابِها مَغْفِرَةً »] .
اى فرزند آدم هر گاه مرا بخوانى و به من امیدوار باشى هر آنچه از گناهان که بر گردن تو باشد مى بخشم و می آمرزم و اگر به اندازه وُسعتِ زمین همراه با خَطیئَه و گناه به نزدم بیایی، من به قَدر وُسعت زمین همراه با آمرزش و مغفرت و بخشش به نزد تو مى آیم مادامى که شرک به من نورزى. و اگر مرتکب خَطیئَه و گناه شوى بنحوى که گناهت به حدّ و مرز آسمان برسد و سپس استغفار و طلب آمرزش نمایی ترا می بخشم .
از اَنَسِ بنِ مالِک«رض» روایت شده است که گفت : از رسول الله (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ سَلَّم) شنیدم که فرمود: خداوند مُتعال فرمود : ای فرزند آدم هرگاه تو مرا بخوانی و به من امید داشته باشی ترا می آمرزم بر هر عملی که باشی و باکی ندارم. ای فرزند آدم اگر گناهانت به حدّ و مرز و دامنه آسمان برسد و آنگاه از من طلب آمرزش کنی، ترا می بخشم و می آمرزم و باکی ندارم . ای فرزند آدم اگر به اندازه وُسعت زمین از گناهان نزدم بیایی و سپس با من روبرو شوی و به نزدم بیایی در حالیکه چیزی را شریک من قرار ندهی و مشرک نباشی همانا به وُسعتِ زمین از آمرزش نزدت می آیم.
* (جاءَ بِقَُرابِ الأَرْضِ ؛ اَی : بِما یُقارِبُها )
بِحارُ الأَنوار ج 93 ص 283 روایت 30 باب 15 . - سُنَن تِرمِذی ج 5 ص 548 حدیث 3540 - کَنزُالعُمّال ج 3 ص146 حدیث 5902 .
آدمی در بدترین شرایط و حال نباید از رحمت و لطف خدا مأیوس و نومید باشد و اساسا نومیدی از رحمت خدا از بدترین حالات و از گناهان کبیره است . کسی که امید و رجا نداشته باشد بی رَمَق و بی حال و کَسِل و افسرده و سرخورده و مُنزوی و در حال فرسوده شدن و شکست و هلاکت است . در هیچ حالی انسان نباید نا امید باشد . یکی از ابزارهای شیطان و شیطان صفتان یأس و نومیدی است . شیاطن جِنّی و اِنسی ، نومیدی و یأس را تزریق می کنند . اگر به هر علتی دچار گناه و معصیت شدیم و چه بسا گناهانی که مرتکب شدیم خیلی هم سنگین و بزرگ باشد ولی با این حال نباید دچار یأس و نومیدی شویم زیرا که رحمت خدا بالاتر است و خداوند متعال در قرآن کریم وعده داده است که همه گناهان به غیر از شرک را می بخشد و تنها گناهی که قابل بخشش نیست شرک به خداوند متعال است . البته هرگاه کسی مشرک باشد و سپس از شرک دوری جوید مشمول عنایت خدا قرار می گیرد . در آیه 53 از سوره زُمَر چنین آمده است : قُلْ یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ . ای پیامبر به مردم بگو که خداوند می فرماید : «اى بندگان من که بر نفس خویش بواسطه نافرمانی و گناه و معصیت ، اسراف و ظلم و ستم کرده‌اید و به سببِ ارتکاب معاصی از حدّ اِعتِدال خارج شده اید ، از رحمت خداوند مأیوس نشوید، همانا خداوند همه گناهان را مى‌بخشد، زیرا که او بسیار آمرزنده و مهربان است.» و در آیه 48 از سوره نِساء چنین فرموده است : إِنَّ اللَّهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُشْرِکْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِیماً . همانا خداوند از این که به او شرک ورزیده شود نمى‌بخشد ، ولى هر چه پایین‌تر و کمتر از شرک باشد براى هر کس که بخواهد و شایسته بداند مى‌بخشد . و هر کسی که به خداوند متعال شرک بورزد (شرکِ جَلِیّ) و برای او شریک قرار دهد به تحقیق گناهى بزرگ مرتکب شده است.
خداوند متعال بر اساس آیات و روایات وارده همه گنهکاران را دعوت می کند که به درگاه او روی آورند و بابت گناهان و معاصی و خطیئاتی که مرتکب شده اند توبه و استغفار کنند و اگر به اَنحاء و اَشکالِ مختلف ، حَقُّ الناسی به گردن دارند در حدّ توان و قدرتِ خود ادا نمایند و اگر فرضاََ به هیچ وجهی نمی توانند حَقُّ الناس را ادا کنند زیاد استغفار کنند و از خدا بخواهند که در این راه کمکشان نماید . به هر حال گنهکاران نباید لحظه ای از درگاه خداوندِ مهربان و غَفور و بسیار آمرزنده نومید شوند و هیچ کسی هم حق ندارد آنها را نومید سازد .
و چه زیبا سروده است شاعر نامدار و عارف و سالِک اِلَی الله ، شَیخ اَبُوسَعید اَبُوالخَیر «مُعاصِر و هم عصر بوعلی سینا» :
باز آ باز آ هر آنچه هستی باز آ
گر کافر و گبر و بت‌پرستی باز آ
این درگه ما درگه نومیدی نیست
صد بار اگر توبه شکستی باز آ
خداوندِ متعال و مهربان از گنهکارانی که به درگاه او دست استغفار و نیاز دراز کنند و تضرُّع و زاری نمایند خشنود می شود و آنها را مورد لطف و مرحمت و توجه و عنایت خود قرار می دهد و خواسته هایشان را مورد اجابت قرار می دهد . شَیخِ اَجَلّ سعدی شیرازی «عَلَیهِ الرَّحمه» در دیباچه گلستانش چنین آورده است : هر گاه که یکی از بندگان گنهکار پریشان روزگار دست اِنابت به امید اِجابت به درگاه حقّ «جَلَّ وَ عَلا» بردارد اِیزد تَعالی در وی نظر نکند بازش بخواند باز اعراض کند بازش به تَضرّع و زاری بخواند حقّ «سُبحانَهُ وَ تَعالَی» فرماید : یا مَلائِکَتِی قََدِ استَحْیَیتُ مِن عَبدِی وَ لَیسَ لَهُ غَیرِی فََقَد غَفَرتُ لَهُ ، دعوتش را اجابت کردم و حاجتش بر آوردم که از بسیاری دعا و زاری بنده همی شرم دارم. کرم بین و لطف خداوندگار - گنه بنده کرده است و او شرمسار .
