سفارش تبلیغ
صبا ویژن

نتیجه تصویری برای ولایت فقیه

***نسیم معرفت***


** کسی که ولایت فقیه را شعور نکند از شعور بهره ای ندارد ...


اشکال :  جناب حاج آقای بزرگوار ....  اینها همه و همه نتیجه اینه که آقای خمینی بدون هیچ مبنای دینی ، دست به قیام می زند و مدعی حکومت اسلامی می شود در حالی که صراحتا از طرف اهل بیت علیهم السلام این کار نهی شده . خُب نتیجه کار همین می شود که الآن بنده و شما ملاحظه می کنیم . آیا واقعا این نظام و این حکومت اسلامیه؟ آیا امام عصر ارواحنا فداه  به این حکومت راضی هستند؟ کجای این حکومت بوی اسلامی می دهد ؟

 

پاسخ

سلام و احترام .  ولایت فقیه تداوم ولایت انبیاء و ولایت معصومین  (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و زمینه سازی برای ولایت و حاکمیت حکومت حضرت ولیعصر عج است .  توسط ولایت فقیه است که قانون اَلله در جامعه با حمایت مردمی محقق خواهد شد همانگونه که ولایت و حاکمیت ائمّه  (عَلَیهِمُ السَّلامُ) نیز نیازمند حمایت مردمی بود ... و اگر مردم با بصیرت و بینش سیاسی درست در صحنه بودند اهل بیت علیهم السلام مظلوم نمی ماندند ...  و بعد از قرن ها از زمان معصومین  (عَلَیهِمُ السَّلامُ) وقتی مردم ما از حضرت امام خمینی «زه» حمایت همه جانبه کردند سبب تحقق نظام مقدس جمهوری اسلامی با محوریت ولایت فقیه و فقه  شد  . ولایت فقیه یعنی اجرای احکام و قوانین شرعی در همه امور است  قوانینی که  فقه پویای شیعه عهده دار آن است . ( حضرت امام خمینی«ره» در این باره چنین می فرماید : حکومت نشان دهنده جنبه عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. هدف اساسی این است که ما چگونه می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل فرد و جامعه پیاده کنیم و بتوانیم برای معضلات جواب داشته باشیم و همه ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبه عینی و عملی پیدا کند و نیز حضرت امام خمینی در کتاب  اَلبیع جلد دوم ص 633 چنین می فرماید : اَلأِسلامُ‏ هُوَ الحُکُومةُ بِشُؤُونِها، وَالأَحکامُ قَوانینُ الأِسلامِ...   یعنی اسلام ، عبارت است از حکومت با همه شؤون آن (سیاسی ، اقتصادی ، نظامی ، فرهنگی ، تربیتی، اعتقادی ... )   است. حکومت، در بردارنده همه شئونات اسلام است و احکام ، همان  قوانین اجرایی اسلام هستند . )  باید بدانیم  که دو راه بیشتر وجود ندارد :  یا پذیرفتن حاکمیت طاغوت است که عقلا و منطقا و شرعا و ... ممنوع و باطل است و یا پذیرفتن حاکمیت ولی فقیه  جامع الشرایط با مبنای ولایت فقیه است که امروز  بحمدالله همین راه  دنبال می شود و خواهد شد  و تا جایی که ممکن باشد که فقیه جامع الشرایط اِعمال قدرت کند زمینه ای برای حاکمیت غیر فقیه جامع الشرایط وجود ندارد و هیچگاه ائمه  و امام زمان  (عَلَیهِمُ السَّلامُ) از حکومتی که براساس ولایت فقیه جامع الشرایط باشد ناراضی نخواهند بود بلکه یقینا از کسانی ناراضی خواهند بود که از ولایت فقیه و ولی فقیه  حمایت نکنند و یا خدای ناکرده نافرمانیش کنند ...  کسی که ولایت فقیه را شعور نکند از شعور بهره ای ندارد . البته جامعه ای که براساس ولایت فقیه اداره می شود معنایش این نیست که نقائص و مشکلاتی وجود  نخواهد داشت چنانکه در زمان کوتاه زمامداری  برحق مولا امیرالمومنین   (عَلَیهِ السَّلامُ)  بواسطه مشکلات و موانعی که از سوی خائنین داخلی  و دشمنان خارجی  بوجود آمده بود و نیز به سبب ضعف بینش سیاسی مردم ،  آن حضرت و مردم تحت حکومتش دچار سختی ها و مشکلات شده بودند . اشکال در حکومت مولا علی نبود  و نیز اشکال و ایراد در نحوه اداره جامعه بر اساس ولایت فقیه نیست بلکه  مشکل و مشکلات از ناحیه دشمنان خارجی و استکبار جهانی و خائنین داخلی و ضعف و سستی برخی مدیران و مسؤلین و کسانی است که دل به اجانب خوش کرده اند. حضرت امام خمینی  ولایت فقیه را یک هدیه الهی می شمرد و می فرماید :( ولایت فقیه برای مسلمین یک هدیه ای است که خدای تبارک و تعالی داده است . )  بحمدالله ادله ولایت فقیه در کُتُب مربوطه مضبوط و مسطور است و شایسته است که جوانان و خواص ما  کتاب های متقنی که در باب ولایت فقیه نگاشته شده است با دقت و اهتمام مطالعه فرمایند .

