صبح امروز؛
مه آفرید امیرخسروی اعدام شد
شنبه 3 خرداد 139
 
مه آفرید امیرخسروی به دنبال اخلال در نظام اقتصادی کشور با تبانی و فساد در شبکه بانکی اعدام شد.

به گزارش جهان به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دادستانی تهران، حکم محکومیت به اعدام محکوم‌علیه زندانی مه‌آفرید امیرخسروی فرزند منصور، سحرگاه روز شنبه، سوم خردادماه 1393 در محل زندان اوین اجرا گردید.

حسب اعلام پایگاه اطلاع‌رسانی دادسرای عمومی و انقلاب تهران، حکم محکومیت به اعدام محکوم‌علیه زندانی مه‌آفرید امیرخسروی فرزند منصور، که از بابت افساد فی‌الارض از طریق شرکت در اخلال در نظام اقتصادی کشور با تبانی و فساد در شبکه بانکی و توسل به روش‌های متقلبانه و مجرمانه و اخذ میلیاردها تومان وجوه غیرقانونی و شرکت در پولشویی و پرداخت رشوه، به اعدام محکوم و حکم صادره در دیوان عالی کشور تأیید شده بود، سحرگاه روز شنبه، سوم خردادماه 1393 در محل زندان اوین اجرا گردید.




تاریخ : شنبه 93/3/3 | 8:47 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

  آیت‌الله کمالوند ظلم‌ستیز شودمدیر حوزه‌های علمیه

  آیت‌الله کمالوند ظلم‌ستیز بود 


  مدیر حوزه‌های علمیه کشور در همایش پنجاهمین سالگرد ارتحال آیت‌الله کمالوند در خرم‌آباد کمال و سعادت بشری را در سایه وجود عالمان دینی دانست. 

 

به گزارش خبرگزاری حوزه از خرم آباد، آیت‌الله سیدهاشیم حسینی‌‌بوشهری در این همایش با اشاره به ضرورت تجلیل از بزرگان دینی در جامعه گفت: مهمترین عنصری که ضرورت تکریم عالمان را نمایان می‌سازد خداترسی آنها بوده است.

مدیر حوزه‌های علمیه با اشاره به این‌که اگر عالمان دینی در بین مردم نبودند، مساجد هم نبود افزود: از گذشته تا به امروز حیات معنوی ما در سایه وجود عالمان دینی بوده است.

وی تصریح کرد: عالمان در طول تاریخ همیشه با ظلم ، فساد ، جور و طاغوت مبارزه کرده‌اند و فعالیت‌های آیت‌الله کمالوند و ایستادگی ایشان در برابر تصویب لایحه ایالتی و ولایتی گواه این مدعاست .

آیت‌الله حسینی‌بوشهری خاطرنشان کرد: روح خدمت به مردم همواره در وجود روحانیت بوده است به طوری‌که روحانیت شیعه همیشه مشکل‌گشای مردم بوده‌اند و همواره بیت عالمان دینی به عنوان پناهگاه و مامن مردم معروف بوده است.

وی وجود مفاخر و بزرگان دینی لرستان در مبارزات و فعالیت‌های سیاسی، فرهنگی ، دینی و انقلاب را نشان از روحیه دینی و ولایت‌پذیری آنها دانست و افزود:  در قرآن بیش از هشتاد مورد از علم و عالم سخن به میان آمده است و همین امر ضرورت تجلیل از عالمان را نمایان می‌سازد و امروز نیز با توجه به هجمه‌های دشمنان انتظار می‌رود تدابیر لازم برای توطئه‌های دشمنان  اندیشیده شود.


 




تاریخ : شنبه 93/3/3 | 8:42 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

  آیت‌الله کمالوند ظلم‌ستیز شودمدیر حوزه‌های علمیه

  آیت‌الله کمالوند ظلم‌ستیز بود 


  مدیر حوزه‌های علمیه کشور در همایش پنجاهمین سالگرد ارتحال آیت‌الله کمالوند در خرم‌آباد کمال و سعادت بشری را در سایه وجود عالمان دینی دانست. 

 

به گزارش خبرگزاری حوزه از خرم آباد، آیت‌الله سیدهاشیم حسینی‌‌بوشهری در این همایش با اشاره به ضرورت تجلیل از بزرگان دینی در جامعه گفت: مهمترین عنصری که ضرورت تکریم عالمان را نمایان می‌سازد خداترسی آنها بوده است.

مدیر حوزه‌های علمیه با اشاره به این‌که اگر عالمان دینی در بین مردم نبودند، مساجد هم نبود افزود: از گذشته تا به امروز حیات معنوی ما در سایه وجود عالمان دینی بوده است.

وی تصریح کرد: عالمان در طول تاریخ همیشه با ظلم ، فساد ، جور و طاغوت مبارزه کرده‌اند و فعالیت‌های آیت‌الله کمالوند و ایستادگی ایشان در برابر تصویب لایحه ایالتی و ولایتی گواه این مدعاست .

آیت‌الله حسینی‌بوشهری خاطرنشان کرد: روح خدمت به مردم همواره در وجود روحانیت بوده است به طوری‌که روحانیت شیعه همیشه مشکل‌گشای مردم بوده‌اند و همواره بیت عالمان دینی به عنوان پناهگاه و مامن مردم معروف بوده است.