یا مَلائِکَتِی قََدِ استَحْیَیتُ مِن عَبدِی وَ لَیسَ لَهُ غَیرِی فََقَد غَفَرتُ لَهُ : ای فرشتگان من ، من از این بنده گنهکارم به جهتِ تَضرُّع و زاری زیاد به درگاهم شرم و حیا کردم و او جز من کسی را ندارد همانا گناهش را بخشیدم .
*** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
***پرواز بدون بال (دِلنوشته)+نرگس(هانیه) گیلانی جیلدانی لشت نشایی رشتی قُمی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=18206 .+ کلیک کنید .
***پرواز بدون بال (دِلنوشته)+نرگس(هانیه) ...گیلانی لَشت نشایی جیلدانی قُمی+نسیم معرفت+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/5249/ . +کلیک کنید .
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
*** حسود و کینه جو هرگز به سعادت و نیکبختی نمی رسد
#کینه توزی و حسادت نابود کننده شرافت انسانی است و انسان شرافتمند و کمال جو کینه بندگان را به دل راه نمی دهد و قلبش را لانه حسادت نمی کند. البته تبری و بیزاری از اعداءالله جزو دین و تعالیم دینی است. پس هیچگاه کینه توز و حسود نباشیم زیرا اولین کسی که در عالم حسادت و کینه ورزی نمود شیطان و ابلیس لعین بود که چشم دیدن کمالات معنوی حضرت آدم (عَلَیهِ السَّلام) را نداست. کسی که حسود و کینه جو است هرگز به سعادت و نیکبختی نمی رسد.
*** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
*** درس هایی از نَهجُ البَلاغه توسط آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در مسجد امام خمینی پردیسان قم-چهار شنبه شب ها (شب های پنج شنبه) - بعد از نماز مغرب و عشا . +سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/693 .+کلیک کنید .
***وبلاگ حضرت آیت الله قنبر مشفق لاهیجی+http://moshfeghlahiji.mihanblog.com/ .+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
پیام تسلیت+درگذشت حجت الاسلام دکترسیدعباس موسویان عجب شیری آذربایجانی
بسم الله الرحن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
بازگشت همه به سوی اوست
با نهایت تألّم و حُزن اطلاع یافتیم که حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید عباس موسویان عَجب شیری آذربایجانی که از شخصیت های برجسته و صاحبنظر در رشته اقتصاد و فِقهُ الأِقتصاد و از کارشناسان فَهیم در علوم دینی و قرآنی و نیز از اعضای مؤثر و تأثیرگذار در شورای فقهی بانک مرکزی و کمیته فقهی سازمان بورس و اوراق بهادار بوده در صبح روز یکشنبه 19 مرداد1399 بر اثر ابتلا به ویروس کرونا در بیمارستان کامکار قم جان به جان آفرین تسلیم کرد . او در راه خدمت به کشور و نظام و آرمان های انقلاب اسلامی و ارزش های دینی و انقلابی و پشتیبانی عملی از ولایت فقیه و ولیّ فقیه زمان حضرت آیت الله العظمی امام سید علی خامنه ای از هیچ کوششی دریغ نمی نمود و شب و روز ، وجود با برکتش را با بیان و قلم رسای خود در طریق ترویج تعالیم حیاتبخش اسلام و قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) قرار داده بود . مرحوم دکتر سید عباس موسویان که همراهی و مصاحبت با شهید آیت الله سید اَسدالله مدنی تبریزی و تَبَعیّت مخلصانه از بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی «ره» را در کارنامه درخشان زندگی خویش دارد از اول انقلاب تا کنون در سنگرهای مختلف مخصوصا در عرصه اقتصاد و بانکداری اسلامی بدون ربا و مانند آن ، فعالیت چشمگیر و تحسین برانگیز داشته و با اظهار نظرهای تخصصی و عالمانه خود گره های کور پیش روی سیستیم بانکداری در کشور را از جهت انطباق با موازین شرعی و دینی باز می کرد و هر وقتی که نیاز بود با مصاحبه های روشنگرانه خود به تبیین و تشریح اوضاع اقتصادی و رفع مشکلات بانکداری اسلامی و مانند آن می پرداخت . پرورش چنین نخبگانِ جامع الأطراف حوزوی کار آسانی نیست و به قول شاعر پرآوازه و نامدار ایران زمین حکیم سَنایی غَزنَوِی : سالها باید که تا یک سنگ اصلی ز آفتاب - لعل گردد در بدخشان یا عقیق اندر یمن . اینجانب از عمق وجود در گذشت این عالِم فرهیخته و آگاه به زمان و خَدومِ بی ادّعا را نخست به بقیّة الله الأعظم امام عصر حضرت حجت بن الحسن العسکری (علیه السلام) و سپس به جامعه علمی کشور و حوزه های علمیه و دانشجویان و طلاب و فضلا و اساتیدِ مراکز علمی و مراجع عظام و رهبر عزیز ما حضرت آیت الله امام خامنه ای بویژه به خانواده و بیت مکرّم و معزّز و آشنایان و دوستان و اقوام و همشهری های این عزیز از دست رفته تسلیت و تعزیت عرض نموده و برای بازماندگان ، صبر و اجر جزیل و برای آن مرحوم علوّ درجات و حشر با حضرات معصومین (علیهم السلام) را از خداوند مَنّان و حَنّان مسئلت دارم . امید است که مرکزی در رابطه با اقتصاد اسلامی و بانکداری اسلامی بدون ربا با نام دکتر سیدعباس موسویان تأسیس گردد تا راهی که او تا حال در این عرصه پی گرفته بود استمرار یابد . اِن شاءَالله
سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
بیستم مرداد 1399 .
** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***راویان حدیث+راویان ثِقَه+راویانِ ضعیف+معیارهای حدیث شناسی+علم رجال و حدیث+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/659 .+کلیک .
*** ترانه عشق +پایگاه اندیشوران حوزه +آیت الله سید اصغر سعادت میر قدیم لاهجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=12070 ..+کلیک کنید .
*** عشقنامه +از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی رشتی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/647 ..+کلیک کنید .
***فیش‌های بیانات امام خامنه ای+https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?mid=1&npt=8 .+کلیک .
*** بیانات امام خامنه ای در مراسم بیست و ششمین سالگرد رحلت امام خمینی«ره» در 14 خرداد1394 .+درباره خطر «تحریف» شخصیت امام راحل و لزوم بازخوانی مبانی و «اصول» ایشان+https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=29914 .
