***نسیم معرفت***

** پرسش و پاسخ (در گروه همنوایی روحانیون و طلاب و فضلای گیلانی«27دی 1402»)

پرسش :

سلام علیکم . حضرت استاد  . عرض ارادت . یک سؤال در ذهن بنده هست اگر میتوانید بنده را راهنمایی بفرمایید . چرا مقام مُعَظَّم رهبری در سالگرد مرحوم هاشمی پیغامی ،حرفی، مراسمی ،یادی ، از ایشان نمی کنند  ولی این رویه را برای مرحوم علامه مصباح و یا شهید سلیمانی ندارند ؟؟؟؟ نظر بنده این است که اگر با اغماض و تساهل و تسامح بنگریم در ساده ترین حالت برخی می‌خواهند از زنده نگه داشتن نام ایشان اراده تضعیف نظام و رهبری را داشته باشند  . البته این در خوشبینانه ترین حالت ممکن است  . حالت های دیگری هم متصور است که چون برخی از دوستان با من در آن موارد  هم نظر نیستند و یا باعث ناراحتی آنان (در این گروه یعنی گروه همنوایی روحانیون و طلاب و فضلای گیلانی) میشود از بیان آن معذور هستم  . اما یقینا عقل سلیم ،در هر صورت اقتدای به امام جامعه را توصیه می کند   . با تشکر

************************************

پاسخ :

عَلیکُمُ السَّلام و رَحمَةُ الله

ممنون از لطف جنابعالی

شاخصه های شخصیّتی  مرحوم حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی از جهاتی با شاخصه های شخصیّتی علّامه مصباح و سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی متفاوت است :   آیت الله هاشمی رفسنجانی با توجه به اینکه از ارکان سیاسی بودند و  59 سال یا قریب به 60 سال با امام خامنه ای  دوست و برادر و هم رزم سیاسی و مبارزاتی و مُشارِک در عرصه های حکومتی بوده لاجَرَم  علاوه بر اشتراک نظرهای زیاد ، نظرها و دیدگاه های مستقلی نسبت به مقام مُعظَّم رهبری از قدیم تا زمان رحلت داشته است و اشتراک نظرهای قابل توجه این دو عزیز سبب ارتباط و علاقه قلبی چندین دهه شده  است بطوری که رهبری عزیز ایشان را برادر محسوب می دارد و می فرماید :  (...‌ مرحوم آقای هاشمی شخصیّتی باارزش و از عناصر مؤثر در نظام جمهوری اسلامی بود و یاد این برادر عزیز از ذهن ما فراموش نمی‌شود  .  .1395/12/19 .) .  در آن بخشی که مرحوم آیت الله هاشمی اجتهادهای خاص مُخلِصانه و غیرعَنودانه خودش را داشت مُتأسِّفانه عده ای مشکل دار با طمع هایی دور ایشان جمع شدند و ایشان هم به حسب ملاحظاتی مُتأسِّفانه آنها را طرد نفرمودند که مقداری تَبَعات داشته و دارد و امیدواریم که به جهت خدمات شایانی که برای اسلام و قرآن و اهل بیت  «علیهم السلام» و نظام و انقلاب اسلامی و ... داشته ، مورد بخشش و لطف الهی باشند . إِنَّ اللَّهَ لا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ «آیه 115 سوره هُود».  یقینا ایشان جزو مُحسنین بود و اِن شاءَالله  مورد لطف الهی هستند .  و اینکه رهبری حکیم حضرت آیت الله امام خامنه ای در سالگرد های ایشان چیز خاصّی در باره ایشان بیان نمی کنند به احتمال زیاد شاید به جهت همین وصله های ناچسبی است که به  این سرمایه مِلّی و جهانی و بین المللی نزدیک شده بودند و هستند . البته مقام مُعَظَّم رهبری هر وقتی که داخل ضریح حضرت امام خمینی «ره» می شوند علاوه بر زیارت امام راحِل با علاقه و با وقار معنویِ خاصّ برای ایشان  یعنی مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی فاتحه و قرآن می خوانند و اما علامه مصباح و سردار دل ها ، عرصه های سیاسی و مبارزاتی  و مسؤلیتی  شان در حدِّ آیت الله هاشمی نبوده و نیست و جزو اَرکان سیاسی و محلِّ رجوع سیاسی نبودند لاجرم  اجتهادهای خاص در سطح کلان داخلی و جهانی موضوعا از این دو عزیز (علامه مصباح و سردار سلیمانی) مُنتفی بوده و مُواجَهه های آنها با شاخصین سیاسی کمتر بوده و از جهتی در انتخاب مواضع و موضع گیری ها در جاهای حسّاس ، راحت تر بودند و چون  زمینه ای برای اجتهادهای خاصّ در سطح کلان و جهانی نداشتند  لذا حاشیه یا حاشیه های خاصّی  هم نداشتند ولی روی هم رفته همه آن بزرگواران ( هاشمی و مصباح و سردار دل ها) نیّت خالصانه شان برای دفاع از اسلام و قرآن و نظام و انقلاب اسلامی بوده است . حَشَرَهُمُ اللهُ مَعَ مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ «علیهم السلام»  . البته اگر بنده جای آیت الله هاشمی بودم شاید به لطف الهی به آن وصله های ناچسب میدان نمی دادم و زمینه ای برای سوء استفاده آنها فراهم نمی کردم . شاخصه دیگر آیت الله هاشمی این است که یک خانواده شایسته در طراز اُفُق فکری ناب و مُقدَّس خود نداشت و عُطوفت و مهربانی افراطی ایشان نسبت به خانواده و فرزندان شان و نیز به برخی جریان ها برای حضرت ایشان مشکل ساز شد . ولی علامه مصباح و سردار دل ها در رفتار سیاسی و خانوادگی و .... مُتوازِن تر بودند و این خود یک نعمت و موهبت الهی است که رَزَقَنَا اللهُ وَ اِیّاکُم اِن شاءَاللهُ تَعالَی.