وی وجود مفاخر و بزرگان دینی لرستان در مبارزات و فعالیت‌های سیاسی، فرهنگی ، دینی و انقلاب را نشان از روحیه دینی و ولایت‌پذیری آنها دانست و افزود:  در قرآن بیش از هشتاد مورد از علم و عالم سخن به میان آمده است و همین امر ضرورت تجلیل از عالمان را نمایان می‌سازد و امروز نیز با توجه به هجمه‌های دشمنان انتظار می‌رود تدابیر لازم برای توطئه‌های دشمنان  اندیشیده شود.


 




تاریخ : شنبه 93/3/3 | 8:42 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر
  علامه حلی روزانه 70 صفحه علمی نوشته استعضو شورای عالی حوزه

  علامه حلی روزانه 70 صفحه علمی نوشته است 


  عضو شورای عالی حوزه های علمیه گفت: علامه حلی در طول عمر 70 ساله خودبه نسبت هر روز 70 صفحه کتاب نوشتند و 14 دوره فقه را به رشته تحریر درآوردند که در تاریخ بی‌نظیر است.  

 

به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت‌الله سید احمد خاتمی عصر امروز در مراسم اختتامیه نخستین جشنواره علامه حلی استان قم  گفت: حوزه‌های علمیه در طول تاریخ، افتخارات زیادی را در پرونده ضبط و ثبت کرده اند و تجلی گاه علوم و معارف قرآن و معارف اهل‌بیت(ع) هستند.

وی افزود: تلاش هزار ساله علمای حوزه بوده که امروز توان اسلام را در پاسخ‌گویی به همه نیازهای بشر به اثبات رسانده است، از جمله این بزرگان می‌توان به علامه حلی اشاره کرد که ایشان در طول عمر 70 ساله خودبه نسبت در هر روز 70 صفحه کتاب نوشتند 14 دوره فقه را به رشته تحریر درآوردند که در تاریخ بی‌نظیر است.

عضو شورای عالی حوزه های علمیه با اشاره به 14 دوره فقه ایشان بیان داشت: آیت‌الله العظمی مرعشی گفتند:کسی که بتواند« الامنتهی» را بگذراند و آن را درک کند من به او اجازه اجتهاد می‌دهم، از دیگر دوره‌های ایشان می‌توان به دوره  10 جلدی مختلف‌»الشیعه 4 جلدی نهایةالاحکام» «دوره 3 جلدی قوائد الاحکام» « دوره ارشادالاذهان» اشاره کرد.

آیت‌الله خاتمی گفت: ایشان یک رجالی اصولی بزرگ بود که در این رابطه 10 کتاب اصولی را به رشته تحریر درآورند، ولی متاسفانه کتاب بزرگ رجالی ایشان در دسترس نیست و امروز خلاصه آن موجود است.

حوزه از نظر علمی بر روی قله نشسته است

وی تصریح کرد: دو نظر در خصوص حوزه‌های علمیه مطرح است یکی آن که حوزه از نظر علمی بر روی قله نشسته است و  دیگر آن که پسرفت داشته است که به اعتقاد من هر دو نظر افراط است؛ حوزه ما در زمان بزرگانی چون آیت‌الله العظمی بروجردی و حائری‌ به دنبال ساماندهی بودند؛ ولی این نظم پس از انقلاب بی‌نظیر بود.

آیت‌الله خاتمی با بیان این که  رشد حوزه‌های پس از انقلاب بی‌نظیر و خیره‌کننده بوده است و گام‌های زیادی برای توسعه حوزه برداشته شده است عنوان کرد: امروز نظام جامعی بر حوزه‌های علمیه ما حاکم است و حوزه‌های علمیه خراسان و اصفهان نیز با حوزه علمیه قم و مرکز مدیریت کاملاً همگام هستند.

توجه حوزه به قرآن فوق العاده است

عضو هیات رئیسه خبرگان رهبری تصریح کرد: امروز حوزه‌های علمیه ما محل درس و بحث علوم قرآنی فقهی و ... هستند؛ اصلاً قبول ندارم که کسی بگوید حوزه‌ به قرآن بی‌توجه است، این توجه قبل از انقلاب هم بود و درس تفسیر آیت‌الله العظمی  جوادی و آیات خزعلی و مشکینی معروف بود؛ اما امروز روزانه 200 درس تفسیر برگزار می‌شود که یک آمار فوق‌العاده است.

عضو شورای عالی حوزه های علمیه  گفت: پایان‌نامه‌های سطح سه و چهار حوزه‌های علمیه ما به قدری متنوع است که انسان را به حیرت باز می‌دارد، یکی از آن عرصه‌ها، پژوهش های  قرآنی است که در حوزه‌های علمیه ما رواج گسترده‌ای دارد.

آیت الله خاتمی یادآورشد: حضور هزار طلبه جوان در جشنواره علامه حلی استان قم چند پیام دارد؛ یعنی هزار پژوهش و تحقیق جدید در حوزه چیزی که در گذشته در حوزه‌های علمیه ما نبود، یعنی حوزه‌های پژوهش می‌کردند نه به این شدت.

وی افزود: هزار اثر یعنی آمدن به عرصه هزار قم و هزار چهره علمی در حالی که اگر قبل از انقلاب می‌خواستیم نویسندگان حوزه را بشماریم تعداد کمی بودند.

شکوفایی حوزه مطالبه رهبری

امام جمعه موقت تهران بیان داشت:امروز شکوفایی حوزه از مهمترین خواسته‌‌ها و مطالبات مقام معظم رهبری است که جشنواره علامه حلی در همین مسیر حرکت می‌کند.