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصاصُ فِی الْقَتْلى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثى بِالْأُنْثى فَمَنْ عُفِیَ لَهُ مِنْ أَخِیهِ شَیْ‌ءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَداءٌ إِلَیْهِ بِإِحْسانٍ ذلِکَ تَخْفِیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ رَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِکَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِیمٌ .
اى کسانى که ایمان آورده‌اید ، حُکم و قانون و حَقِّ قِصاص در مورد کُشتگان بر شما چنین مقرّر گردیده است که آزاد در برابر آزاد و بَرده در برابر بَرده و زن در برابر زن مُجازات می شود ، پس اگر کسى [یعنی قاتل] از ناحیه برادر دینى خود (یعنى صاحِبِ خون و وَلىِّ مقتول) مورد عفو قرار گیرد یا قِصاص او به خون‌بها تبدیل گردد باید شیوه‌اى پسندیده در پیش گیرد و به نیکى و با خوشرویی ، دیه را به وَلىِّ مقتول بپردازد و در پرداخت دیه کوتاهی و سهل انگاری نکند . این حکم تخفیف و رحمتى از ناحیه پروردگارتان است که بجای قصاص می توانید دیه دریافت کنید . پس براى کسى که بعد از این ، از حکم خدا تجاوز کند و از پیش خود کاری برخلاف حُکم الهی انجام دهد ، عذاب درناکى دارد . (سوره بقره آیه 178)
* اَلْقِصاص: به معنای مُقابَله به مِثل و تَلافی کردن براساس حکم الهی در جنایت عمدى و عامدانه است . قَصَّ یَقُصُّ قَصّاً : یعنی تعقیب و پیگیری و دنبال کرد . قِصاص، از ماده «قَصّ» به معنای جستجو کردن و پیگیری از آثار چیزی است . قِصّه و سرگذشت را از آن جهت «قِصَّه» می گویند که گوینده یا شنونده آن را تعقیب و دنبال مى کند و یا اینکه پُشت سر هم و به دنبال هم می آید و به داستانی که دنباله‌دار و پى در پى می آید «قصّه» مى‌گویند . و از آنجا که در قتل عمدی ، قِصاص وجود دارد لذا قصاص ، قتلی مشروع و بر اساس حکم الهی است که به دنبال قتل دیگری که نامشروع می باشد قرار می‌گیرد . مقابله به مثل در قتل عمدی را از آن جهت «قِصاص» می گویند که بعد از واقع شدن جنایت و قتل ، تعقیب و دنبال می شود و پیگیرى قتل تا مُجازات قاتل را «قِصاص» می گویند .
* اَلْقَتْلى : اَلْقَتْلى جمع «اَلْقَتیل» به معنای کُشته شدگان است
نکته جالب این است که در آیه 178 از سوره بقره قاتل را با وجود اینکه مرتکب قتل عمدی شده از مرز اسلام و دین و اُخُوّت و برادری دینی خارج نمی داند و می فرماید : «فَمَنْ عُفِیَ لَهُ مِنْ أَخِیهِ...» : پس اگر کسى «یعنی قاتل» از ناحیه برادر دینى خود «یعنى صاحِبِ خون و وَلىِّ مقتول» مورد عفو قرار گیرد باید شیوه‌اى پسندیده در پیش گیرد و به نیکى و با خوشرویی ، دیه را به وَلىِّ مقتول بپردازد ... ، در این عبارت از آیه مذکور از صاحبِ خون و وَلِیِّ مقتول ، به عنوان «مِنْ أَخِیهِ» یعنی برادرِ دینی قاتل یاد شده است که طبعاََ قاتل نیز برادر دینی «وَلِیِّ مقتول» محسوب می شود !
** آیه قِصاص : آیه 179 از سوره بقره به عنوان «آیه قِصاص» معروف است که ناظر به فلسفه حُکمِ قِصاص است : وَ لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاةٌ یا أُولِی الْأَلْبابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ : اى صاحبان خِرَد و اندیشه براى شما در حُکم و قانونِ قصاص ، حیات و زندگى فردی و اجتماعی نهفته است و سببِ امنیّت و آرامش و عدالت است . باشد که شما تقوا پیشه کنید و تقوا در اینجا آن است که تسلیم حُکم الهی باشید . (سوره بقره آیه 179)
** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***مَقبُوله عُمَر بْن حَنْظَلَه و مَشهُورَه اَبُو خَدیجَه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+http://hakim-askari.rozblog.com/post/653 .+کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
به گزارش پایگاه خبری درسیاهکل، دکتر سعید نمکی وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در یادداشتی درباره توصیه‌ها مبنی بر مداخلات طب سنتی در درمان ویروس کرونی نوشت:
اخیراً در بعضی از سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی مواردی پیرامون توصیه به مداخلات طب سنتی در درمان بیماری COVID19 مطرح و مورد بررسی و نقد قرار گرفته که لازم دیدم موارد ذیل را به استحضار صاحبنظران حوزه سلامت برسانم. طب سنتی و مکمل جزء تفکیک‌ناپذیر تاریخ علوم پزشکی جهان و دیرینه طب ممالک کهن همچون چین، هند و ایران زمین است و عدم توجه به این گذشته افتخارآمیز و غفلت از مبانی علمی، منطقی و کاربردی آن در شرایطی که طب مدرن در جنبه‌هایی از بیماری‌های نوپدید و صعب‌العلاج در جهان نیازمند ورود طب مکمل است، یقیناً از دست دادن فرصت‌های ارزشمند در تاریخ کشورهاست. بی‌تردید در هجمه بی‌وقفه و درمان‌ناپذیر ویروس کرونا کشور چین از کلیه ظرفیت‌ها به‌خصوص گیاهان دارویی و شیوه‌های دیگر طب سنتی و جایگزین نیز در کنار روشهای مدرن بهره برد که مشاور طب سنتی اینجانب با مکاتبات و مذاکرات با دانشمندان چینی، گزارشی از اثربخشی این روشها ارائه کرد که توصیه شد پزشکان و دانشمندان طب سنتی در دانشگاههای علوم پزشکی کشور در کنار دیگر متخصصین بالینی و علوم پایه در امور تحقیقاتی بیماری که سرشار از موارد شگفت‌انگیز جدید بود فعالیت کنند. این بدان معنا نیست که :
اولاً : می‌توان فقط استفاده از طب سنتی چنین بیماری پیچیده و پرتلاطمی را بدون بهره‌گیری از شیوه‌ها و تجارب صاحبنظران پزشکی نوین جهان علاج کرد.