غَفَرَاللهُ لَنا وَ لَکُم

خداوند عاقبت همه ما را ختم به خیر فرماید .

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

27 دی 1402 .

**  آیت الله  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

***نسیم معرفت***

** آیت الله هاشمی زندگی خود را وقف انقلاب، مردم و رهبری کرد +(20 دی 1395)

نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت در پیامی به مناسبت ارتحال آیت الله هاشمی آورده است: آیت الله هاشمی رفسنجانی شخصیت ‌کم‌ نظیر و اثرگذاری بود که از آغاز جوانی تا آخِرین لحظات حیات و زندگی خود در خدمت اسلام، انقلاب، مردم و رهبری نظام قرار داشت.

به گزارش گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران تسنیم «پویا» حُجَّتُ الأِسلام و المُسلمین سیّد علی قاضی عَسکَر به مناسبت ارتحال آیت الله هاشمی رفسنجانی پیامی را صادر کرد که متن آن به شرح ذیل است:

«إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعونَ»

درگذشت ناگهانی و غم بار یار دیرین و صادق انقلاب و امام و رهبری مُجاهِد نَستُوه و خستگی ناپذیر حضرت‌ آیت الله آقای حاج شیخ اکبر هاشمی رفسنجانی «طاب‌َثَراهُ» دوستان و علاقمندان به انقلاب اسلامی در ایران و سایر نقاط جهان را داغدار و عزادار ساخت. شخصیت ‌کم‌ نظیر و اثرگذاری که از آغاز جوانی تا آخِرین لحظات حیات و زندگی خود در خدمت اسلام، انقلاب، مردم و رهبری نظام بود و با هوشمندی و درایت و با قوت هرچه تمام تر درعرصه‌های گوناگون و سِمَت‌های بسیار مهم و حسّاس، دَینِ خود را به خدا و مردم ادا کرد. نقش بسیارمهم و تعیین کننده این عزیز سفر کرده در همراهی با امام‌خمینی «قُدِّس‌َسِرُّهُ» ، انسجام بخشی به مبارزان و مجاهدان راه خدا، کمک به محرومان و خانواده‌های شهدا و زندانیان سیاسی قبل از انقلاب و مُدیریّت هوشمندانه و مقتدرانه ایشان در شورای انقلاب، تدوین قانون اساسی و شکل‌گیری نظام اسلامی، جانشین فرماندهی‌کل‌قوا ، ریاست‌مجلس‌شورای‌اسلامی‌ و مجلس‌خبرگان ، وزارت‌کشور، ریاست‌ جمهوری، ریاست‌ مجمع‌ تشخیص‌ مصلحت‌نظام و همکار و همراه 59 ساله رهبر مُعَظَّم انقلاب [امام خامنه ای] ، هرگز از حافظه تاریخ محو نخواهد شد. او فقیهی وارسته، مفسری گرانقدر، خطیبی برجسته و سیاستمداری قدرتمند و با اخلاص و یار و یاور رهبری و مردم بود  و همچون امام راحِل [امام خمینی] «قُدِّس‌َسِرُّهُ» با آرامش خاطر از این جهان رَخت بر بست و به دیار باقی شتافت. اینجانب این مصیبت جانگداز را به عموم مردم شریف ایران اسلامی، رهبرمُعَظَّم انقلاب  «دامَ ظِلُّهُ» و بویژه به همسر، فرزندان، برادران و عموم بازماندگان ایشان تسلیت عرض کرده ، از خداوند مُتعال برای ایشان رحمت و رِضوان الهی و عُلُوّ درجات و برای عموم بازماندگان صبرجمیل و اجر جَزیل مسئلت دارم .