وی گفت: امروز حوزه‌های علمیه با شکوفایی فوق‌العاده‌ای روبرو هستند ضرورت نیز همین بود؛ طلاب نویسنده ما در عرصه‌‌های مختلف دست به قلم می‌شوند که باید این مسیر را توسعه دهند، البته آنها باید بدانند که پژوهششان در عرصه نیازها باشد و از رونویسی پرهیز کنند اگر چه که رونویسی برای پژوهشگر تازه‌کار اولین پله باشد.

حوزه های خواهران به شکوفایی رسیده

آیت‌الله خاتمی بیان کرد: از ثمرات بزرگ این جشنواره‌ها، نشان دادن ظرفیت بالای حوزه‌های علمیه خواهران است ،حوزه‌های خواهران در سال‌های اولیه پس از انقلاب با کوشش بزرگانی از جمله شهید قدوسی شکل گرفت و امروز به شکوفایی رسیده‌ به طوری که رصد بالایی از پژوهش‌های علمی متعلق به طلاب خواهر است که مایه افتخار حوزه‌های علمیه است و امیداواریم که این روند در آینده ادامه داشته باشد.


 




تاریخ : شنبه 93/3/3 | 8:41 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر
  علامه حلی روزانه 70 صفحه علمی نوشته استعضو شورای عالی حوزه

  علامه حلی روزانه 70 صفحه علمی نوشته است 


  عضو شورای عالی حوزه های علمیه گفت: علامه حلی در طول عمر 70 ساله خودبه نسبت هر روز 70 صفحه کتاب نوشتند و 14 دوره فقه را به رشته تحریر درآوردند که در تاریخ بی‌نظیر است.  

 

به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت‌الله سید احمد خاتمی عصر امروز در مراسم اختتامیه نخستین جشنواره علامه حلی استان قم  گفت: حوزه‌های علمیه در طول تاریخ، افتخارات زیادی را در پرونده ضبط و ثبت کرده اند و تجلی گاه علوم و معارف قرآن و معارف اهل‌بیت(ع) هستند.

وی افزود: تلاش هزار ساله علمای حوزه بوده که امروز توان اسلام را در پاسخ‌گویی به همه نیازهای بشر به اثبات رسانده است، از جمله این بزرگان می‌توان به علامه حلی اشاره کرد که ایشان در طول عمر 70 ساله خودبه نسبت در هر روز 70 صفحه کتاب نوشتند 14 دوره فقه را به رشته تحریر درآوردند که در تاریخ بی‌نظیر است.

عضو شورای عالی حوزه های علمیه با اشاره به 14 دوره فقه ایشان بیان داشت: آیت‌الله العظمی مرعشی گفتند:کسی که بتواند« الامنتهی» را بگذراند و آن را درک کند من به او اجازه اجتهاد می‌دهم، از دیگر دوره‌های ایشان می‌توان به دوره  10 جلدی مختلف‌»الشیعه 4 جلدی نهایةالاحکام» «دوره 3 جلدی قوائد الاحکام» « دوره ارشادالاذهان» اشاره کرد.

آیت‌الله خاتمی گفت: ایشان یک رجالی اصولی بزرگ بود که در این رابطه 10 کتاب اصولی را به رشته تحریر درآورند، ولی متاسفانه کتاب بزرگ رجالی ایشان در دسترس نیست و امروز خلاصه آن موجود است.

حوزه از نظر علمی بر روی قله نشسته است

وی تصریح کرد: دو نظر در خصوص حوزه‌های علمیه مطرح است یکی آن که حوزه از نظر علمی بر روی قله نشسته است و  دیگر آن که پسرفت داشته است که به اعتقاد من هر دو نظر افراط است؛ حوزه ما در زمان بزرگانی چون آیت‌الله العظمی بروجردی و حائری‌ به دنبال ساماندهی بودند؛ ولی این نظم پس از انقلاب بی‌نظیر بود.

آیت‌الله خاتمی با بیان این که  رشد حوزه‌های پس از انقلاب بی‌نظیر و خیره‌کننده بوده است و گام‌های زیادی برای توسعه حوزه برداشته شده است عنوان کرد: امروز نظام جامعی بر حوزه‌های علمیه ما حاکم است و حوزه‌های علمیه خراسان و اصفهان نیز با حوزه علمیه قم و مرکز مدیریت کاملاً همگام هستند.

توجه حوزه به قرآن فوق العاده است

عضو هیات رئیسه خبرگان رهبری تصریح کرد: امروز حوزه‌های علمیه ما محل درس و بحث علوم قرآنی فقهی و ... هستند؛ اصلاً قبول ندارم که کسی بگوید حوزه‌ به قرآن بی‌توجه است، این توجه قبل از انقلاب هم بود و درس تفسیر آیت‌الله العظمی  جوادی و آیات خزعلی و مشکینی معروف بود؛ اما امروز روزانه 200 درس تفسیر برگزار می‌شود که یک آمار فوق‌العاده است.

عضو شورای عالی حوزه های علمیه  گفت: پایان‌نامه‌های سطح سه و چهار حوزه‌های علمیه ما به قدری متنوع است که انسان را به حیرت باز می‌دارد، یکی از آن عرصه‌ها، پژوهش های  قرآنی است که در حوزه‌های علمیه ما رواج گسترده‌ای دارد.