ثانیاً: اگر قرار باشد دانشمندان طب سنتی و مکمل در کنار متخصصین پزشکی مدرن با هم‌افزائی عالمانه به جنبه‌های تحقیقاتی و درمانی بیماری بپردازند، این عرصه جایگاه شیادان بی‌سواد و عوام‌فریبی نیست که با پوشش طب اسلامی و ایرانی سالها بر جان و مال مردم بی‌رحمانه تاخته‌اند و نابخردانه با پایمالی عرصه خرد و دانش پزشکی کشور و حتی به آتش کشیدن مستندات مرجع علمی و بین‌المللی علوم پزشکی و رفتارهای هنجارشکنانه موجبات وهن دین و علما را فراهم کرده‌اند.
این گروه کم‌خردتر و رسواتر از آنند که بتوانند حتی در ساده‌ترین شرایط به عرصه آیند چه رسد به اوضاع پیچیده کنونی که دانشمندان و صاحبنظران جهانی معتقدند با عزمی جهانی و تلاش عالمانه شبانه‌روزی باید به این پدیده از مرحله شناخت و پیشگیری تا مراحل دارو، ساخت واکسن و درمان بیماری در کنار هم بپردازند. همانا با تاریکی جهل و خرافه نمی‌توان بر ظلمت بیماری نوپدید فائق آمد که به قول حافظ:
صحبت حکام ظلمت شب یلداست
نور ز خورشید جوی بو که برآید
ثالثاً : امروز خدمات دانشمندان و دانش‌پژوهان رشته‌های مختلف از قبیل طب گیاهی، طب سوزنی، رایحه‌درمانی، طب فیزیکی و دیگر رشته‌های طب مکمل که از متخصصین برجسته علوم پزشکی جهانند در کنار صاحبنظران طب مدرن دستاوردهای اعجاب‌انگیز و روشهای موثری را در پیشگیری و درمان بیماریها خلق کرده است که در کشور ما نیز ضروری‌ست با استفاده از این ظرفیت و همکاری عالمانه دانشمندان دو حوزه و تمرکز بر تحقیقات و آزمایشات بالینی، فرمولاسیون و ساخت داروهای طبیعی و تدوین پروتکل‌ها و روشهای درمانی مورد قبول تمام دانشمندان صاحب نام کشور مدل موفق و حکیمانه‌ای از هم‌اقرائی دو عرصه مهم فراهم آید.
بی تردید نزدیکی و هم‌گرائی عالمانه بین صاحبنظران دو حوزه در دانشگاههای علوم پزشکی کشور می‌تواند حفره‌ها و گسست‌هایی که جایگاه رویش و رشد کلاهبرداری‌ست را پر کند و مردم را نیز از شر خناسان عوامفریب برهاند. ان‌شاءالله** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
*************************************************
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
********************************************
***حواشی سفر پزشکان بدون مرز به ایران/ +جاسوسانی پزشک نما +https://www.yjc.ir/fa/news/7294723/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C-%D8%B3%D9%81%D8%B1-%D9%BE .+باشگاه خبرنگاران جوان .
***حواشی سفر پزشکان بدون مرز به ایران/ +جاسوسانی پزشک نما +https://www.yjc.ir/fa/news/7294723/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C-%D8%B3%D9%81%D8%B1-%D9%BE .+باشگاه خبرنگاران جوان .
**************************************
*** چرا آیت الله بروجردی درباره اعدام نوّاب صفوی و همرزمانش توسط شاه کاری نکرد؟!!! +آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/5136/ +کلیک کنید .
*** آیا تشکیل حکومت اسلامی جائز است؟(اشکال و جواب)+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=14302 .+پایگاه اندیشوران حوزه+کلیک کنید .
*************************************************
** برخی از راهکارها در مُبارزه و مُواجَهه با ویروس کُرونای جدید+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+نسیم معرفت
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
** آخرین خبر‌ها درباره شیوع کرونا در جهان/ تعداد مبتلایان چینی به شدت کاهش یافت !!! .+https://www.yjc.ir/fa/news/7268590/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%A8%D8%B1.
*** به گفته مقامات سازمان سلامت جهانی (یا World Health Organization به اختصار WHO) : سرعت انتشار دروغ در باره یروس جدید از سرعت انتشار خودِ ویروس بیشتر است....+ https://www.yjc.ir/fa/news/7262095/%D9%88%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B3-%DA%A9 .+باشگاه خبرنگاران جوان .
*** آیا عطسه زیاد نشانه کرونا است ؟!!! حسین احمدی، متخصص بیماری‌های عفونی گفت: مردم نباید فریب شایعات را بخورند و راه تشخیص اینکه فردی به کرونا مبتلا شده یا نه، فقط با انجام آزمایش امکان‌پذیر است. او ادامه داد: صرف اینکه فردی زیاد عطسه می‌کند و سردرد دارد، نباید این تصور پیش بیاید که فرد مذکور به کرونا مبتلا است. ... وزارت آموزش و پرورش دلیل تعطیلی مدارس در این مدت را ضدعفونی کردن مدارس عنوان کرد، ولی ما معتقدیم اگر توصیه‌های بهداشتی، پیشگیرانه و چگونگی رعایت بهداشت فردی به دانش آموزان آموزش داده می‌شد، نیازی به تعطیلی مدارس نبود. +https://www.yjc.ir/fa/news/7265202/%D8%B9%D8%B7%D8%B3%D9%87-+باشگاه خبرنگاران جوان .