به گزارش تسنیم ، حُجَّت‌ُالأِسلام و المُسلمین اکبر هاشمی رفسنجانی - رئیس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام، عصر روز  «19 دی 1395» در سن 82 سالگی بر اثر عارضه قلبی ، دار فانی را وداع گفت .

**  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 **  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی .

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/10/20/1292716/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4+خبرگزاری تسنیم+

آیت‌الله جوادی آملی در پیامی تصویری به مناسبت سوّمین سالگرد ارتحال آیت الله هاشمی رفسنجانی، از ویژگی‌های شخصیتی و اعتقادی آن مرحوم تجلیل کرد.

آیت‌الله جوادی آملی در پیامی تصویری به مناسبت سومین سالگرد ارتحال آیت الله هاشمی رفسنجانی، از ویژگی‌های شخصیّتی و اعتقادی آن مرحوم تجلیل کرد.

متن این پیام به شرح زیر است:

ایّام سوگ و ماتم فاطمه زهرا (صَلَواتُ اللهِ عَلَیها) است ، این ماتمِ تحمّل ناپذیر را به پیشگاه وَلیِّعصر (اَرواحُنا فِداهُ) تعزیت عرض می‌کنیم و از ذات اَقدَس الهی مسئلت می‌کنیم نظام و رهبر ما ، ملت ما و مسئولان ما را در سایه قرآن و عترت همچنان محفوظ و سالم نگه بدارد. در گرامیداشت مقام قرآنی و فقهی زنده یاد آیت االله هاشمی رفسنجانی دو نکته را نباید فراموش کرد؛ اول اینکه از ترازهای علمی این سیاستمدار نام آور این است که قرآن کتاب جهانی است و از آغاز ورود آن جهانی بودن را اعلام کرد، با جهان کار دارد و حوزه اسلامی یا ایمانی اعم از مسلمین و کِلیمی‌ها و مانند آن، گوشه‌ای از برنامه‌های جهانی قرآن کریم است. از همان آغاز نزول قرآن در سوره «مُدَّثِّر» و مانند آن فرمود این کتابِ حقوق بشر، حُرِّیّتِ بشر، شکوه و جمال و جلال بشر را در بردارد ، راه تحصیل آن را بازگو می‌کند ، راه اجرایی شدن آن را نشان می‌دهد و مانند آن و برای رسیدن به محتوای جهانی قرآن کریم یک پژوهش محققانه خستگی ناپذیر و یک کوشش و تلاش همه جانبه لازم است . آنچه از «زیارت جامعه» برمی آید که انسان وقتی به بارگاه وَلِیّی از اولیای الهی مُشرَّف شد بعد از عرض ادب می‌گوید که من محقق دینی هستم که راه شما را طی می‌کنم، در سیاست‌های الهی ، من پیرو مکتب شما هستم که شما «ساسَةُ العِبادِ» هستید، من خط قرمزهای ولایی شما را همچنان حفظ می‌کنم  . مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی سالیان مُتمادی فقه را در مَشهَد و در مَحضَر اساتید نام آوری مثل امام خمینی (رِضوانُ اللهِ عَلَیهِ) فرا گرفت. قرآن را تا آنجا که مقدور بود از مکتب علامه طباطبایی آموخت و سایر مسایل دینی را از محضر آیت الله العُظمی بروجردی و بزرگان دیگر همچون امام راحل [امام خمینی ره] فرا گرفت. از نظر فقهی صاحب نظر شد و علاقه او نسبت به فقه این بود که حکومت دینی تشکیل شود ، قانون آن دینی، افراد هم قانونمدار و محصول آن هم فتواهای دینی و گرایش‌های روایی باشد . فقیه نام‌آوری هم در رأس این سیاست و حکومت قرار بگیرد تا از راهنمایی آن فقیه جامع ، جامعه اسلامی طرفی ببندد ؛ بنابراین آنچه در زندان مرقوم فرمودند از مطالب عمیق قرآنی ، کاملاً نافع و امیدبخش است . آنچه که در بحث‌های فقهی مرقوم فرمودند خواه به صورت تقریر درس یا به صورت جزوه نویسی آزاد ، آن هم برکات این حوزه است که حکومت را دینی می‌کند ، مسئولان را متدین می‌کند ، هدف والای شریعت را تشریح می‌کند و محصول حکومت را هم حفظ یک نظامی که بتواند به پیشگاه وَلیِّعصر (اَرواحُنا فِداهُ) تقدیم شود . نکته دیگری که در جامعیت مرحوم آیت االله هاشمی رفسنجانی از نظر فقهی و قرآنی که محصول تلاش‌های خستگی ناپذیر و خالصانه و مُحَقِّقانه این دانشمند نام آور سیاسی است این است که در سوره مبارکه «آل عمران» قرآن کریم همان طوری که نظام ارباب و رعیّتیِ مادی و اقتصادی را کلاً محکوم می‌داند ، نظام ارباب و رعیّتی فقهی و فرهنگی را هم محکوم می‌داند . فرمود هیچ پیامبری ، هیچ امامی، هیچ اولیایی از اولیای الهی، معارف آسمانی را از خدا دریافت نکرد که بعد مُجاز باشد برابر قانون منحوس ارباب و رعیّتی عمل کند بگوید حرف مرا بپذیرید ، اندیشه مرا ارج بنهید ، هیچ پیامبری نمی‌گوید به طرف من گرایش پیدا کنید که من بشوم معبود شما . این یک نظام پوسیده و منحوس ارباب و رعیتی فرهنگی است ، لذا مرحوم آقای هاشمی رفسنجانی شورای فقهی را پیشنهاد می‌داد که مبادا تک رأی بودن و یک نظر خاصّ داشتن بر جامعه حاکم باشد و مردم ناچار باشند از یک رأی پیروی کنند ؛ البته شورای فقهی به نظر واحد می‌رسد و جامعه از آن نظر واحد پیروی می‌کند .