آیت الله خاتمی یادآورشد: حضور هزار طلبه جوان در جشنواره علامه حلی استان قم چند پیام دارد؛ یعنی هزار پژوهش و تحقیق جدید در حوزه چیزی که در گذشته در حوزه‌های علمیه ما نبود، یعنی حوزه‌های پژوهش می‌کردند نه به این شدت.

وی افزود: هزار اثر یعنی آمدن به عرصه هزار قم و هزار چهره علمی در حالی که اگر قبل از انقلاب می‌خواستیم نویسندگان حوزه را بشماریم تعداد کمی بودند.

شکوفایی حوزه مطالبه رهبری

امام جمعه موقت تهران بیان داشت:امروز شکوفایی حوزه از مهمترین خواسته‌‌ها و مطالبات مقام معظم رهبری است که جشنواره علامه حلی در همین مسیر حرکت می‌کند.

وی گفت: امروز حوزه‌های علمیه با شکوفایی فوق‌العاده‌ای روبرو هستند ضرورت نیز همین بود؛ طلاب نویسنده ما در عرصه‌‌های مختلف دست به قلم می‌شوند که باید این مسیر را توسعه دهند، البته آنها باید بدانند که پژوهششان در عرصه نیازها باشد و از رونویسی پرهیز کنند اگر چه که رونویسی برای پژوهشگر تازه‌کار اولین پله باشد.

حوزه های خواهران به شکوفایی رسیده

آیت‌الله خاتمی بیان کرد: از ثمرات بزرگ این جشنواره‌ها، نشان دادن ظرفیت بالای حوزه‌های علمیه خواهران است ،حوزه‌های خواهران در سال‌های اولیه پس از انقلاب با کوشش بزرگانی از جمله شهید قدوسی شکل گرفت و امروز به شکوفایی رسیده‌ به طوری که رصد بالایی از پژوهش‌های علمی متعلق به طلاب خواهر است که مایه افتخار حوزه‌های علمیه است و امیداواریم که این روند در آینده ادامه داشته باشد.


 




تاریخ : شنبه 93/3/3 | 8:41 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

 


به گزارش بولتن نیوز، حضور بازیگر زن سینمای ایران در شصت و هفتمین دوره جشنواره کن، با رفتارهای حاشیه ای همراه بوده که تأسف و تأثر هنرمندان متعهد و علاقمندان نجیب سینمای ایران را در پی داشته است.

در افتتاحیه این مراسم و همزمان با  اولین نمایش جهانی فیلم گریس از موناکو ، لیلا حاتمی در  کنار 8 داور دیگر بخش مسابقه حضور داشتند که خانم بازیگر در کمال تعجب با انجام رفتاری غیر متعارف و نامناسب با الگوهای ایرانی و فرهنگ  جامعه ای که نامش را در چنین مجامع بین المللی با خود یدک می کشد  ، سوالات و ابهامات بسیاری را در بین مخاطبین این سینمای نجیب ایجاد کرده است.

تصاویری که در رسانه های خارجی منتشر شده نشان می دهد که لیلا حاتمی در  زمان مواجهه با رئیس فستیوال فیلم کن و در مقابل دوربین ها و نگاه های بی شماری که حرکات او را زیر نظر داشتند ، در کمال تأسف با دراز کردن دستش، پبش قدم رفتار غیر عرف و نامناسبی می شود که این سوال و ابهام  را در بین مخاطبین برنامه زنده این مراسم باقی می گذارد که انگیزه ای که پشت این رفتار است آیا دهن کجی به مناسبات فرهنگی جامعه اخلاق مدار ایرانی بوده و یا بخاطر  انتخابش  در این فستیوال پر ابهام است که اینگونه از مدیر ارشد مجبور به تشکر می شود !
جالب توجه آنکه این رفتار نامناسب به سرعت توسط رسانه های ضد انقلاب و معاند نیز به صورت گسترده پوشش خبری داده می شود .



لازم است از سوی مدیران و متولیان سینمای اصیل ایرانی به اینگونه افراد یادآوری شود که هویت فرهنگی و هنجارهای اجتماعی خویش را در مواجه با فضاهای غیربومی فراموش نکنند و بیاد داشته باشند که معروفیت و شهرت خود را مدیون همان جامعه ارزش مداری  هستند که در آن پا گرفته و با حمایتشان رشد کرده اند.



تاریخ : شنبه 93/3/3 | 12:16 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

 


به گزارش بولتن نیوز، حضور بازیگر زن سینمای ایران در شصت و هفتمین دوره جشنواره کن، با رفتارهای حاشیه ای همراه بوده که تأسف و تأثر هنرمندان متعهد و علاقمندان نجیب سینمای ایران را در پی داشته است.

در افتتاحیه این مراسم و همزمان با  اولین نمایش جهانی فیلم گریس از موناکو ، لیلا حاتمی در  کنار 8 داور دیگر بخش مسابقه حضور داشتند که خانم بازیگر در کمال تعجب با انجام رفتاری غیر متعارف و نامناسب با الگوهای ایرانی و فرهنگ  جامعه ای که نامش را در چنین مجامع بین المللی با خود یدک می کشد  ، سوالات و ابهامات بسیاری را در بین مخاطبین این سینمای نجیب ایجاد کرده است.