 

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

دوم فروردین 1397 ه..ش

 

** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

****************************************




تاریخ : پنج شنبه 97/1/2 | 5:38 عصر | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

نتیجه تصویری برای پرسش و پاسخ

***نسیم معرفت**


پرسش و پاسخ


با عرض سلام

 یک سوال

همان طوری که خداوند در قرآن کریم در سوره مائده آیه 51 می فرماید:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِیَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ 51 .

اى کسانى که ایمان آورده‏ اید یهود و نصارى را دوستان [خود] مگیرید [که] بعضى از آنان دوستان بعضى دیگرند و هر کس از شما آنها را به دوستى گیرد از آنان خواهد بود آرى خدا گروه ستمگران را راه نمى ‏نماید (51)

*سوال اینجاست
وقتی دیپلماتهای جمهوری اسلامی ایران با گروه 5+1 به گفتگو نشستن بعد سر یک سفره غذا خوردن آیا گروه 5+1 یهودی و نصارانی نبودن اگه بودن چرا بر خلاف قرآن عمل کردن اگر خلاف قرآن عمل نکردن پس اینها کی بودن لطفا توضیح بفرماید


و اما پاسخ


سلام واحترام

«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَ النَّصارى‏ أَوْلِیاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمینَ»
 اى کسانى که ایمان آورده‏اید! یهود و نصارى را ولّى(دوست و تکیه‏گاه) خود انتخاب نکنید! آنها اولیاى یکدیگرند و کسانى از شما که با آنان دوستى کنند از آنها هستند، خداوند جمعیّت ستم‌کار را هدایت نمی‌کند.
سوره مایده آیه 51 .

آنچه که در آیه 51 سوره مائده  قابل توجه است همان کلمه (
أَوْلِیاء) می باشد که باید درست معنی شود. کلمه أَوْلِیاء جمع  وَلِیّ است و کلمه وَلِیّ معانی گوناگونی دارد که عبارتند از :
@سرپرست و قَیِّم
@هم پیمان
@هم عهد
@یاور
@مُتَوَلِّی
@دوست و همنشین و مُعاشِر و رفیق
@پیرو و تابع
@خویشاوند و فامیل
@داماد
@عبد مُؤمن و بنده پاک و مُقرّب الهی
@ ونیز به کسی که نزدیکی و قرب و اتصال  فوق العاده ای با شخصی داشته باشد ( وَلِیّ ) اطلاق می شود و به انسان و عبدی که قرب فوق العاده با خداوند داشته باشد  وَلِیُّ الله  می گویند.

بعد از توجه به معانی فوق الذکر که برای کلمه وَلِیّ ذکر شد باید بدانیم که  کلمه
أَوْلِیاء و  وَلِیّ  از ریشه ولایت است و ولایت هم معانی گوناگونی دارد که عبارتند از :
@ سلطنت و  تسلط و حکومت و فرمانروایی و ریاست و پادشاهی
@سرپرستی
@محبت
@یاری کردن
@دوست داشتن
@قرب و اتصال و نزدیکی
@ به منطقه و شهر و یا شهرستان و... هم ولایت گویند

به نظر بنده جامع همه این معانی ذکر شده برای کلمه  وَلِیّ و ولایت  همان معنای (اتصال و قرب) است .
در آیه 51 از سوره مائده به مسلمانان هشدار و اخطار می دهد که با یهودیان و مسیحیان که هم کیش شما و هم آیین تان نیستند  پیوند دوستی و هم پیمانی که نتیجه آن تسلط و سلطه آنها می باشد نداشته باشید زیرا که آنها یَدِ واحده در مقابل شما مسلمان ها هستند (
بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ) و مُترصِّد ضربه زدن به اساس و کیان اسلام و مسلمان ها هستند. و آیات دیگر از قرآن کریم نیز همین مطلب ذکر شده را بیان می کند که مسلمانان و مومنان در تعامل با کفار و اجانب باید هوشیار  و بصیر و... باشند و جایگاه و منزلت و عزت خود را  حفظ نمایند ( وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً .و هرگز خدا برای کافران راه تسلّطی ( در حجت و برهان ) بر مؤمنان قرار نخواهد داد. سوره نساء آیه 141) 