**  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 **  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی .

https://www.asriran.com/fa/news/709154/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8 +عصر ایران+

***نسیم معرفت***

** به افراد در پذیرش مطلب و یا نظر فرصت دهید

به نام خداوند بخشنده و مهربان

پرداختن به امور جُزئیّه که موجب شکستن وحدت و اُخُوَّتِ دینی است خلاف عقل سَلیم و تعالیم دینی است .  اگر در جایی که احساس می کنیم طرف مقابل حرف ما را با هر بیانی که می گوییم نمی پذیرد لزومی ندارد لجاجت کنیم که متأسِّفانه برخی از برادران خوب ما دچار این قضیه هستند ....  بگذار شاید یک روزی روی حرف ما اندیشه کند   و  بِالأَخِرَه  از سه حال خارج نیست :

1_ یا حرف ما را  بعدا می پذیرد

2_ یا بعدا نمی پذیرد

3_ یا بعدا موضع خاصّی نمی گیرد و میانه و مُتوسِّط می شود

بنده بِحَمدِالله بارها شاهد چنین تجربه هایی بودم  . یک نمونه اش این است که در سالی که آیت الله هاشمی رفسنجانی رحلت نمودند حرف و حدیث ها و بحث های درست و غلطِ زیادی مطرح می شد و خیلی داغ داغ بود . بنده در آن زمان گروه مَجازی به نام «نسیم معرفت» در واتساب داشتم که چند صد نفر طُلاب و فرهیختگان و فرهنگیان در آن عضو بودند . یکی از شاگردان بنده هم عضو این گروه بود .   این شاگرد عزیز که بی نهایت به بنده ارادت داشت  وافر می نمود و چند سالی پای دروس بنده می آمد یک روزی در این گروه مذکور ،  توهین های بزرگی به حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی نمود که خیلی بد بود  و بعد بنده در صفحه خصوصی براش پیام دادم که اشتباه می کنید و اَدِلَّه اشتباه ایشان را تمام و کمال برایش تشریح کردم ولی قبول نفرمود و حرف های تُندتری می زد . در خود گروه هم به تناسب نکاتی ارایه می دادم ... حدود پنج ماه از رِحلت آیت الله هاشمی رفسنجانی گذشت . یک روز دیدم که همان شاگرد که در درس بنده هم خیلی فهیم و کوشا بود گذرش به فَیضیّه خورد و به مَدرَس و حُجره ای که تدریس می کردم [حُجره11]  آمد و حین سلام و احوال پرسی دستم را گرفت و بوسید و گفت بنده در باره حرف ها و سخنان شما که آن موقع به من تذکّر و راهنمایی نمودید فکر کردم و فهمیدم که روش بنده صحیح نبود و آن توهین های تُند و غیر شرعیِ بنده به آیت الله هاشمی درست نبوده است و خیلی عذرخواهی کرد....  ببینید عزیزان ،  این عزیز که شاگرد خاصِّ بنده و ارادت خاصِّ به اینجانب داشت بعد از پنج ماه به تذکرها و راهنمایی های بنده  عنایت نمود و اِلتفات فرمود .... چه توقّع دارید که شما هرچه بگویید و بنویسید طرف مقابل همان لحظه بگوید چشم و قبول !!!!!
   
فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی الْأَبْصارِ وَ الأَلبابِ

سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

8 بهمن 1402 .