تصاویری که در رسانه های خارجی منتشر شده نشان می دهد که لیلا حاتمی در  زمان مواجهه با رئیس فستیوال فیلم کن و در مقابل دوربین ها و نگاه های بی شماری که حرکات او را زیر نظر داشتند ، در کمال تأسف با دراز کردن دستش، پبش قدم رفتار غیر عرف و نامناسبی می شود که این سوال و ابهام  را در بین مخاطبین برنامه زنده این مراسم باقی می گذارد که انگیزه ای که پشت این رفتار است آیا دهن کجی به مناسبات فرهنگی جامعه اخلاق مدار ایرانی بوده و یا بخاطر  انتخابش  در این فستیوال پر ابهام است که اینگونه از مدیر ارشد مجبور به تشکر می شود !
جالب توجه آنکه این رفتار نامناسب به سرعت توسط رسانه های ضد انقلاب و معاند نیز به صورت گسترده پوشش خبری داده می شود .



لازم است از سوی مدیران و متولیان سینمای اصیل ایرانی به اینگونه افراد یادآوری شود که هویت فرهنگی و هنجارهای اجتماعی خویش را در مواجه با فضاهای غیربومی فراموش نکنند و بیاد داشته باشند که معروفیت و شهرت خود را مدیون همان جامعه ارزش مداری  هستند که در آن پا گرفته و با حمایتشان رشد کرده اند.



تاریخ : شنبه 93/3/3 | 12:16 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر
خانم حاتمی من نه سکوت می‌کنم و نه شما را تهدید می‌کنم. من فقط گلایه دارم. فکر می‌کنم من حق دارم که گلایه کنم. من حق دارم از شما مطلبی را بپرسم.

به گزارش مشرق، پس از اینکه عکس و خبر حضور لیلا حاتمی بر روی فرش قرمز کن و ماجرای دست دادن او با مسئول جشنواره کن در رسانه‌ها پیچید مردم واکنش‌های مختلفی نسبت به این خبر نشان دادند. عده‌ای خواستار برخورد قضایی با این حرکت شدند و عده ای این کار را سهل انگاری دانستند. پیرو درخواست‌هایی که می‌شد صدا‌های مختلف تا حدی که امکان داشت و حرمت‌شکنی نبود در تسنیم انعکاس داده می‌شد. گروه دیگری در ادامه این واکنش‌ها، رویکرد دیگری داشتند. آن‌ها بگونه‌ای متفاوت با این موضوع برخورد کردند.

آنها فقط خواستند که حرفشان به گوش لیلا حاتمی برسد. همانگونه که خبر حاشیه‌های حضور لیلا حاتمی در جشنواره کن به گوش آنها رسید. در ذیل نامه یکی از طرفداران لیلا حاتمی را که به خبرنگار خبرگزاری تسنیم ارسال کرده است، می‌خوانید.

سلام خانم حاتمی

من یک دختر ایرانی هستم، یک انسان معمولی. مثل همه نه خیلی خوب و نه خیلی بد. من نه آنقدر خوب هستم که وظیفه خودم بدانم که همه کس را نقد کنم و از همه اشکال بگیرم؛ و نه آنقدر بد که در برابر هر چیزی سکوت کنم و بگویم شاید این اتفاق برای من هم رخ دهد. من نه افراطی هستم نه سکولار. نه راستی هستم نه چپی. فقط یک ایرانی‌ام. یک دختر دانشجوی ایرانی. یکی از این هفتاد و اندی میلیون ایرانی که به خودم حق می‌دهم دربرابر آنچه پیرامونم رخ می‌دهد اظهار نظر کنم.

راستش من تنها بخاطر علاقه‌ای که به شما داشتم این نامه را نوشتم. اول خواستم سکوت کنم اما دلم اجازه این کار را به من نداد. بازیگرهای زیادی هستند که عکس بی حجابشان در فضای مجازی منتشر شده است. بازیگرهای زیادی هستند که در پارتی‌های مختلط دستگیرشان می‌کنند ولی … . ولی شما با آنها فرق داشتید. وقتی شما را در فیلم «سر به مهر» دیدم از شما خیلی خوشم آمد. برایم ارزشمند بود که در سینما حرف از نماز بزنید. هوادارتان شدم. از آن وقت بود که برای من شخصیت دیگری یافتید. شخصیتی که بتوان از دیگر بازیگران جدایش کرد. من شما را به دلیل اینکه زن هنرمند و توانایی بودید با تمام وجود دوست داشتم. شما را دوست داشتم زیرا نجابت دختر ایرانی را در آن فیلم به نمایش گذاشتید و این متانت را در وجود شما بر پرده سینما دیدم اما …

نمی دانید وقتی عکستان را در جشنواره کن دیدم چه حالی شدم. با تمام وجود آرزو می‌کردم ای کاش هیچ رسانه‌ای در این دنیا وجود نداشت. کاش هیچ عکاسی این عکس را نگرفته بود و کاش هیچ خبرنگاری این خبر را منتشر نکرده بود. کاش از همان اول همه سکوت می‌کردند. کاش این خبر اینقدر در رسانه‌ها نمی‌پیچید.

خانم حاتمی، دلم گرفت. من می‌دانم که همه انسان‌ها مثل هم نیستند و اعتقادات مختلفی دارند و هرکس حق دارد با اعتقادات خودش زندگی کند اما ... . اما ای کاش آن چیزی که از شما در ذهنم ساخته بودم را خراب نمی‌کردید. ای کاش شما هم کمی به من حق دهید. وقتی با یک مرد غریبه دست دادید تمام خاطرات خوبی که از نجابت دختر ایرانی فیلم «سر به مهر» داشتم، نابود شد. من متانت زن را در این می‌دیدم که لوح پاک و لطافت روحش را این‌طور در دست افرادی قرار ندهد که در جامعه‌های زمخت بزرگ شده‌اند و زندگی صرفاً جسمانی آنان بیگانه با روح لطیف دختران نجیب است. ریحانه بودن زن مسلمان ایرانی که حجاب اختیار می‌کند از روح خشن و زمخت غربی‌ها بدجور زخمی می‌شود و پژمرده می‌شود.

