***نسیم معرفت***

به نام خدا

** زود های ناپسند و مَذموم و ممنوع 

1- زود عصبانی و ناراحت شویم

2- زود آزرده خاطر شویم

3-زود قضاوت کنیم

4- زود نسبت ناروا دهیم

5- زود از کوره در رویم

6- زود نظر دیگران را رد کنیم

7-زود به دیگران اعتماد کنیم

8- زود باور کنیم

9-زود بدبین شویم

10-زود خوشبین شویم

11-زود قهر کنیم

12- زود نقض  عهد و یا  بدعهدی و بی وفایی کنیم ( البته نقض عهد و بدعهدی همیشه بد است و بدترش آن است که  زودهنگام باشد)

13- زود اظهار نظر کنیم

14-  زود مُلاّ و عالِم شویم  (  قاعده کلی  «بدون توجه به موارد استثنایی» آن است که باید  کم کم و به تدریج و به اندازه ظرفیت و استعداد  و هضم و درک کردن  و با توکل به خداوند و ...   به مراتب علمی رسید و به اصطلاح مُلاّ و عالِم و استاد و مجتهد و آیت الله و ... شویم  اما اگر کسی بخواهد با تلاش زیاد زود مُلاّ و ... شود سر از جاهای باریک و خطرناک در می آورد )

15- زود کتاب بنویسیم ( یکی از معایب بزرگ زمان ما آن است که زود قلم به دست می گیرند و کتاب می نویسند و منتشر می سازند « مخصوصا در معارف دینی و امور اسلامی و ... » .)

16- زود مطالعه کنیم ( بنده به همراه جمعی  در سال  1372  نزد یک استادی یک دوره تند خوانی  طی کردم  ولی معتقدم تند خوانی در مطالعه درست نیست ...  و جالب این است که  مطالعه  از  « طالَعَ  یُطالِعُ مُطالَعَةََ و طِلاعاََ  » می باشد یعنی دقت کرد و بررسی نمود .در مطالعه باید نوعی اِشراف و دقت بر مطلب حاکم باشد  . طَلَعَ الکَوکَبُ یعنی ستاره طلوع کرد و درخشید . در مطالعه کتاب باید دقت نمود تا مطالب خوبی برای ما  درخشش و طلوع نماید )

17-زود به مقام و منصب برسیم

18- زود جذب دیگران شویم ( جذب افراد نامطمئن )

19- زود خسته و رنجور شویم

20- زود ناامید و مأیوس شویم

21- زود به پول و ثروت برسیم

22- زود به کارهای مهم اقدام کنیم

23- زود نقل قول و نقل خبر و نشر مطلب کنیم  بدون اینکه به صحت و سُقم و راست و دروغ  و خوب وبد آن توجه نماییم

24- زود رفاقت و دوستی کنیم .

25- زود دوستی را بهم بزنیم

26- زود تصمیم بگیریم ( تصمیم های عجولانه)

27- زود آتشی و خشمناک بشیم

28- زود برچسب و اَنگ  به دیگران بزنیم

29-زود تهمت  به دیگران بزنیم

30- زود انتقام بگیریم

31- زود  با دیگران دشمنی کنیم

سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

روز دوشنبه

29 آذر1395 ه.ش

***نسیم معرفت***

به نام خدا

خُجسته میلاد پیامبر نور و رحمت و برکت و صاحبِ (کتابُ اللهِ العَظیم القُرآنِ الکَریم)  حضرت محمدبن عبدالله (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلهِ وَسَلَّمَ) و نیز میلاد ششمین اختر تابناک امامت و ولایت صادق آل محمد (عَلَیهِمُ السَّلامُ ) را به همه شما عزیزان تبریک و تهنیت عرض می کنم. امید است که زندگی فردی و اجتماعی ما مُزیَّن به آداب و اخلاق قرآنی و محمدی (ص) باشد و پیوسته در همه امور از تعالیم نورانی قرآن مجید و اهلبیت(عَلَیهِمُ السَّلامُ ) بهره مند شویم و در مشکلات دنیوی و اخروی به حضرات معصومین تمسک خالصانه داشته باشیم
انشاء الله .