وظیفه مسلمان ها در تعامل با آنها ( مخصوصا زمانی که آنها دارای قدرت  و یا قدرت برتر باشند) حفظ جانب احتیاط است و اگر روزی نیاز شد که با کفاری مثل یهود و نصاری قراردادی داشته باشیم باید هوشیار و دقیق باشیم.
 توجه داشته باشیم که ما می توانیم با کفار معاشرت در حد لزوم  و مذاکرات و عقد قرار داد داشته باشیم اما منوط به این است که دلداده و تسلیم و مقهور آنها نباشیم و آنها را همراز و همدل خود ندانیم و جانب حزم و درایت و خردمندی و  هوشیاری و احتیاط را رعایت کنیم.   آیه 118 از سوره آل عمران  و نیز آیه 52 سوره مائده تایید و یا تاکید بر همین مطلب است که باید در تعامل و معاشرت و ... با اجانب حواسمون از همه جهات جمع باشد :

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُمْ لا یَأْلُونَکُمْ خَبالاً وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفی‏ صُدُورُهُمْ أَکْبَرُ قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیاتِ إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُونَ.

ای کسانی که ایمان آورده اید  مَحرم اَسراری از غیر خود ، انتخاب نکنید ، آنها از هر گونه شرّ و فسادی در باره شما ، کوتاهی نمی کنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید. ( نشانه های ) دشمنی از دهان ( و کلام ) شان آشکار شده و آنچه در دلهایشان پنهان می دارند ، از آن مهمتر است. ما آیات ( و راه های پیشگیری از شرّ آنها ) را برای شما بیان کردیم اگر اندیشه کنید .
سوره آل عمران آیه 118 .

فَتَرَی الَّذینَ فی‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ یُسارِعُونَ فیهِمْ یَقُولُونَ نَخْشی‏ أَنْ تُصیبَنا دائِرَةٌ فَعَسَی اللَّهُ أَنْ یَأْتِیَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَیُصْبِحُوا عَلی‏ ما أَسَرُّوا فی‏ أَنْفُسِهِمْ نادِمینَ.
( ولی ) کسانی را که در دلهایشان بیماری است می بینی که در ( دوستی با آنان ) ، بر یکدیگر پیشی می گیرند ، و می گویند: «می ترسیم حادثه ای برای ما اتفاق بیفتد ( و نیاز به کمک آنها داشته باشیم! ) » شاید خداوند پیروزی یا حادثه دیگری از سوی خود ( به نفع مسلمانان ) پیش بیاورد و این دسته ، از آنچه در دل پنهان داشتند ، پشیمان گردند.
(سوره مائده آیه 52 )


واما در رابطه با مذاکرات هسته ای  عرض می کنم که اصل مذاکرات با حفظ و رعایت جهات احتیاط و درایت هیچ اشکالی نداشت و ندارد ولی متاسفانه به اخطارها و هشدارهای قرآنی و نیز به تذکرات و ارشادات حکیمانه مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای( در رابطه با مذاکرات هسته ای )توجه شایسته نشده است و به ناچار دچار آسیب هایی که بعضاََ جبران ناپذیر است شدیم و به فرمایش رهبری عزیز : خسارت محض بود.  [...
کسانی که امید می بندند که بنشینیم با امریکا مذاکره کنیم و به نقطه توافقی برسیم؛ از این غفلت می‌کنند که ما باید به همه تعهدات عمل کنیم اما طرف مقابل با شیوه‌های مختلف و تقلب و خدعه سر باز می‌زند و عمل نمی‌کند به تعهداتش. این چیزی است که در مقابل چشم خود می بینیم. یعنی خسارت محض.]

در پایان به یک حدیث از پیامبر اکرم ص و نیز به یک آیه از قرآن کریم اشاره می کنم و امید است که مسلمانان همیشه عزیز و سربلند باشند :
قال رسول الله
(صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلهِ وَسَلَّمَ) : اَلإسلامُ یَعْلوا وَ لایُعْلی عَلَیهِ . اسلام عُلوّ  و برتری دارد و چیزی بر آن برتری ندارد .

مَن لا یَحضُرُهُ الفَقیه، جلد چهارم، ص334 -  وسائل الشیعه باب موانع ارث


 و قال الله  تعالی: و کلمةُ اللهِ هِیَ الْعُلْیا .
و سخن خدا ( و آیین او ) ، بالا ( و پیروز ) است و خداوند عزیز و حکیم است .

سوره توبه آیه 40

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
21 فروردین1396

 

** آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی




تاریخ : سه شنبه 96/1/22 | 7:37 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر




  • paper | رپورتاژآگهی | فال تاروت چهار کارتی
  • فروش رپورتاژ | بک لینک دائمی