من نه از شما به دادگاه شکایت می‌کنم، نه شما را تهدید به مجازات می‌کنم و نه مانند برخی آقایان! کار شما را یک سهل انگاری، اشتباه یا «غافلگیری» قلمداد می‌کنم تا بتوانم با خودم کنار بیایم. من فقط سعی می‌کنم با حقیقت کنار بیایم. حقیقت این است که شما آن کسی نبودید که در فیلم نشان می‌دادید. شما تمام ذهنیت خوب من را نابود کردید. شما دروغ گفتید. شما من را فریب دادید. اما به این فکر می‌کنم که این فریب در کجا اتفاق افتاد در فیلم «سر به مهر» یا در «کن»؟

خانم حاتمی من نه سکوت می‌کنم و نه شما را تهدید می‌کنم. من فقط گلایه دارم. فکر می‌کنم من حق دارم که گلایه کنم. من حق دارم از شما بپرسم چرا؟ چرا باید با من و با هزاران و میلیونها نفری که مثل من فکر می‌کنند اینگونه رفتار کنید؟ مگر ما از شما چه می‌خواهیم؟ فقط از شما خواستیم وقتی نماینده ایران هستید، وقتی نماینده من هستید، وقتی نماینده دختر و زن ایرانی هستید، حیا و نجابت ما را زیر سوال نبرید. خانم حاتمی من و خیلی‌ها مانند من، دوست‌دار شما بودیم و علاقمند به ارتباط با شما بودیم، اما این مدل رفتار شما نشان داد هیچ‌وقت علاقمند به ارتباط با ما نبودید. چرا؟ چون ما حجاب داشتیم؟ باور کنید لطافتی که دوستان من دارند و در دوستی از نزدیک قابل درک است ترازش را در هیچ جای دیگری پیدا نمی‌کنید. این را از وقتی حجاب برتر را انتخاب کردم، جور دیگری دریافتم. زنانه‌تر که نگاه کنم این رفتار شما به احساس نازنین همه ما آسیب زد. اینکه در قالب حجاب فطرت و روح خود را دست‌ناخورده نگه داشتیم به معنای زمختی روحیه ما نیست.

شما باعث شدید امروز رسانه‌های تندرو مثل همیشه به ما و حجابمان اهانت کنند. شما را سوژه کردند و علیه مردم من تاختند. شما بستری فراهم کردید تا عده زیادی از کسانی که چشم دیدن زن محجبه را ندارند به این زنان پاکدامن اهانت کنند. ایران را دوست داریم به این دلیل که زن مسلمان محجبه در آن از هر نقطه دیگر دنیا آزادتر است. آزادتر درباره اینکه آن‌طور که دلش می‌خواهد زندگی کند. اگر زنی حجاب نمی‌خواهد می‌تواند در همه جا آن‌طور که می‌خواهد باشد اما درباره زن محجبه این‌طور نیست. دوستان محجبه من در همان کشوری که شما در آن با یک مرد دست دادید بارها مورد تعرض قرار گرفته‌اند و به آن‌ها حمله‌های زبانی و فیزیکی شده است. از شما می‌خواستم با حجابتان و حفظ کرامت انسانی خودتان به ما کمک می‌کردید تا پیام اسلامی که پدر شما به اعتقاد فراوان برای اعتلای آن در سینما تلاش کرد، به گوش مردم دنیا برسد.

شاید در جاهایی از این نامه لحنم تند شده باشد ولی این را بدانید که این حرف‌ها، حرف‌های دل من است. حرفی که بخاطر علاقه‌ام به شما نوشتم. حرفی که امیدوارم آلت دست حرف‌ها و موضع‌گیری‌های سیاسی و تند نباشد و تنها به گوش شما برسد تا بدانید با بخشی از کسانی که شما را دوست داشتند چه کردید. دلم به من می‌گوید آیا می‌شود روزی لیلا حاتمی از همان توجیه «غافلگیری» فرجه بگیرد و از حجاب دفاع کند؟ خانم حاتمی دلم می‌لرزد و اشکم جاری شده است اما همین یک خط را هم می‌نویسم: لطافت و زیبایی روح یک شهید در بالاترین مرتبه است. سر مزار شهدا به این فکر می‌کردم آیا می‌شود لیلا حاتمی روزی در میان من و دوستانم با هم در همین پنج‌شنبه‌ها پیش شهدا بیاید.

من هنوز به شما امیدوارم.




تاریخ : شنبه 93/3/3 | 12:14 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر
خانم حاتمی من نه سکوت می‌کنم و نه شما را تهدید می‌کنم. من فقط گلایه دارم. فکر می‌کنم من حق دارم که گلایه کنم. من حق دارم از شما مطلبی را بپرسم.

به گزارش مشرق، پس از اینکه عکس و خبر حضور لیلا حاتمی بر روی فرش قرمز کن و ماجرای دست دادن او با مسئول جشنواره کن در رسانه‌ها پیچید مردم واکنش‌های مختلفی نسبت به این خبر نشان دادند. عده‌ای خواستار برخورد قضایی با این حرکت شدند و عده ای این کار را سهل انگاری دانستند. پیرو درخواست‌هایی که می‌شد صدا‌های مختلف تا حدی که امکان داشت و حرمت‌شکنی نبود در تسنیم انعکاس داده می‌شد. گروه دیگری در ادامه این واکنش‌ها، رویکرد دیگری داشتند. آن‌ها بگونه‌ای متفاوت با این موضوع برخورد کردند.