سعدی علیه الرحمه می گوید :

ما دست کی زنیم به دامان دیگران
تا  دامن  محمد و آل محمد  است

اَلّلهُمَّ عَجِّل لِوَلِیِّکَ الفَرَجَ

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

***نسیم معرفت***

به نام خدا

اهمیتِ وحدت اسلامی بین مسلمین

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ کُنْتُمْ عَلی‏ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْها کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ.
و همگی به ریسمان خدا [ قرآن و اسلام ، و هر گونه وسیله وحدت ] ، چنگ زنید ، و پراکنده نشوید! و نعمت ( بزرگِ ) خدا را بر خود ، به یاد آرید که چگونه دشمن یکدیگر بودید ، و او میان دلهای شما ، الفت ایجاد کرد ، و به برکتِ نعمتِ او ، برادر شدید! و شما بر لبِ حفره ای از آتش بودید ، خدا شما را از آن نجات داد این چنین ، خداوند آیات خود را برای شما آشکار می سازد شاید پذیرای هدایت شوید.   سوره آل عمران آیه 103 .

  امروز هر حنجره‌ای که به وحدت دنیای اسلام دعوت کند، حنجره‌ی الهی است، ناطق مِنَ اللّه است. هر حنجره‌ای و زبانی که ملت های مسلمان را، مذاهب اسلامی را، طوایف گوناگون اسلامی را به دشمنی با یکدیگر تحریک کند و عَصبیّت ها را  علیه یکدیگر تحریک کند، ناطق مِنَ الشَّیطان است.
مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای

یکی از مهم ترین و حیاتی ترین سفارشات  و توصیه های اسلام و دین و قرآن و اهلبیت  (عَلَیهِمُ السَّلامُ ) مساله وحدت میان مسلمانان و امت اسلامی است. وجدان و فطرت پاک و عقل و منطق و شرع حکم می کنند که جوامع و ملت های  اسلامی برای نیل به اهداف اسلامی و قرآنی و پیشرفت در امور دنیوی و اخروی و مقابله با دسیسه ها و توطئه های خطرناک دشمنان اسلام  همه با هم  متحد باشند و از اختلافات و نزاع های مُخرِّب و ویرانگر پرهیز نمایند . ملت های مسلمان با گرایش های مذهبی مختلف خود می توانند با تکیه بر اصول مشترک  روز به روز به هم نزدیک تر شده و موجبات عزت و سرافرازی و سعادت و نیکبختی را برای خود فراهم سازند. دشمنان قَسَم خورده اسلام و مسلمین و مستکبرین عالم جهت ضربه زدن به اسلام و مسلمین  به اختلافات دامن می زنند و متاسفانه حربه ایجاد اختلاف تاحدی اثر گذاشت و امروزه ما شاهد اختلافات ویرانگر در میان مسلمین هستیم. جنگ و درگیری و خونریزی و تخریب و غارت اموال و هَتک نوامیس مسلمین و آوارگی صدهاهزار و یا میلیون ها مسلمان  سوری و عراقی و یمنی با رنج های رقت بار   از طرف  گروه های تروریستی تکفیری وهّابی مانند داعش   و عوامل استکباری مانندرژیم خبیث و پلید آل سعود ، بخشی از آثار شوم جدایی و تفرقه بین مسلمانان می باشد. استعمار پیر یعنی انگلیس خبیث و حکومت های مستکبر عالم از زمان های دور تاکنون  با نقشه های بسیار دقیق و پیچیده و گوناگون در صدد سیطره بر کشورهای اسلامی و سلطه گری بر مسلمانان و غارت منابع عظیم نفت و گاز و غیره بوده وهستند و برای رسیدن به مقاصد و نیات شومشان گام به گام با برنامه های حساب شده عمل کرده و می کنند و اختلاف افکنی بین شیعه وسنی یکی از اقدامات خطرناکی است که بطور جدی دنبال آن بوده و هستند  و متاسفانه تاحدی موفق هم شدند و ایجاد فرقه ها و گروه هایی همچون داعش با شُعَب مختلف آن و القاعده و طالبان و بوکوحرام  و تَشیُّع لندنی و غیره جهت بدنام کردن اسلام و درگیری بین مسلمین  در