**   آیت الله   سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

***نسیم معرفت***

** پیام فوق‌العاده مقام مُعَظَّم رهبری  حضرت آیت الله خامنه ای در رحلت آیت الله هاشمی رفسنجانی

حُجَّتُ الأِسلام شیخ کاظم  صِدّیقی در ادامه خطبه های نماز جمعه تهران با اشاره به رحلت آیت الله هاشمی رفسنجانی گفت: تشییع جنازه‌ای که از این روحانی سفر کرده به عمل آمد، شبیه بصیرتی بود که مردم در 9 دی از خود نشان دادند. حرکت 9 دی آقای هاشمی را محافظت کرد و گر نه در همان مرحله چیزی باقی نمی‌ماند . وی با بیان اینکه عده‌ای مُترصِّد سوءاستفاده از وفات آیت الله هاشمی بودند گفت: حرکت شما مردم به هیچ کسی این فرصت را نداد که بخواهند از وفات وی سوءاستفاده کرده و نتوانستند آقای هاشمی را به نفع خود مصادره کنند. صدّیقی همچنین با اشاره به پیام مَقام مُعظّم رهبری [امام خامنه ای] در پی رحلت آیت الله هاشمی گفت: مقام مُعَظَّم رهبری با آن پیام فوق‌العاده اجازه ندادند تا حقّی از آیت الله هاشمی ضایع شود. رهبر مُعظَّم انقلاب با صدور این پیام اجازه نداند تا گذشته و خدمات آیت الله هاشمی به فراموشی سپرده شود . وی افزود: رسانه ملّی همچون دوران انتخابات پیرامون رحلت و تشییع پیکر آیت الله هاشمی مایه گذاشت . خانواده آیت الله هاشمی با همراهی ملّت و متانتی که به خرج دادند، به دشمنان هیچ مَجالی نداد  .

*********************

سیّد علی خامَنه‌ای
 19 دیماه 1395 

https://farsi.khamenei.ir/message-content?id=35364+دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای .

**  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 **  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی .

https://www.iscanews.ir/news/723877/%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B5%D8%AF+باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران+نماز جمعه تهران+حُجَّتُ الأِسلام شیخ کاظم  صِدّیقی  اول بهمن 1395+

***نسیم معرفت***

**آیت الله هاشمی رفسنجانی خود را وقف جمهوری اسلامی کرد

مصباحی مقدم در جمع خبرنگاران :

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از سربازی تا سرداری در خدمت انقلاب اسلامی بودند .

  سخنگوی جامعه روحانیت مبارز با تأکید بر اینکه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از سربازی تا سرداری در خدمت انقلاب اسلامی بودند، گفت: ایشان خود را وقف جمهوری اسلامی کرد .

به گزارش خبرنگار حوزه اَحزاب خبرگزاری فارس، حُجَّت‌ُالأِسلام غُلامرضا مِصباحی مُقَدَّم سخنگوی جامعه روحانیت مبارز (20 دی 1395) با حضور در حسینیه جماران ، درگذشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی را به خانواده و بازماندگان ایشان تسلیت گفت. وی در جمع خبرنگاران اظهارداشت: آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از بنیان‌گذاران جمهوری اسلامی که از حمایت از امام [امام خمینی ره] از سال 1342 همراه بودند و تا ارتحال امام همراه امام ماندند و بعد از رحلت ایشان به صورت اساسی کنار رهبر مُعَظَّم انقلاب [امام خامنه ای] قرار گرفتند . وی با تأکید بر اینکه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از سربازی تا سرداری در خدمت انقلاب اسلامی بودند، گفت: آیت‌الله هاشمی رفسنجانی شخصیّتی بود که خود را وقف جمهوری اسلامی کرد و برای این نظام هم حاضر شد در جبهه جنگ حضور پیدا کند، به عبارتی مدیریت عالی جنگ را بر عهده گرفت و 2 دوره رئیس مجلس شورای اسلامی و 8 سال هم ریاست جمهوری کشور را بر عهده داشت. سخنگوی جامعه روحانیّت مُبارِز ادامه داد: آیت‌الله هاشمی رفسنجای از اعضای شورای انقلاب که توسط امام (ره) تأسیس شد ، بود و تا زمان ارتحال نیز در مجلس خبرگان رهبری عضویت داشت. بنابراین مقام معظم رهبری و امام به آیت‌الله هاشمی رفسنجانی اعتماد داشتند .