آنها فقط خواستند که حرفشان به گوش لیلا حاتمی برسد. همانگونه که خبر حاشیه‌های حضور لیلا حاتمی در جشنواره کن به گوش آنها رسید. در ذیل نامه یکی از طرفداران لیلا حاتمی را که به خبرنگار خبرگزاری تسنیم ارسال کرده است، می‌خوانید.

سلام خانم حاتمی

من یک دختر ایرانی هستم، یک انسان معمولی. مثل همه نه خیلی خوب و نه خیلی بد. من نه آنقدر خوب هستم که وظیفه خودم بدانم که همه کس را نقد کنم و از همه اشکال بگیرم؛ و نه آنقدر بد که در برابر هر چیزی سکوت کنم و بگویم شاید این اتفاق برای من هم رخ دهد. من نه افراطی هستم نه سکولار. نه راستی هستم نه چپی. فقط یک ایرانی‌ام. یک دختر دانشجوی ایرانی. یکی از این هفتاد و اندی میلیون ایرانی که به خودم حق می‌دهم دربرابر آنچه پیرامونم رخ می‌دهد اظهار نظر کنم.

راستش من تنها بخاطر علاقه‌ای که به شما داشتم این نامه را نوشتم. اول خواستم سکوت کنم اما دلم اجازه این کار را به من نداد. بازیگرهای زیادی هستند که عکس بی حجابشان در فضای مجازی منتشر شده است. بازیگرهای زیادی هستند که در پارتی‌های مختلط دستگیرشان می‌کنند ولی … . ولی شما با آنها فرق داشتید. وقتی شما را در فیلم «سر به مهر» دیدم از شما خیلی خوشم آمد. برایم ارزشمند بود که در سینما حرف از نماز بزنید. هوادارتان شدم. از آن وقت بود که برای من شخصیت دیگری یافتید. شخصیتی که بتوان از دیگر بازیگران جدایش کرد. من شما را به دلیل اینکه زن هنرمند و توانایی بودید با تمام وجود دوست داشتم. شما را دوست داشتم زیرا نجابت دختر ایرانی را در آن فیلم به نمایش گذاشتید و این متانت را در وجود شما بر پرده سینما دیدم اما …

نمی دانید وقتی عکستان را در جشنواره کن دیدم چه حالی شدم. با تمام وجود آرزو می‌کردم ای کاش هیچ رسانه‌ای در این دنیا وجود نداشت. کاش هیچ عکاسی این عکس را نگرفته بود و کاش هیچ خبرنگاری این خبر را منتشر نکرده بود. کاش از همان اول همه سکوت می‌کردند. کاش این خبر اینقدر در رسانه‌ها نمی‌پیچید.

خانم حاتمی، دلم گرفت. من می‌دانم که همه انسان‌ها مثل هم نیستند و اعتقادات مختلفی دارند و هرکس حق دارد با اعتقادات خودش زندگی کند اما ... . اما ای کاش آن چیزی که از شما در ذهنم ساخته بودم را خراب نمی‌کردید. ای کاش شما هم کمی به من حق دهید. وقتی با یک مرد غریبه دست دادید تمام خاطرات خوبی که از نجابت دختر ایرانی فیلم «سر به مهر» داشتم، نابود شد. من متانت زن را در این می‌دیدم که لوح پاک و لطافت روحش را این‌طور در دست افرادی قرار ندهد که در جامعه‌های زمخت بزرگ شده‌اند و زندگی صرفاً جسمانی آنان بیگانه با روح لطیف دختران نجیب است. ریحانه بودن زن مسلمان ایرانی که حجاب اختیار می‌کند از روح خشن و زمخت غربی‌ها بدجور زخمی می‌شود و پژمرده می‌شود.

من نه از شما به دادگاه شکایت می‌کنم، نه شما را تهدید به مجازات می‌کنم و نه مانند برخی آقایان! کار شما را یک سهل انگاری، اشتباه یا «غافلگیری» قلمداد می‌کنم تا بتوانم با خودم کنار بیایم. من فقط سعی می‌کنم با حقیقت کنار بیایم. حقیقت این است که شما آن کسی نبودید که در فیلم نشان می‌دادید. شما تمام ذهنیت خوب من را نابود کردید. شما دروغ گفتید. شما من را فریب دادید. اما به این فکر می‌کنم که این فریب در کجا اتفاق افتاد در فیلم «سر به مهر» یا در «کن»؟

خانم حاتمی من نه سکوت می‌کنم و نه شما را تهدید می‌کنم. من فقط گلایه دارم. فکر می‌کنم من حق دارم که گلایه کنم. من حق دارم از شما بپرسم چرا؟ چرا باید با من و با هزاران و میلیونها نفری که مثل من فکر می‌کنند اینگونه رفتار کنید؟ مگر ما از شما چه می‌خواهیم؟ فقط از شما خواستیم وقتی نماینده ایران هستید، وقتی نماینده من هستید، وقتی نماینده دختر و زن ایرانی هستید، حیا و نجابت ما را زیر سوال نبرید. خانم حاتمی من و خیلی‌ها مانند من، دوست‌دار شما بودیم و علاقمند به ارتباط با شما بودیم، اما این مدل رفتار شما نشان داد هیچ‌وقت علاقمند به ارتباط با ما نبودید. چرا؟ چون ما حجاب داشتیم؟ باور کنید لطافتی که دوستان من دارند و در دوستی از نزدیک قابل درک است ترازش را در هیچ جای دیگری پیدا نمی‌کنید. این را از وقتی حجاب برتر را انتخاب کردم، جور دیگری دریافتم. زنانه‌تر که نگاه کنم این رفتار شما به احساس نازنین همه ما آسیب زد. اینکه در قالب حجاب فطرت و روح خود را دست‌ناخورده نگه داشتیم به معنای زمختی روحیه ما نیست.