همین راستا معنی پیدا می کند و از همه مهم تر ایجاد غُدّه سرطانی یعنی رژیم پلیدونحس صهیونیستی در قلب جهان اسلام بهترین گواه بر مطلب مذکور است . رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی  به نمایندگی از حکومت ها و دولت های فاسد و ستمگر همچون انگلیس و آمریکا  و  فرانسه و مانند آن ها  ،عامل اصلی تفرقه و درگیری و خونریزی و انحطاط  در جهان اسلام و میان مسلمین است . دشمنان اسلام و قرآن و اهلبیت علیهم السلام هیچگاه خواهانِ تَعالِی و رشد و عزت و پیشرفت مسلمین و امّت اسلامی نخواهند بود و برای ضربه زدن به اسلام و مسلمین از هیچ کوششی دریغ نخواهند کرد . مسلمین و برادران دینی باید با تکیه بر اصول مشترک و تعالیم قرآن و پیامبر بزرگ اسلام (ص) پیوند اُخُوّت دینی  و اتحاد و وحدت میان خود را بیش از پیش مستحکم تر نمایند و ندای وحدت را با گفتار و رفتار خود در همه جا منتشر کنند . یکی از راه های خلاصی از شر تفرقه ها و اختلافات شوم و ویرانگر و کوتاه کردن و یا قطع اَیادی توطئه و فساد و فتنه آن است که مسلمین و علماء و خواص از شیعه و سنی  منشا و ریشه و عامل اصلی تفرقه و ونزاع و  جدایی  و درگیری را شناسایی و ریشه کن نمایند . امروزه وهابیت خبیث که آلت دست آمریکا و انگلیس و اسراییل است  ابزاری برای اختلاف افکنی و خونریری میان مسلمین می باشد. وهابیت تکفیری که مظهر اصلی آن حکومت فاسد  و جنایتکار آل سعود می باشد مصایب و مشکلات زیادی در جهان اسلام بوجود آورده است و اسراییل و آمریکا و دولت های فاسد غربی مثل انگلیس و فرانسه  با پول و ثروت عظیم نفتِ عربستان توانستند گروه های مختلف تکفیری وهّابی را بوجود آورند و به جان مسلمین بیندازند. امروز جهان اسلام و مسلمانان بواسطه آل سعود و هم پیمانان آن دچار مصیبت بزرگی شدند . قتل عام و فجایعی که دربرخی مناطق و بلاد اسلامی مانند یمن و فلسطین و سوریه و عراق می گذرد با همدستی دولت تکفیری وهّابی سعودی و هم پیمانان آن  انجام می گیرد .  همه علماء اسلام و مسلمین عالم که از اختلافات و درگیری ها و جنایات آل سعود و وهابیت آگاه هستند باید بیزاری علنی خود را نسبت به وهابیت و رژیم پلید آل سعود و حامیان آن یعنی اسراییل و آمریکا و دولت های مستکبر غربی  ابراز نمایند.  علماء و نویسندگان و خُطباء و شعراء و خواصّ و فرهیختگانِ جهان اسلام  با روش های  مختلف می توانند خطرِ وهابیت و اسراییل غاصب و حامیان آن ها را برای مسلمانان تشریح کنند.  خوشبختانه علماء شیعه و مراجع دینی بویژه مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای با هوشمندی و درایت خود مواضع درست و روشنگرانه ای جهت اتحاد مسلمین و دفع و رفع اختلافات و افشای نقشه های شوم دشمنانِ اسلام و امّت اسلامی ابراز نمودند و برخی از علماء اهل سنت نیز مواضع درستی در این راستا اظهار نمودند  ولی متاسفانه بسیاری از علماء اهل سنت که تاثیرگذار در جلوگیری از حوادثِ تلخ در میان مسلمین بودند و هستند از گذشته دور تا کنون اقدام جدی در جهت مقابله با توطئه های خارجی و داخلی جهان اسلام انجام ندادند و  بدتر از آن گاهی برخی از آنها همسویی با مستکبران و جنایتکاران و ستمگران داشتند. امید است که روزی فرابرسد که همه علماء اسلام ، خطر وهابیت سعودی و اسراییل غاصب را باور کنند و برای برخورد قاطع با این جنایتکاران و مُفسدانِ فِی الأَرض  یکصدا و متحد شوند. انشاء الله