**  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 **  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی .

https://farsnews.ir/news/13951020001475/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8 +خبرگزاری فارس+

***نسیم معرفت***

**تمدن اسلامی در واقع حاکمیت عقل است+آیت الله هاشمی رفسنجانی

حضرت آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی ، رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به پرسش «شَفَقنا» درباره تشکیل تمدن اسلامی و دلایل عظمت و انحطاط مسلمین بیان می‌کند : قبل از پرداختن به موضوع اصلی بحث (تمدن اسلامی)، باید به شرایط، ویژگی‌ها و امتیازات اسلام به عنوان ظرف آن مظروف یعنی تمدن اسلامی بپردازیم که این بحث در برگیرنده بسیاری از سؤالاتی است که مطرح شده است. از لحاظ شرایط زمانی ، اسلام پس از اَدیان زمینی و آسمانی آن روزگار به ویژه یهود و مسیحیت آمده که پیام‌آوران آن دو دین ، دو پیامبر اُولی‌العَزم بوده‌اند . تاکید بر اُولی‌العَزم بودن پیامبران ادیان یهود و نصارا به دلیل برجسته کردن این نکته است که هر دو دین، آسمانی و صاحب کتاب بودند. هرچند بعدها و در مسیر پیاده کردن قوانین دچار تحریفات عدیده شده‌اند. پس اسلام در زمانی از سوی پروردگار آمده که انسان آن روز با توجه به جمیع شرایط، نسبتا به بلوغ اخلاقی و تحت تعالیم پیامبران اعصار مختلف به مرحله‌ای از رُشد انسانی رسیده بود. با این نگاه ، اسلام باید در ایدئولوژی و جهان بینی خود، چیزی فراتر از ادیان گذشته و همگام با شرایط رشد فکری بشریت باشد که براساس اسناد متواتر آیات و روایات چنین است . از لحاظ شرایط مکانی نیز اسلام در منطقه‌ای ظهور و بروز یافت که اگرچه ساکنان آن در سال‌های دور ، پیروان دین حَنیف حضرت ابراهیم (ع) بودند، اما کم کم به مرحله‌ای در بت‌پرستی رسیده بودند که خانه کعبه به صورت رسمی محل نگه‌داری بت‌های لات، مَنات، عُزّیَ و… بود . مردمی که بجز برای تجارت، آن هم به صورت محدود با دنیای اطراف خویش و پیروان ادیان دیگر هیچ ارتباطی نداشتند و به صراحت اَسناد، در زمان بعثت اسلام، باسوادهای حجاز به تعداد انگشتان دست هم نمی‌رسیدند.  از ویژگی‌های تمدن اسلامی اصالت و غنای فرهنگ اسلام ، عقل محوری و ارزش نهادن به معنویت است، تمدن اسلامی در واقع حاکمیت عقل است چرا که محور اساسی این تمدن تعالی انسان است که قوام آن به عقل است . شناخت دیگران و دیگرپذیری، سازگاری و دگرگونی ازجمله ویژگی‌های تمدن اسلامی است. آیین اسلام مهمترین قوه مُحرِّکَه تمدن اسلامی بوده و هنوز هم یکی از عوامل اساسی این تمدن است و شالوده‌ای لامُتَغَیّر به آن داده است . مسلمین، دورانی از عظمت و افتخار را پشت سر گذاشته‌اند که اعجاب‌آور است . آنان تمدنی عظیم و باشکوه بنا کردند که چندین قرن ادامه یافت و مشعل‌دار بشریت بود . اکنون نیز این تمدن، یکی از حلقه‌ی درخشان تمدن بشر به شمار می‌رود و تاریخ تمدن، به داشتن آن می‌بالد. مسلمین، چندین قرن در علوم، صنایع، فلسفه، هنر، اخلاق و نظامات عالی اجتماعی، برهمه جهانیان برتری داشتند و دیگران از خرمن فیض آنها توشه برمی‌گرفتند. بی‌شک با احیای بنیادهای شکل‌گیری تمدن اسلامی، می‌توان برقُلّه تمدن بشری صعود کرد و مشعل‌دار نهضت علمی جهان شد . بعضی‌ها می‌گویند انسانها عمر محدود دارند و جوامع هم مثل انسان‌ها همین طور است. دوران کودکی دارند، جوانی دارند. پیری دارند ولی رهنمودهای اسلام عمرش ابدی است . مثل بقیه تمدنها در تاریخ. دارای فراز و فرود است اما همواره در جهت تحلیل بشریت رو به جلو حرکت می‌نماید هرچند که ممکن است اصولی از این تمدن به اَشکال گوناگون بروز کند و افول کند و دوباره رشد کند .  