***«تبیین فقهی» محیط زیست؛ رسالت فقهای اسلامی+“شاخصه‌‌های صیانت از محیط زیست”یادداشتی از آیت الله ناصر مکارم شیرازی+ +1394 .+http://ijtihadnet.ir/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%85%d8%ad%db%8c/ .+کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
به نام خدا
** عوامل ضدِّ اضطراب وباعث سلامت جسمی وروحی درزندگی مردم+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
عواملی که اضطراب و نگرانی و تشویش و بلا را ریشه کن و یا کاهش می دهد و سبب زندگی سالم می شوند عبارتند از :
1- یاد خدا و دعا و مُناجات مخصوصا مناجات های خَمْس عَشَرة که در منابع معتبر از جمله صحیفه سجّادیّه و مَفاتیح الجَنان و سائر منابع آمده است و نیز استفاده از دعاهای مَأثُوره و وارده در مَفاتیح الجَنان از مرحوم شیخ عبّاس قمی «ره» و مناجات نامه های منظوم و مَنثور مثل مناجات های خواجه عبدالله انصاری
2- تَوسُّل به اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و به پا داشتن نام و یاد اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) در منزل و یا مکان های دیگر
3- قرائت قرآن کریم و تدبّر در آیات قرآنی
4- مطالعه کُتُب حدیثی مثل نَهجُ البَلاغَه و نَهجُ الفَصاحَه و اصول کافی و میزان الحِکمه از آیت الله محمد محمدی ری شهری و آثارُالصّادِقین (ع) از مرحوم آیت الله شیخ صادق احسانبخش گیلانی
5- مطالعه کتاب های تاریخی و داستان های سازنده مخصوصا تاریخ انبیاء (ع) و تاریخ اسلام و داستان های معصومین (عَلَیهِمُ السَّلامُ)
6- مطالعه شرح حال علماء و انسان های صالح و مردان و زنان موفّق در عرصه های مختلف زندگی فردی و اجتماعی و خانوادگی
7- تماشای فیلم های خوب مخصوصا فیلم های مستند مربوط به طبیعت و حیوانات و دریاها
8- ترک گناه و معصیت
9- محبت و نیکی و احترام به دیگران مخصوصا به خانواده و فرزندان و پدر و مادر و بزرگترها و اساتید و مُعلّمین
10- دعا در حقِّ دیگران مخصوصا بیماران و اموات و اساتید درگذشته و دعا برای حضرت امام خمینی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران «ره» و علماء و مراجع در گذشته و شهدای عزیز مخصوصا سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی و همراهانِی که با او به شهادت رسیدند و نیز دعا برای جانبازان گرامی و عزیز و خانواده های شهدا و ایثارگر و دعا برای رهبر عزیز ما حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای و دعا برای جبهه مقاومت اسلامی بویژه سیّد مقاومت یعنی سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان که در برابر مستکبرین عالم بخصوص آمریکای جنایتکار و رژیم جعلی صهیونیستی و دولت های مکّار غربی و حکومت های فاسد کشورهای اسلامی و تکفیری های خون آشام مقاومت و ایستادگی می کنند .
11- دعا برای پدر و مادر چه در قید حیات باشند و چه نباشند . بدانیم که یاد آنها و دعا و کار خیر برای آنان خیلی مایه خیر و برکت است
12- کمک به فُقراء و نیازمندان . کمک به نیازمندان مایه شادی قلوب و دل ها است . فقراء و نیازمندان اگر شاد شوند و خوشحال باشند انعکاس شادی شان به جامعه و ما هم می رسد .
13- مُثبت نگری مطلوب و دوری از منفی نگری مُخرِّب و زیانبار
14- تلقین های مُثبت به خود
15- دوری از عوامل نگران کننده و اضطراب آور
16- پرهیز از عصبانیّت و خشم و نزاع و درگیری
17- پرهیز از خوردن چیزهایی که سبب افزایش فشار خون است مثل زیاد روی در مصرف نمک و خوردن زیاد خیارشور و کُنسرو ماهی و چیپس و پفک و غیره
18- پرهیز از غذاهای و خوراکی های مُضرّ مثل فَست فود ها و مانند آن
19- پرهیز از خوردن سُرخ کردنی های مضرّ
20- دوری از صحنه های هیجان انگیز و ترس آور و وحشتناک و اِستِرِس زا
21- دوری از توهین و فحّاشی و نسبت های ناروا به دیگران
22- پرهیز از زیاده روی در خوردن تُرشیجات و نیز عدم زیادی روی از مصرف لواشک و مانند آن ها
23- پرهیز از زیاده روی در مصرف قند و شکر و شیرینی جات که سبب انواع و اقسام دِیابِت می شود که مُنجرّ به اختلالات درونی مثل تَصَلُّب و اِنسداد و گرفتگی شَرایین و عُروق و اِشکال در رگ ها و شَرَیان های حیاتی بدن (بیماری های قلبی ، عُروقی) و اضطراب و غیره می گردد
24- عدم زیادی روی در مصرف چربی جات و روغن های مصنوعی و طبیعی که سبب افزایش چربی و خدای ناکرده موجب تَصلّب شَرائین و اِشکال در رگ های حیاتی (بیماری های قلبی ، عُروقی) می شود
25- ترک سیگار و مواد مخدّر و مواد اَلَکُلی ممنوعه عقلی و شرعی و قانونی که سبب بیماری ها و اختلالات و خطرات فراوان در بدن و زیان های زیاد در روح و روان آدمی است . برخی از مراجع عِظام به جهت ضررهای زیادی که سیگار دارد ، استعمال آن را حرام می دانند .
26-دوری از همنشینی و مُعاشَرت و دوستی با آدم های ناباب و خلافکار
27-همنشینی با خوبان و نیکان
28- پرهیز از آزار و اذیّت به دیگران
29-دوری از بی نظمی و سُستی و تنبلی و وِلنگاری
30- دوری و اجتناب از پُرخوابی
31- پرهیز از پُرخوری
32- دوری از انزوا و گوشه گیری
33- پرهیز از پُرحرفی و گزافه گویی
34-دوری از دنیاگرایی و مال پرستی و مانند آن و یاد مرگ و قیامت و حسابرسی روز جزاء
35-دوری از چشم و هم چشمی ها و تجمّلات و تشریفات زائد و زیانبار
36- خوردن غذاها و خوراکی هایی که موجب تقویت قلب و روح است مثل میوه بِه و سیب و غیره
37- ورزش های مختلف و مُتعادل کردن
38- استفاده از مَناظر طبیعی و خدادادی
39- زیارت کردن قبور ائمه (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و امام زادگان و قبور شهدا .
40- شنا کردن همراه با مُراعات جوانب شنا و شناگری
41- استفاده از گل های مُعطّر و خوشبو و سودمند در منزل و یا محلّ کار
42- استفاده از عطرهای مُلائم و فَرَحبخش و غیر مضرّ
43-صبر و حِلم و بردباری
44- اشتغال به کار و دوری از بیکاری
45- حِجامت در فصل های مناسب نزد افراد مُجرّب و مورد اعتماد
46- خواب و استراحت کافی
47- سیر و سیاحت و سفر با رعایت ضوابط و اصول مُسافرت
48- خوردن گوشت به اندازه لازم در طول ماه مخصوصا به صورت کباب
49-حتی الامکان استفاده کردن از نان های محلّی و سنّتی معتبر
50- رعایت امور و اصول بهداشتی و نظافت در حدِّ مُتعارف و متعادل
51- خوردن شیر و ماست به اندازه لازم در طول هفته
52- مشورت با خِرَدمندان
53- رازداری و امانت داری و وفای به عهد و پیمان و دوری از خُلف وعده
54- صداقت و یک رنگی و دوری از نفاق و دو رویی و تملّق و چاپلوسی
55- اطاعت از وظائف الهی و پیروی از تعالیم حیاتبخش قرآن و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ)
56- مدیریت مُدبِّرانه و عاقلانه در امور زندگی و احتیاط در برخی اموری که احتمال خطرهای مادی و معنوی دارد
57- اشتغال به کار و دوری از بیکاری
58- رعایت نظم و انضباط در امور و اهتمام و همّت داشتن در کارها و رعایت قوانین عقلی و شرعی و حکومتی که مشروع باشد .