اُنظُربِما اَقُولُ یا صَدیقِی

نِزاعُنا عَدُوُّنَا الحَقِیقِی

عِزَّتُنا تَکُونُ فِی الأِتِّحاد

فَلتَکُنِ الوَحدَةُ فِی الأِشتِداد

یعنی: بنگر به آنچه می گویم  ای دوست من.

نزاعِ بینِ ما ، دشمن حقیقی ماست.

عزت ما در اتحاد وهمدلی  بین ما می باشد.

پس باید وحدت در بین ما روز بروز بیشتر گردد.

سیداصغرسعادن میرقدیم لاهیجی

روز شنبه

17 ربیع الأوّل 1438 ه.ق .

27 آذر 1395 ه.ش

***نسیم معرفت***

**محکومیتِ اقدام برخی از مسؤلان جهاد دانشگاهی گیلان+نسیم معرفت

به نام خداوند قادر مُتعال

چشم فتنه را باید کور کرد

اقدام جاهلانه و یا مغرضانه و غیرعاقلانه برخی از مسؤلان جهاد دانشگاهی استان گیلان در 16 آذر95 در این دانشگاه در جلوگیری از اقدامات و حرکت های انقلابی دانشجویانِ بابصیرت ، نوعی همسویی آشکار با فتنه گران و عوامل استکباری و نقشه های شوم استکبارجهانی است که باید بطور قاطع و سریع با کسانی  که دراین دانشگاه و دانشگاه ها و مراکز علمی  دیگر از حرکت های انقلابی جلوگیری می کنند برخورد نمود و جوانان و دانشجویان  انقلابی و بابصیرت و آگاه و متعهد گیلانی اجازه نخواهند داد که عوامل نفوذی با اندیشه های انحرافی ، اهداف شوم خود را محقق سازند . امت انقلابی گیلان و جوانان و دانشجویان دیار میرزا ضمن تبعیت محض از مقام عظمای ولایت حضرت آیت الله خامنه ای   هیچگاه از آرمان ها و ارزش های انقلابی کوتاه نخواهند آمد .

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

***نسیم معرفت***

***نسیم معرفت***

**لزوم معرفت و شناخت و آگاهی در اقدام به هر کاری+نسیم معرفت

 حضرت علی ع در ضمن توصیه ها و سفارشاتی به کُمیل بن زیاد نَخَعی چنین فرمود :

یا کمیلُ ما مِنْ حَرَکةٍ الاّ وَ أنْتَ مُحْتاجٌ فیها إلی مَعْرَفَةٍ

هیچ حرکت  و اقدام و کارى نیست مگر این که در انجام آن  نیازمند و محتاج به معرفت و شناخت و آگاهی هستی.

اَلحیاة جلد 1 ص 62 .
ابن شعبه حرانی، تُحَفُ العُقول، ص171.

بِحارُالانوار، ج 74 ، ص 268 و 414 .

 سفینة البحار، جلد 1، صفحه 15.

+[وبلاگ نسیم معرفت ] حضرت آیت الله سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+حدیث+مامِنْ حَرَکةٍ الاّوَأنْتَ مُحْتاجٌ فیهاإلی مَعْرَفَةٍ:هیچ حرکت و اقدام و کارى نیست مگراین که درانجام آن نیازمندومحتاج به معرفت و شناخت و آگاهی هستی.

***نسیم معرفت***

** اهمیت و ارزش جلسه علمی از دیدگاه پیامبر ص+نسیم معرفت

** خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ  (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلهِ وَسَلَّمَ) فَإِذَا فِی‏ الْمَسْجِدِ مَجْلِسَانِ‏ مَجْلِسٌ یَتَفَقَّهُونَ وَ مَجْلِسٌ یَدْعُونَ اللَّهَ تَعَالَى وَ یَسْأَلُونَهُ فَقَالَ کِلَا الْمَجْلِسَیْنِ إِلَى خَیْرٍ أَمَّا هَؤُلَاءِ فَیَدْعُونَ اللَّهَ وَ أَمَّا هَؤُلَاءِ فَیَتَعَلَّمُونَ وَ یُفَقِّهُونَ الْجَاهِلَ هَؤُلَاءِ أَفْضَلُ   ، بِالتَّعْلِیمِ أُرْسِلْتُ ثُمَّ قَعَدَ مَعَهُمْ.

روزی پیامبر اکرم (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلهِ وَسَلَّمَ) از خانه بیرون آمد و  وارد مسجد شد و ناگاه مشاهده کردند که در مسجد دو گروه حضور دارند. گروهی مشغول علم آموزی و فهم احکام و معارف  دین هستند و گروهی مشغول عبادت و دعا به درگاه خداوند  تعالی می‌باشند. پیامبر (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلهِ وَسَلَّمَ) فرمود : هر دو مجلس نیک و خیر است. آن گروه دعا میکنند و این گروه درس میخوانند و درس میگویند، ولی گروه علمی برتر و بالاتر از گروه دعا هستند و من از طرف پروردگار برای تعلیم مردم، مبعوث شده ام. سپس رسول اکرم (ص) به گروه معلّمین و محصّلین پیوست و با آنان در مجلس علم نشست.

اَلحیاة با ترجمه احمد آرام ج 1 ص62 .

بِحارالانوار، علامه مجلسی، مؤسِّسَة الوفاء، بیروت، 1404 ه‍ق، ج 1، ص 206.
بحارالانوار،‌ ج1 ص207، ح3، باب4.

- مُنیَةُ المُرید. ص 106. 

مُنیَةُ المُرید»/ 13.

منیة المرید، شهید ثانی، ص 106، تحقیق رضا مختاری، نشر مکتب الإعلام الإسلامی. (المجموع 1/ 20.