با همین مقدمه کوتاه ، عظمت و رفعت دین مبین اسلام، برای راهنمایی انسانها روشن می‌شود. دینی که پس از 13 سال دعوت پنهان و 10 سال دعوت آشکار حضرت محمّد (ص) در مکه و مدینه پایه‌های تمدنی را در سرزمین حجاز و پس از آن در سراسر دنیا پی افکند که مصداق روشن “شجره طَیِّبه” است که “أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ -آیه 24 سوره ابراهیم”؛ دینی که چون با دل‌های مردم سر و کار داشت و اصل پذیرش آن «لا إِکْراهَ -آیه 256 سوره بقره» بود ، تمدنی را خلق کرد که امروزه در غرب و شرقِ عالَم گسترده است و پیروانش از لحاظ کمّیت، آن قدر هستند که اگر چه مراکز آمارهای جهان یک میلیارد و پانصد میلیون نفر می‌گویند، اما چند سال پیش بحثی در مجلس کانادا در این باره شده بود که اخبار آن بحث، حکایت از آمار بیشتر از این دارد. دینی که اگر چه بهترین و به روزترین اطلاعات را برای خیر دنیا و آخرت انسانها دارد، اما هیچ وقت از اقتباس خوبی‌ها دریغ نکرد و پیامبر اسلام (ص) در همان حجاز که شاخص اصلی مردمانش «اُمِّی» بودن است، مسلمانان را به علم آموزی، و لو با تحمّل سفر به چین که آن روزها براساس علوم جغرافیایی دورترین نقطه دنیا بود، تشویق می‌کند. [قالَ رَسولُ اللهِ «ص» : اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّینِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِیضَةٌ عَلَى کُلِّ مُسْلِمِِ«کَنزُالعُمّال - وَسائِلُ الشِّیعَة، ج 27، ص 27 .  قالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ : اُطْلُبُوا اَلْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّینِ وَ هُوَ عِلْمُ مَعْرِفَةِ اَلنَّفْسِ وَ فِیهِ مَعْرِفَةُ اَلرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَّ. بِحارُ الأَنوار ج2 ص32» ] . دینی که برای توجه به زندگی دنیوی مردم «مَن لا مَعاشَ لَهُ ، لا مَعادَ لَهُ» را تابلوی فعالیت‌های اقتصادی پیروانش می‌داند و دنیا را برای انسانها «ذَلُولًا-آیه 15 سوره مُلک» می‌داند و می‌گوید: «فَامْشُوا فِی مَناکِبِها وَ کُلُوا مِنْ رِزْقِهِ-سوره مُلک آیه15». دینی که برای زندگی انسانها در همه ابعاد اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی، بر اعتدال در عفاف و کفاف، تأکید می‌نماید و پیروانش را «أُمَّةً وَسَطاً-آیه 143 سوره بقره» می‌خواند. دینی که برای آزاداندیشی دینی و شنیدن حرف‌های دیگران با خطاب «بشارت» بندگان خوب خدا را کسانی می‌داند که «یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ-آیه 18 سوره زُمَر». دینی که برای درس‌های اخلاقی مکاتب بشری و حتی در برخورد با مشرکان و بت‌پرستان با تاکید بر «لا تَسُبُّوا-سوره اَنعام آیه 108» به پیروان خویش این نکته را می‌گوید که «به بت‌های آنها ناسزا نگویید تا به خدای شما ناسزا نگویند.» دینی که برای مسایل جزایی، عادلانه‌ترین قوانین را دارد و حتی برای اُسرای جنگی هم حق و حقوقی در نظر گرفته است. دینی که اگر چه در زمان پیامبر (ص) به خاطر محدودیت قلمرو، صراحت‌های بیانی درباره سیاست‌های خارجی ندارد، اما نوع نگاه اسلام به دشمنان داخلی و خارجی نشان می‌دهد که بر «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ-سوره اَنفال آیه 60» را یک سیاست بازدارندگی دفاعی می‌داند. دینی که در صدر بعثت پیامبرش با تاکید بر «جِدال اَحسَن» اختلافات سلیقه را موجب تقویت می‌داند و به همان مقدار مسمانان را با تاکید بر «فَتَفْشَلُوا -آیه 46 سوره اَنفال» از تَنازُعات قومی، قبیله‌ای و فکری پرهیز می‌دهد. دینی که حکومت را نه بر مردم که برای مردم می‌داند و پیامبرش اگر چه در غدیرخُم ، حُجّت را بر مسلمانان تمام کرده‌اند، اما به حاکم الهی پس از خویش تأکید می‌نماید که «اگر مردم تو را نخواستند، رهایشان کن و کار را بخودشان واگذار کن». دینی که در تمدن و فرهنگ آنقدر با سِعَه صَدر برخورد می‌نماید که «نَهضت ترجمه» را برای تعامُلات علمی و فکری پایه‌گذاری می‌نماید و همین شیوه برخورد است که بعدها اَندَلُس و جزایر سِیسیل [واقع در بخش مرکزی دریای مدیترانه و ناحیه ای مستقلّ در کشور ایتالیا است]، دروازه‌های غرب برای پذیرش انوار علمی آفتاب اسلام می‌شوند . دینی که ظُلم ستیزی و استعمار گریزی را درصدر برنامه‌های آموزشی خویش برای رهایی انسان‌ها از یُوغ اِستبداد و استکبار می‌داند .