شما باعث شدید امروز رسانه‌های تندرو مثل همیشه به ما و حجابمان اهانت کنند. شما را سوژه کردند و علیه مردم من تاختند. شما بستری فراهم کردید تا عده زیادی از کسانی که چشم دیدن زن محجبه را ندارند به این زنان پاکدامن اهانت کنند. ایران را دوست داریم به این دلیل که زن مسلمان محجبه در آن از هر نقطه دیگر دنیا آزادتر است. آزادتر درباره اینکه آن‌طور که دلش می‌خواهد زندگی کند. اگر زنی حجاب نمی‌خواهد می‌تواند در همه جا آن‌طور که می‌خواهد باشد اما درباره زن محجبه این‌طور نیست. دوستان محجبه من در همان کشوری که شما در آن با یک مرد دست دادید بارها مورد تعرض قرار گرفته‌اند و به آن‌ها حمله‌های زبانی و فیزیکی شده است. از شما می‌خواستم با حجابتان و حفظ کرامت انسانی خودتان به ما کمک می‌کردید تا پیام اسلامی که پدر شما به اعتقاد فراوان برای اعتلای آن در سینما تلاش کرد، به گوش مردم دنیا برسد.

شاید در جاهایی از این نامه لحنم تند شده باشد ولی این را بدانید که این حرف‌ها، حرف‌های دل من است. حرفی که بخاطر علاقه‌ام به شما نوشتم. حرفی که امیدوارم آلت دست حرف‌ها و موضع‌گیری‌های سیاسی و تند نباشد و تنها به گوش شما برسد تا بدانید با بخشی از کسانی که شما را دوست داشتند چه کردید. دلم به من می‌گوید آیا می‌شود روزی لیلا حاتمی از همان توجیه «غافلگیری» فرجه بگیرد و از حجاب دفاع کند؟ خانم حاتمی دلم می‌لرزد و اشکم جاری شده است اما همین یک خط را هم می‌نویسم: لطافت و زیبایی روح یک شهید در بالاترین مرتبه است. سر مزار شهدا به این فکر می‌کردم آیا می‌شود لیلا حاتمی روزی در میان من و دوستانم با هم در همین پنج‌شنبه‌ها پیش شهدا بیاید.

من هنوز به شما امیدوارم.




تاریخ : شنبه 93/3/3 | 12:14 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر

چرا مدیریت فرهنگی دولت یازدهم، پای اصحاب فتنه را در عرصه‌ی فرهنگ باز می‌کند؟

به گزارش خبرنگار سرویس میراث فرهنگی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، در مراسم تقدیر از موزه‌های برتر کشور که با حضور محمد خاتمی – رئیس جمهور پیشین و رییس دولت اصلاحات -، مسعود سلطانی - رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری -، محمد حسن طالبیان - معاون میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری -، سید محمد بهشتی - مدیر ایکوم ایران و مشاور ارشد رئیس سازمان میراث فرهنگی - و احمد محیط طباطبایی - جانشین مدیر ایکوم و عضو هیات اجرائی ایکوم - در خانه‌ی هنرمندان برگزار شد، 207 موزه‌ی شرکت کننده با 12 معیار بررسی شدند.

چرا مدیریت فرهنگی دولت یازدهم، پای اصحاب فتنه را در عرصه‌ی فرهنگ باز می‌کند؟

ذره‌بین فرهنگی: یکی از نگرانی‌هایی که پیش از روی کار آمدن دولت یازدهم وجود داشت، بازگشت اصحاب فتنه به عرصه‌های مختلف کشور بود. هرچند شخص رئیس جمهور بارها این مسئله را خارج از دایره‌ی صلاحیت دولت دانسته‌ است اما متأسفانه چه در پایتخت و چه در استان‌ها شاهد این هستیم که فتنه‌گران در حال بازگشت به سیاست و فرهنگ کشور هستند. و حالا یکی از مصادیق این بازگشت را می‌بینیم. گرچه این اولین باری نیست که خاتمی در یک مراسم دولتی حضور داشته و گواه از حمایت دولت از یکی از مهمترین فعالان فتنه است، اما می‌بینیم که با وجود تذکرات مختلف به دولت در این خصوص، باز هم شاهد حاشیه‌سازی‌های دولت در این رابطه هستیم. امیدواریم که دولت وظیفه‌ی خود را در این مقوله دانسته و طبق آن رفتار کند تا جنجال‌های مختلف و مخل عملکرد اصلی دولت ایجاد نشود.

 

نقل از بولتن نیوز

 




تاریخ : شنبه 93/3/3 | 12:2 صبح | نویسنده : سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی | نظر


  • paper | رپورتاژآگهی | فال تاروت چهار کارتی
  • فروش رپورتاژ | بک لینک دائمی