**************************************

اَنَس(یکی از اصحاب پیامبر ص ) از پیامبر (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلهِ وَسَلَّمَ)  نقل کرده که آن حضرت فرمود :

عَلِّمُوا وَ یَسِّرُوا وَ لاَ تُعَسِّرُوا وَ بَشِّرُوا وَ لاَ تُنَفِّرُوا وَ اِذا غَضِبَ اَحَدُ کُم فَلیَسکُت.

به مُتعَلِّمین و دانش آموزان آسان بگیرید و سخت نگیرید و بشارت دهید و نفرت ایجاد نکنید و هرگاه یکی از شما دچار خشم وغضب شدید پس باید ساکت بماند و سکوت نماید .

 
تفسیر المنار/ج2/ص164

عوالی اللئالی، ابن ابی جمهور احصایی، انتشارات سید الشهداء7، قم، 1405 ق، ج 1، ص 381.

قال رسول الله  (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلهِ وَسَلَّمَ)

عَلِّمُوا وَ لا تُعَنِّفُوا فَأِنَّ المُعَلِّمَ خَیرُُ مِنَ المُعَنِّفِ.

یعنی: به دیگران بیاموزید و (در مقام تعلیم) تندی مکنید که مقام آموزگار بالاتر از تند خویان است.

تفسیر المنار/ج2/ص164 .

عَوالِی اللَّئالِی، اِبن اَبی جُمهُور اِحصایی، انتشارات سید الشهداء7، قم، 1405 ق، ج 1، ص 381.

**دو عامل عمده تحریف در استنباط احکام اسلام

***نسیم معرفت***

***  قالَت فاطِمَةُ الزَّهراءُ  (سَلامُ اللهِ عَلَیها  )  :

حُبِّبَ إلیَّ مِنْ دُنْیاکُمْ ثَلاثٌ : تلاوَةُ کِتابِ اللهِ  وَ النَّظَرُ فِی وَجْهِ رَسولِ اللهِ  وَ الأِنْفاقُ فِی سَبیلِ اللهِ .

حضرت فاطمه  (سَلامُ اللهِ عَلَیها  )  فرمود :

از دنیای شما سه چیز را دوست دارم :

1- تلاوت قرآن،

2-نگاه به چهره رسول خدا   (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلهِ وَسَلَّمَ)

3-  انفاق در راه خدا.

(وقایع الایام از مُلاّ علی خیابانی تبریزی - ص 295)

کتابِ (وَقایعُ الْاَیّام) کتابی است  به زبان فارسی  ، تألیف مُلاّعلی واعظ خیابانی تبریزی . این کتاب که در چهار جلد منتشر شده، درباره وقایع و اعمال برخی ماه‌های قمری است. عمده شهرت کتاب به علت دو جلد دوم و چهارم است که به احوال و وقایع ماه محرم و قیام امام حسین(ع) می‌پردازد.

ملاّ علی خیابانی  تبریزی (1282-1367ق/ 1244-1326ش)، مشهور به واعظ خیابانی، عالم و واعظ شیعه قرن چهاردهم قمری است. وی از سیدابوالحسن اصفهانی، میرزاعلی آقا شیرازی، شیخ محمدحسین کاشف الغطاء و آقا حسین بروجردی اجازه روایت داشت. مُلاّ علی تبریزی تبریزی صاحب بیش از پنجاه تألیف است.

قاضی طباطبایی در کتاب تحقیق درباره اول اربعین سیدالشهداء، کتاب وقایع الایام را با آنکه از ضعیف و قوی نقل کرده اما بدلیل ذکر سند نقل خود، دارای رویه خوبی توصیف می‌کند.

میرزا محمدعلی مدرس تبریزی، وقایع الایام در تتمه محرم را اثری پربها و گوهری درخشنده معرفی می‌کند که علاوه بر احیاء آثار اهل‌بیت، شامل مطالب متنوع علمی، تاریخی، ادبی و ... بوده و قابل استفاده برای صغیر و کبیر است.

***نسیم معرفت***

دو حدیث از امام حسن عسکری (علیه السلام)

1-**   لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُکَ وَ لا تُمازِحْ فَیُجْتَرَأَ عَلَیْکَ  :

جدال مکن که ارزشت مىرود و شوخى( نابجا ) مکن که بر تو دلیر شوند.

(تُحَفُ العُقول ص 486)

2-** مِنَ الجَهلِ الضِّحکُ مِن غَیرِ عَجَبٍ .
 

خنده‏اى که از روى تعجب نباشد نشانه نادانى است .

تُحَفُ العُقول ص 486 - .

***نسیم معرفت***