59- برنامه و هدف داشتن در زندگی
60- خوش اخلاقی و معاشرت نیکو با دیگران
61- انجام واجبات و ترک محرّمات
62- هوشیاری در برابر اجانب و دشمنان به اسلام و قرآن و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ)
63- یاد و دعا برای امام زمان (عَجَّلَ اللهُ تَعالَی فَرَجَهُ الشَّریفَ)
64- تقویت روح امیدواری و دوری از یأس و نومیدی و توجه به لطف و عنایت و رحمت بی کران الهی
65-ایمان به خداوند و توکّل بر خدا در همه امور
** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
****************************************
*** مطالب حضرت آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی گیلانی+کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
*** پیام تبریک سال نو 99+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
به نام خدا
اَفلَحَ مَن صَلَی عَلی مُحمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّدِِ
رستگار و سعادتمند است کسی که درود و سلام و صَلَوات بر محمد و آل محمد بفرستد .
ضمن عرض تسلیت بابت شهادت مظلومانه حضرت امام موسی بن جعفر باب الحوایج (عَلَیهِ السَّلامُ) ، سال نو 99 شمسی و باستانی را به همه شما عزیزان تبریک و تَهنیت عرض نموده و طراوت و شادابی و دلخوشی و صحّت و سلامتی و عافیت و خیر و برکت و عزت و سرافرازی و ایمان و حُبّ الهی و فزونی ارادت به خاندان عصمت و طهارت و دلدادگی همیشگی به (دُودَه طه) (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و دوری از مصائب و مشکلات و امراض و آفات و عاهات و نوائب و حوادث ایّام را از خداوند مَنّان و حَنّان برای ملت شریف ایران و مسلمین و شیعیان و یکایک شما بزرگواران و صاحب مَعرفتان و صاف دلان و خوش طینتان و مِهرورزان و خِرَد پیشگان و ... مَسئلت دارم و خاضعانه و مُتَضرِّعانه و مُنکَسِرانَه از پروردگار مهربان و حامی بندگان و جُنبندگان و آفریننده زمین و آسمان و ستارگان و پدید آورنده ماه و خوشید و فَلَک دَوّار و خالق زیبایی های عالَم طبیعت و انسان در جهان درخواستِ مُلتَمِسانه و مُلِحّانه و مُصِرّانه دارم که رهبر عزیز ما مقام معظّم رهبری حضرت آیت الله العُظمی امام خامنه ای را در کَنَف حمایتش محافظت فرماید و دشمنان کَنود و عَنودش را به رسوایی و خاک مَذلّت کشاند و نیز بلایا و بلیّات زمینی و آسمانی و آفاقی و انفسی را از همه ما و ملت شریف ایران و سائر ملت ها دور فرماید و مریضان و بیماران مخصوصا مَرضای کُرونایی (کُووِید 19) را شفا دهد و درگذشتگان از این بیماری و سائر اموات را غریق رحمتش کند و ارواح پاک شهدای عزیز ما بویژه شهید سردار سلیمانی و شهید اَبُومَهدی اَلمُهَندِس و شهدای مدافع حرم و شهدای سلامت و امنیّت را شاد و مقام و منزلتشان را در دنیا و آخرت افزون تر فرماید و خدمتگزاران به اسلام و قرآن و اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و خادمین مُخلِص به ملت و کشور و نیز علماء و مراجع و اساتید و طلاب و روحانیّت و پزشکان و پرستاران مخصوصا پزشکان و پرستاران و طلاب و نیروهای ارتشی و سپاهی و بسیجی و کسانی که در مقابله با ویروس مَنحوس و بلای کرونا شبانه روز تلاش و کوشش و فعالیت مُخلصانه می کنند را حفظ و توفیق خدمت بیشتر همراه با صبر و متانت عطا فرماید و به مُتولّیان امور مملکتی عقل و درایت و فهم و بصیرت و شناخت شایسته عنایت کند و ریشه ستمگران و مُستکبرین عالَم بویژه دولت مستکبر و جنایتکار آمریکا و دولت خبیث انگلیس و رژیم پلید و اشغالگر سرزمین فلسطین و قُدس شریف را بخشکاند و همه آنها را به خفّت و خواری و فنا و فلاکت و هلاکت بکشاند و زمینه های فَرَج و گشایش و ظهور مُصلح حقیقی حضرت بَقیّة الله الأَعظَم اَرواحُنا وَ اَرواحُ العالَمینَ لَهُ الفِداء را فراهم سازد . (آمینَ رَبَّ العالَمینَ)
سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
*** اول فروردین 1399 .
** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
**************************************
*** آیا تشکیل حکومت اسلامی جائز است؟(اشکال و جواب)+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=14302 .+پایگاه اندیشوران حوزه+کلیک کنید .
*************************************************
** برخی از راهکارها در مُبارزه و مُواجَهه با ویروس کُرونای جدید+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+نسیم معرفت
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
** آخرین خبر‌ها درباره شیوع کرونا در جهان/ تعداد مبتلایان چینی به شدت کاهش یافت !!! .+https://www.yjc.ir/fa/news/7268590/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%A8%D8%B1.
*** به گفته مقامات سازمان سلامت جهانی (یا World Health Organization به اختصار WHO) : سرعت انتشار دروغ در باره یروس جدید از سرعت انتشار خودِ ویروس بیشتر است....+ https://www.yjc.ir/fa/news/7262095/%D9%88%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B3-%DA%A9 .+باشگاه خبرنگاران جوان .
*** آیا عطسه زیاد نشانه کرونا است ؟!!! حسین احمدی، متخصص بیماری‌های عفونی گفت: مردم نباید فریب شایعات را بخورند و راه تشخیص اینکه فردی به کرونا مبتلا شده یا نه، فقط با انجام آزمایش امکان‌پذیر است. او ادامه داد: صرف اینکه فردی زیاد عطسه می‌کند و سردرد دارد، نباید این تصور پیش بیاید که فرد مذکور به کرونا مبتلا است. ... وزارت آموزش و پرورش دلیل تعطیلی مدارس در این مدت را ضدعفونی کردن مدارس عنوان کرد، ولی ما معتقدیم اگر توصیه‌های بهداشتی، پیشگیرانه و چگونگی رعایت بهداشت فردی به دانش آموزان آموزش داده می‌شد، نیازی به تعطیلی مدارس نبود. +https://www.yjc.ir/fa/news/7265202/%D8%B9%D8%B7%D8%B3%D9%87-+باشگاه خبرنگاران جوان .