**  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 **  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی .

https://atna.atu.ac.ir/fa/news/64444/%D9%85%D8%B1%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D9%84%D8%AD%D8%AA-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB+رسانه تحلیلی دانشگاه علامه طباطبایی+عَطْنا+

***نسیم معرفت***

** آیت الله هاشمی رفسنجانی گنجینه انقلاب اسلامی است


گزارش خبرنگار ایرنا (24 دی 1395) :  حُجَّتُ الأِسلام مهدی پورحسین استاد حوزه علمیه و دانشگاه واحد قم در مراسم بزرگداشت آیت الله هاشمی رفسنجانی در مسجد جامع شهرستان سیمرغ  ( مازندران) گفت : در زمانِ اندکِ درگذشتِ آیت الله هاشمی تاکنون تنها با جمع آوری اعلامیه شخصیّت های بزرگ درباره ایشان ، بیش از یکصد توصیف از شخصیت این مرد بزرگ و تاریخ ساز جمهوری اسلامی گرد آوری کرده ام ... مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی از جمله بزرگ مردان تاریخ ساز نظام جمهوری اسلامی ایران بود و امام راحِل [امام خمینی ره] در دهه 60 این موضوع را برای همگان اعلام کرده بودند .  ایشان یکی از تاثیرگذارترین مردان انقلابی و یار دیرین امام راحِل بود که امام او را به عنوان مرد انقلابی یاد کردند. ...  آیت الله هاشمی رفسنجانی از معدود سیاست مدارانی بود که چیزی برای پنهان کردن از مردم نداشت. ایشان تنها شخصیتی بود که مردم از مسائل خصوصی زندگیش هم آگاه بودند .  مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی در تمامی محافل مطرح بوده است و ما با ایشان بزرگ شده ایم و هویّت خود را برای نظام و انقلاب گذاشته ایم که بخشی از هویّت ما آیت الله هاشمی رفسنجانی بوده است. ... مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی از هوش و ذکاوت فوق العاده ای برخوردار بود و تصمیم گیری ها و تصمیم سازی های عاقلانه اشان در جلسات داخلی و خارجی سبب شگفتی همگان می شد. ...  شخصیت علمی آیت الله هاشمی  در زیر شخصیّت سیاسی ایشان پنهان شده بود ... ایشان البته فقط مغز متفکر سیاست نبود ، بلکه مغز متفکر فرهنگ دینی ما هم بود. ...  این مبارز انقلابی هنگامی که در زندان ساواک بود ، توانست زندانش را به یک فرصت تبدیل کند و 2 عنوان کتاب نفیس تفسیر راهنما و 30 جلد فرهنگ قرآن را قریب به سه سال ، به رشته تحریر درآورد. ... در مجمع تشخیص مصلحت نظام بحث های پیچیده ای مطرح می شد که آیت الله هاشمی در تصمیم گیری ها نقش بسیار سازنده ای داشتند و گره ها را به خوبی می گشود . اگر آیت الله هاشمی رفسنجانی ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام را برعهده نمی گرفت ، بسیاری از قوانین مانند قانون کار ، بندِ ج ، لایحه های قضایی تصویب نمی شد. ....مرحوم آیت الله هاشمی مُجهَّز به امر اتفاق و علم در بالاترین مرتبه بود و از تجربیّات بزرگان استفاده می کرد و به همین دلیل به گنجینه انقلاب اسلامی تبدیل شدند. ... این بزرگ مرد تاریخ با ایمان راسخ و شجاعت کم نظیر در خدمت آرمان های بلند انقلاب قرار گرفت و از هیچ خطری نهراسید و زندان و شکنجه های طاقت فرسا را تحمّل کرد تا نظام [و انقلاب] پا برجا بماند .

**  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 **  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی .

https://www.irna.ir/amp/82385182/  +   خبرگزاری جمهوری اسلامی .

ایسنا/خوزستان نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری گفت: نام مرحوم آیت الله رفسنجانی با تاریخ انقلاب اسلامی گره خورده است . به گزارش اِیسنا، درپی درگذشت آیت الله هاشمی رفسنجانی، آیت الله عبّاس کَعبی، نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری پیامی را صادر کرد.

متن این پیام به شرح زیر است:

"بسم الله الرحمن الرحیم

نام مُجاهِد نَستُوه، مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی «رَحمةُ الله علیه» با تاریخ انقلاب اسلامی گره خورده و خدمات ماندگارش ذخیره اُخرَوِی است .

غَفَرَاللهُ لَنا وَ لَهُ بِحَقِّ مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ

**  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی

 **  تهیّه و تنظیم  توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی .

https://www.isna.ir/news/95102012388/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%DA%A9%D8%B9%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A2%DB%8C+خبرگزاری دانشجویان ایران-ایسنا+