***نسیم معرفت***
*** بستن دربهای حرمهای شریف به جهت کُرونا کار غلط و نسنجیده است
بسم الله الرحمن الرحیم
یا أَیُّهَا الْعَزِیزُ مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَیْنا إِنَّ اللَّهَ یَجْزِی الْمُتَصَدِّقِینَ . اى عزیز ، قحطى ما و خاندان ما را فراگرفته و (براى خرید گندم) بهاى اندکى با خود آورده‌ایم، (اما شما کارى به پول اندک ما نداشته باش) سهم ما را بطور کامل وفا کن و بر ما ببخش، زیرا که خداوند کریمان و بخشندگان را پاداش مى‌دهد. (سوره یوسف آیه 88 .)
ای نَفَست چاره‌ی درماندگان جزتوکسی نیست کس بی‌کسان
چاره‌ی ما ساز که بیچاره‌ایم گر توبرانی ، به که روی آوریم
بستن حرم های حضرت علیّ ابن موسی الرضا (عَلَیهِ السَّلامُ) و حضرت معصومه یا فاطمه ثانی (سَلامُ اللهِ عَلَیها) و حضرت شاه چراغ و شاه عبدالعظیم حسنی (ع) و سائر بقاع مُتبرّکه و نیز مسجد مقدس جمکران که منسوب به یار و یاور ستمدیدگان و شیعیان حضرت حُجّت بن الحسن العسکری (عَلَیهِما السَّلامُ) است ، کاری غلط و اشتباه و اقدامی نسنجیده و دور از درایت و فهم می باشد . این اماکن مُقدّسه مخصوصا حرم امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) مورد توجه دل های مسلمین و مؤمنین و مُحبّان و شیعیان و ارادتمندان به خاندان عصمت و طهارت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و محل و مَطاف ملائک و فرشتگان و قُدسیان است و خیرات و برکات پیوسته در آن ها سرازیر است و در طول تاریخ در سخت ترین شرایط و تلخ ترین حوادثِ روزگار ، مردم از هر شهر و دیار از دور و نزدیک با عشق و دلدادگیِ وصف ناپذیر به این اماکن مُقدّسه پناه می آوردند و می آورند و رفع گرفتاری ها و بلایا را از نزدیک و در جوار آنها با واسطه قرار دادنشان به پیشگاه الهی با توجه به مقام و منزلتی که آن حضرات پیش خدا دارند ، از حضرت پروردگار مسئلت می کردند و می کنند و نوعا به لطف و عنایت و کرامت این بزرگواران و ذَوات مُقدّسه و مُطهّره، به مراد و مقصود خود می رسیدند و می رسند و چه بسیار مشکلات و بلاها و گرفتاری های لاعلاج بواسطه توسل به این انوار مقدسه از راه دور و نزدیک مخصوصا از نزدیک و در جوار مَراقِد مُطهَّره مرتفع گردید . در این ایام که ویروس منحوس و بلای مُسری نِیُوکُرونا یا کُووِید19 که از ووهان(Wuhan) یکی از شهرهای کشور چین شروع شد و به تدریج در اندک مدتی به سائر بلاد و کشورها از جمله ایران سرایت نمود و به عنوان بلا و بحران جهانی تلقی شد و احتمال حمله بیولوژیکی آن نیز از سوی کارشناسان از جمله حضرت آیت الله امام خامنه ای مطرح گردید ، در چنین شرایطی علاوه بر بسیج عمومی برای مبارزه با ویروس کُرونای جدید و لزوم مراعات نکات بهداشتی و توجه به هشدارهای مقامات ذیربط و عنایت به رهنمود های مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای مخصوصا فرمان رهبری معظّم به ستاد کل نیروهای مسلح در مقابله با ویروس کرونا (قرارگاه مقابله با کرونا در سطح مِلّی) ، آنچه که حائز اهمیّت است توجه و عنایت ویژه به دعا و تضرع به پیشگاه الهی و التِجا و پناه بردن به حرم های امام رضا (عَلَیهِ السَّلامُ) و حضرت معصومه (س) و سائر مَراقِد مُطهّره است . نیرو و انرژی و بُنیه و تقویت روحی و معنوی که مردم از این حرم های پاک و با صفا می گیرند آن چنان بالا و والا است که به جرئت می توان گفت که مصونیّت ویژه و خاص برای مردم در برابر بلایا از جمله کرونا ایجاد می کند . علاوه بر نکات پیش گفته اگر امکانات و ابزارهای لازم بهداشتی و پایگاه های سلامت در کنار این حرم ها مستقر شود و ضد عفونی های لازم در این مکان ها انجام گیرد چه اشکالی دارد که درب های حرم های امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) و برخی دیگر از امام زاده ها به طور کلی و یا اقلاََّ به شکل محدود و یا یک روز در میان باز باشد نه اینکه درب های حرم این بزرگواران و کعبه های آمال و آرزوهای مردم را به بهانه جلوگیری از سرایتِ ویروس کرونا در این ایامی که همه احساس توجه و نیاز به این حرم های محترم و شریف دارند ببندیم !!!. آنهایی که اشکال می کنند و می گویند ما در قبال جان مردم مسؤلیم و امام رضا (ع) از ما بازخواست خواهد کرد و اگر حرم باز باشد و کسی بیماری کرونا بگیرد مسؤلیت دارد آیا وحی به آنها شده که زوّار عزیز حتما دچار کرونا می شوند؟!!! آیا در موارد دیگر مثل تصادفات جاده ای و مانند آن ها که صدها و هزار ها نفر در طول سال کشته می شوند و خانواده های زیادی داغدار می شوند و هزینه های سنگینی به کشور و مردم تحمیل می گردد و خبرهای بسیار وحشتناک و نگران کننده ای نیز در این زمینه ها وجود دارد آیا آقایان محترم در این گونه موارد چرا احساس مسؤلیت نفرمودند و نمی فرمایند ؟!!! به نظر بنده احتمال عقلایی این است که همه زواری که به این حرم ها جهت دعا و نیاز معنوی و مادی پناهنده می شوند مخصوصا در این ایام ابتلا و ایام نوروز ، مورد توجه و عنایت خاندان کرامت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) قرار می گیرند و ان شاءالله هیچکدامشان مبتلا به کرونا نمی شوند . اگر بنا باشد که به سبب اجتماع زُوّار در حرم های شریف و نورانی ، احتمال ابتلا به کرونا برای دیگران را مطرح کنیم باید بسیاری از مشاغل و فروشگاه ها و همچنین سرباز خانه ها و غیره تعطیل شود!!! در حالی که این امور یاد شده باید با حفظ اصول بهداشتی برقرار باشد و هست . آنگاه چطور است که آقایان و مُتولّیان حرم های نورانی آن هم به امر وزرات بهداشت با احتمالات واهی و خیالی درب های حرم های مذکور را به اصطلاح موقّتا می بندند و سبب جریحه دار شدن قلوب مُحِبّین و شیعیان و حتی خودشان می شوند ؟ ما از کسانی که تجمع غیر معقول و غیر مشروع می کنند و کردند و چه بسا به حسب گزارش های رسیده ، درب حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) را به بهانه های نادرست آسیب زدند و یا در مشهد مقدس اعتراضات غیر صحیح انجام دادند حمایت نمی کنیم و به علاوه تقبیح و محکوم نیز می نماییم ولی حرف و سخن ما این است که اقدام مُتولّیان این حرم ها در بستن درب های این اماکن مقدسه غلط و نادرست و نسنجیده و غیر عقلایی بوده است . آیا این همه کتاب ها و کرامات و اشعار ناب امیدوار کننده که در وصف این ذَوات مُقدَّسه در طول تاریخ بیان شده و خُطَبا و بزرگان و مُبلّغین و روحانیّت و علمای بزرگوار برای مردم بیان و تشریح کردند از خاطر و یادتان بردید؟!!! آن کسانی که صدها کیلومتر از راه های دور در گرما و سرما با پای پیاده و چه بسا پابرهنه به عشق امام رضا (ع) به زیارتش می آمدند و می آیند غرض و مقصدشان چیست و امام رضای رئوف و مهربان چه معامله ای با آنها داشته و می کند؟!! و نیز در زیارت اربعین حسینی(ع) که حقیقتا محشری وصف ناپذیر ایجاد می شود چگونه ارزیابی می شود و چه پیام و یا پیام هایی را به همه ما می رساند؟! آیا در این ایام بلا که کرونا فراگیر شده و مردم عاجزانه و مُتضرّعانه و مُلتمسانه به این بارگاه های نورانی و امید بخش پناهنده می شوند آن بزرگواران توجهی به این عزیزان ندارند !!! حاشا و کَلاّ که چنین باشد مگر اینکه ما مقام و جایگاه و منزلت آنها را درک نکرده باشیم !!! . ای آقایانی که تولیت های این اماکن مقدسه در اختیارتان است همه شما ها در قبال بستن درب این حرم ها مسؤلید و مردم و محبان اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) از شما گله مند و نگران و ناراحتند . آیا به همه تمهیدات بهداشتی در رابطه با حرم ها توجه داشتید و به طور جِدّ دنبال کرده اید یا اینکه به صرف احتمال ابتلای زوّار حرم ها را بستید؟! عزیزان بدانید وقتی که پیراهن یوسف (ع) به لطف خدا شفابحشِ چشم یعقوبِ پیغمبر (ع) باشد و دست مرحوم حاج شیخ حبیب الله گلپایگانی به لطف و عنایت امام رضا (ع) شفا دهنده بیماران باشد و هزاران کرامتی که از این خاندان عصمت و طهارت(ع) در طول تاریخ صادر شده و بسیاری نیز به ثبت رسیده است و مردم هم با همه وجود به زیارت آنها می آمدند و می آیند ، شک و تردیدی نکنید که این مردم عزیز در این حرم ها مبتلا به کُرونا نمی شوند . لطفا فهم و ارادت تان را بیفزایید و درب های حرم های شریف را به روی مردم با مراعات اصول و ابزارهای بهداشتی باز کنید و در آخر نیز جهت روشنی دل های دلدادگان به خاندان اهل بیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) این حکایت را که حضرت آیت الله وحید خراسانی نقل فرموده است تقدیم می دارم و امیدوارم که همه ما و ملت شریف و ولایتمدار ایران مشمول عنایات خاصه امام رضا (ع) و خواهر عزیزش حضرت معصومه (س) ، دختر حضرت موسی بن جعفر باب الحوائج (ع) ، باشیم .
حضرت آیت الله وحید خراسانی نقل کرد که مدت بیست سال در مدرسه حاج حسنِ مشهد تحت سرپرستی مرحوم حاج شیخ حبیب الله گلپایگانی که سالها در مسجد گوهر شاد امام جماعت بود ، بودم . ایشان روزی به من فرمود : « مدتی در تهران مریض و بستری شدم . روزی به جانب حضرت رضا (عَلَیهِ السَّلامُ) رو کرده گفتم : آقا من چهل سال تمام پشت درِ صحن ، در سرما و گرما ، سجده‌ی عبادت پهن کرده ،نماز شب و نوافل می خواندم و بعد خدمت شما شرفیاب می گشتم حال که بستری شده‌ام، به من عنایتی بفرمایید . ناگاه در همان حال بیداری دیدم در باغ و بُستانی خدمت حضرت رضا (ع) قرار دارم . ایشان از داخل باغ گلی چیده به دست من دادند من آن گل را بوییدم و حالم خوب شد جالب تر آنکه دستی که حضرت رضا (ع) با آن دست گل داده بودند، چنان با برکت بود که بر سر هر بیماری می‌کشیدم، بی‌درنگ شفا می‌یافت !! البته در همان روزهای نخست با یک مرتبه دست کشیدن بیماری‌های صَعبُ العِلاج بهبود می یافت ولی بعد از مدتی که با این دست با مردم مُصافحه کردم آن برکت اوّلیه از دست رفت و اکنون باید دعاهای دیگری را نیز بر آن بیفزایم تا مریضی شفا یابد .
ای نَفَست چاره‌ی درماندگان جزتوکسی نیست کس بی‌کسان
چاره‌ی ما ساز که بیچاره‌ایم گر توبرانی، به که روی آوریم
یار شوای مُونِس غمخوارگان چاره کُن ای چاره‌ی بیچارگان
پیش تو با ناله وآه آمده‌ایم مُعتذِر از جُرم و گناه آمده‌ایم
سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
28 / 12 / 1398 .
** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
*************************************************
.: Weblog Themes By Pichak :.
